\n\u092d\u0935\u092c\u0928\u094d\u0927\u0935\u093f\u0928\u093f\u0930\u094d\u092e\u0941\u0915\u094d\u0924\u0903 \u0938 \u091c\u0940\u0935\u0928\u094d\u092e\u0941\u0915\u094d\u0924\u0932\u0915\u094d\u0937\u0923\u0903 || \u096a\u0969\u096e ||<\/span><\/p>\n
vijnata atmano yasya brahma-bhavah shruter balat |
\nbhava-bandha-vinirmuktah sa jivan-mukta-lakshanah || 438 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- vij\u00f1\u0101ta\u1e25 : bewusst („bekannt“, Vijnata<\/a>) ist<\/li>\n
- \u0101tmana\u1e25 : des Selbst (Atman<\/a>)<\/li>\n
- yasya : wem (Yad<\/a>)<\/li>\n
- brahma-bh\u0101va\u1e25 : das Identischsein mit dem Absoluten (Brahmabhava<\/a>)<\/li>\n
- \u015brute\u1e25 : der offenbarten Schriften (Shruti<\/a>)<\/li>\n
- bal\u0101t : verm\u00f6ge (\u201ekraft\u201c, Bala<\/a>)<\/li>\n
- bhava-bandha-vinirmukta\u1e25 : (und wer) der Gefangenschaft (Bandha<\/a>) in der (materiellen) Existenz (Bhava<\/a>) entronnen (Vinirmukta<\/a>) ist<\/li>\n
- sa\u1e25 : der (Tad<\/a>)<\/li>\n
- j\u012bvan-mukta-lak\u1e63a\u1e47a\u1e25 : (hat) die Kennzeichen (Lakshana<\/a>) eines zu Lebzeiten Erl\u00f6sten (Jivanmukta<\/a>) \u00a0 \u00a0 || 438 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nsa j\u012bvan-mukta-lak\u1e63a\u1e47a\u1e25, das sind die Kennzeichen eines Befreiten. Laksanah, das Kennzeichen eines Jivanmukta. Sch\u00fcler wollen oft wissen, was das Kennzeichen eines Jivanmuktas ist. Woran k\u00f6nnen sie einen Jivanmukta erkennen? Woran k\u00f6nnen sie erkennen, dass jemand ein Selbstverwirklichter ist? Und manche wollen gerne wissen, ob er gerade oder krumm geht. Es gibt Selbstverwirklichte, die sehr gerade gehen und es gibt Ashtavakra<\/a>, achtfach Gekr\u00fcmmte.
\nEr muss ausgesehen haben wie der Gl\u00f6ckner von Notre Dame.
\nUnd es gibt d\u00fcnne, wie zum Beispiel Swami Chidananda<\/a>. Es gibt dickere wie Swami Krishnananda<\/a>. Es gibt Gelehrte und Nichtgelehrte.
\nDiese \u00e4u\u00dferen Kennzeichen sind nicht besonders wichtig. Es gibt Meister<\/a> aus vornehmerer Familie<\/a> und es gibt Meister aus sehr einfachen Familienverh\u00e4ltnissen. Und solche, die S\u00f6hne oder T\u00f6chter von Obdachlosen sind. All das spielt nicht die Rolle. Aber was wichtig ist, j\u012bvan-mukta-lak\u1e63a\u1e47a\u1e25, dass sie erkannt haben, dass das Selbst<\/a> Brahman<\/a> ist.
\nDu bist eins mit dem G\u00f6ttlichen. Frei von dem Kreislauf von Geburt und Tod<\/a>. Kein Wunsch<\/a> mehr, dass irgendwas entstehen w\u00fcrde. Keine Angst<\/a> mehr davor, dass irgendwas vergehen w\u00fcrde. Weg vom Kreislauf von Geburt<\/a> und Tod<\/a>. Weg vom Gedanken, das will ich oder das und das soll passieren. Keine Verhaftungen, Selbstverwirklichung<\/a>.
\nStrebe danach! Werde selbst ein Jivanmukta!<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nsa j\u012bvan-mukta-lak\u1e63a\u1e47a\u1e25, das sind die Kennzeichen eines Befreiten. Laksanah, das Kennzeichen eines Jivanmukta. Sch\u00fcler wollen oft wissen, was das Kennzeichen eines Jivanmuktas ist. Woran k\u00f6nnen sie einen Jivanmukta erkennen? Woran k\u00f6nnen sie erkennen, dass jemand ein Selbstverwirklichter ist? Und manche wollen gerne wissen, ob er gerade oder krumm geht. Es gibt Selbstverwirklichte, die sehr gerade gehen und es gibt Ashtavakra<\/a>, achtfach Gekr\u00fcmmte.
\nEr muss ausgesehen haben wie der Gl\u00f6ckner von Notre Dame.
\nUnd es gibt d\u00fcnne, wie zum Beispiel Swami Chidananda<\/a>. Es gibt dickere wie Swami Krishnananda<\/a>. Es gibt Gelehrte und Nichtgelehrte.
\nDiese \u00e4u\u00dferen Kennzeichen sind nicht besonders wichtig. Es gibt Meister<\/a> aus vornehmerer Familie<\/a> und es gibt Meister aus sehr einfachen Familienverh\u00e4ltnissen. Und solche, die S\u00f6hne oder T\u00f6chter von Obdachlosen sind. All das spielt nicht die Rolle. Aber was wichtig ist, j\u012bvan-mukta-lak\u1e63a\u1e47a\u1e25, dass sie erkannt haben, dass das Selbst<\/a> Brahman<\/a> ist.
\nDu bist eins mit dem G\u00f6ttlichen. Frei von dem Kreislauf von Geburt und Tod<\/a>. Kein Wunsch<\/a> mehr, dass irgendwas entstehen w\u00fcrde. Keine Angst<\/a> mehr davor, dass irgendwas vergehen w\u00fcrde. Weg vom Kreislauf von Geburt<\/a> und Tod<\/a>. Weg vom Gedanken, das will ich oder das und das soll passieren. Keine Verhaftungen, Selbstverwirklichung<\/a>.
\nStrebe danach! Werde selbst ein Jivanmukta!<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
sa j\u012bvan-mukta-lak\u1e63a\u1e47a\u1e25, das sind die Kennzeichen eines Befreiten. Laksanah, das Kennzeichen eines Jivanmukta. Sch\u00fcler wollen oft wissen, was das Kennzeichen eines Jivanmuktas ist. Woran k\u00f6nnen sie einen Jivanmukta erkennen? Woran k\u00f6nnen sie erkennen, dass jemand ein Selbstverwirklichter ist? Und manche wollen gerne wissen, ob er gerade oder krumm geht. Es gibt Selbstverwirklichte, die sehr gerade gehen und es gibt Ashtavakra<\/a>, achtfach Gekr\u00fcmmte.
\nEr muss ausgesehen haben wie der Gl\u00f6ckner von Notre Dame.
\nUnd es gibt d\u00fcnne, wie zum Beispiel Swami Chidananda<\/a>. Es gibt dickere wie Swami Krishnananda<\/a>. Es gibt Gelehrte und Nichtgelehrte.
\nDiese \u00e4u\u00dferen Kennzeichen sind nicht besonders wichtig. Es gibt Meister<\/a> aus vornehmerer Familie<\/a> und es gibt Meister aus sehr einfachen Familienverh\u00e4ltnissen. Und solche, die S\u00f6hne oder T\u00f6chter von Obdachlosen sind. All das spielt nicht die Rolle. Aber was wichtig ist, j\u012bvan-mukta-lak\u1e63a\u1e47a\u1e25, dass sie erkannt haben, dass das Selbst<\/a> Brahman<\/a> ist.
\nDu bist eins mit dem G\u00f6ttlichen. Frei von dem Kreislauf von Geburt und Tod<\/a>. Kein Wunsch<\/a> mehr, dass irgendwas entstehen w\u00fcrde. Keine Angst<\/a> mehr davor, dass irgendwas vergehen w\u00fcrde. Weg vom Kreislauf von Geburt<\/a> und Tod<\/a>. Weg vom Gedanken, das will ich oder das und das soll passieren. Keine Verhaftungen, Selbstverwirklichung<\/a>.
\nStrebe danach! Werde selbst ein Jivanmukta!<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
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