\n\u0928\u0926\u0940\u092a\u094d\u0930\u0935\u093e\u0939\u093e \u0907\u0935 \u0935\u093e\u0930\u093f\u0930\u093e\u0936\u094c |
\n\u0932\u093f\u0928\u0928\u094d\u0924\u093f \u0938\u0928\u094d\u092e\u093e\u0924\u094d\u0930\u0924\u092f\u093e \u0928 \u0935\u093f\u0915\u094d\u0930\u093f\u092f\u093e-
\n\u092e\u0941\u0924\u094d\u092a\u093e\u0926\u092f\u0928\u094d\u0924\u094d\u092f\u0947\u0937 \u092f\u0924\u093f\u0930\u094d\u0935\u093f\u092e\u0941\u0915\u094d\u0924\u0903 || \u096a\u096a\u0968 ||<\/span><\/p>\n
yatra pravishta vishayah parerita
\nnadi-pravaha iva vari-rashau |
\nlinanti san-matrataya na vikriyam
\nutpadayanty esha yatir vimuktah || 442 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- yatra : in den („wo“, Yatra<\/a>)<\/li>\n
- pravi\u1e63\u1e6d\u0101\u1e25 : eintretend, verschwindend („eingetreten“, Pravishta<\/a>)<\/li>\n
- vi\u1e63ay\u0101\u1e25 : die Sinnesobjekte (Vishaya<\/a>)<\/li>\n
- parerit\u0101\u1e25 : die von anderen (Para<\/a>) gebracht („geschickt“, Irita<\/a>) werden<\/li>\n
- nad\u012b-prav\u0101h\u0101\u1e25 : die Wasserstr\u00f6me (Pravaha<\/a>) der Fl\u00fcsse (Nadi<\/a>)<\/li>\n
- iva : wie (Iva<\/a>)<\/li>\n
- v\u0101ri-r\u0101\u015bau : im Ozean (Varirashi<\/a>)<\/li>\n
- linanti : sich aufl\u00f6sen (l\u012b<\/a>)<\/li>\n
- san-m\u0101tratay\u0101 : weil (er) reines (\u201eblo\u00dfes\u201c, Matra<\/a>) Sein (ist, Sat<\/a>)<\/li>\n
- na : nicht (Na<\/a>)<\/li>\n
- vikriy\u0101m : eine Ver\u00e4nderung (Vikriya<\/a>)<\/li>\n
- utp\u0101dayanti : hervorrufen (ud + pad<\/a>)<\/li>\n
- e\u1e63a\u1e25 : dieser (Etad<\/a>)<\/li>\n
- yati\u1e25 : Weltentsager (Yati<\/a>)<\/li>\n
- vimukta\u1e25 : ist befreit (Vimukta<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 442 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nDas ist ein sch\u00f6nes Beispiel. Der Ozean<\/a> ist riesengro\u00df. Wenn da jetzt ein kleiner Fluss Wasser<\/a> hinein bringt, dann macht das dem Ozean nichts. Er wird dadurch nicht ver\u00e4ndert. So \u00e4hnlich auch siehst du Brahman<\/a> \u00fcberall. Und bist du dir bewusst, dass \u00fcberall Brahman ist? Wirst du auch nicht beeinflusst, wenn du etwas siehst, h\u00f6rst oder schmeckst? Wenn du wei\u00dft, dass die unendliche Seligkeit<\/a> in der Meditation<\/a> kommt, dann brauchst du jetzt nicht \u00fcberm\u00e4\u00dfig viel abgelenkt werden, wenn du jetzt ein kleines Vergn\u00fcgen<\/a> bekommst. Und wenn du wei\u00dft, dass was auch immer geschieht, du die unendliche Gl\u00fcckseligkeit bist, dann macht dir das auch nichts aus, wenn der K\u00f6rper<\/a> mal die eine oder andere Krankheit<\/a> hat, wenn das eine oder andere schief geht, was du begonnen hast. Das Gl\u00fcck<\/a> des Selbst<\/a> ist immer da. Und ebenso, wenn du wei\u00dft, dass in jedem Menschen Brahman ist, und die Essenz von jedem Brahman ist, dann machst du dir auch keine Sorgen<\/a>, wenn ein Mensch<\/a> aus deinem Gesichtsfeld tritt. Und du brauchst dir auch keine Sorgen zu machen, wenn jemand anderes stirbt oder auch wenn jemand anderes Verluste hat. Auf einer relativen Ebene solltest du nat\u00fcrlich dich um andere k\u00fcmmern, aber wie jeder Arzt wei\u00df, sterben Patienten irgendwann und die Psychotherapeuten wissen, dass sie nicht jedem Klienten helfen k\u00f6nnen. Yogalehrerende wissen, dass nicht jeder Yogasch\u00fcler von allen Krankheiten befreit wird durch die Yogapraxis<\/a>. Es ist auch nicht so erheblich. Es ist schon wichtig, dass du dich bem\u00fchst, anderen zu helfen. Das geh\u00f6rt zu deinem Dharma<\/a>, das sind deine Aufgaben<\/a> aber jeder ist Brahman. So wenig wie wenn du aufwachst und dir Sorgen machst \u00fcber die Personen, die im Traum<\/a> dagewesen sind, denen es im Traum schlecht ging, so wenig brauchst du dir Sorgen zu machen um die anderen. Diese Welt<\/a> ist wie eine Traumwelt<\/a>. Trotzdem, wenn du im Traum bist, hilf anderen. Solange du in dieser Welt bist, hilf anderen. Aber verzweifle nicht, wenn deine Hilfe<\/a> nicht ausreichend ist.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nDas ist ein sch\u00f6nes Beispiel. Der Ozean<\/a> ist riesengro\u00df. Wenn da jetzt ein kleiner Fluss Wasser<\/a> hinein bringt, dann macht das dem Ozean nichts. Er wird dadurch nicht ver\u00e4ndert. So \u00e4hnlich auch siehst du Brahman<\/a> \u00fcberall. Und bist du dir bewusst, dass \u00fcberall Brahman ist? Wirst du auch nicht beeinflusst, wenn du etwas siehst, h\u00f6rst oder schmeckst? Wenn du wei\u00dft, dass die unendliche Seligkeit<\/a> in der Meditation<\/a> kommt, dann brauchst du jetzt nicht \u00fcberm\u00e4\u00dfig viel abgelenkt werden, wenn du jetzt ein kleines Vergn\u00fcgen<\/a> bekommst. Und wenn du wei\u00dft, dass was auch immer geschieht, du die unendliche Gl\u00fcckseligkeit bist, dann macht dir das auch nichts aus, wenn der K\u00f6rper<\/a> mal die eine oder andere Krankheit<\/a> hat, wenn das eine oder andere schief geht, was du begonnen hast. Das Gl\u00fcck<\/a> des Selbst<\/a> ist immer da. Und ebenso, wenn du wei\u00dft, dass in jedem Menschen Brahman ist, und die Essenz von jedem Brahman ist, dann machst du dir auch keine Sorgen<\/a>, wenn ein Mensch<\/a> aus deinem Gesichtsfeld tritt. Und du brauchst dir auch keine Sorgen zu machen, wenn jemand anderes stirbt oder auch wenn jemand anderes Verluste hat. Auf einer relativen Ebene solltest du nat\u00fcrlich dich um andere k\u00fcmmern, aber wie jeder Arzt wei\u00df, sterben Patienten irgendwann und die Psychotherapeuten wissen, dass sie nicht jedem Klienten helfen k\u00f6nnen. Yogalehrerende wissen, dass nicht jeder Yogasch\u00fcler von allen Krankheiten befreit wird durch die Yogapraxis<\/a>. Es ist auch nicht so erheblich. Es ist schon wichtig, dass du dich bem\u00fchst, anderen zu helfen. Das geh\u00f6rt zu deinem Dharma<\/a>, das sind deine Aufgaben<\/a> aber jeder ist Brahman. So wenig wie wenn du aufwachst und dir Sorgen machst \u00fcber die Personen, die im Traum<\/a> dagewesen sind, denen es im Traum schlecht ging, so wenig brauchst du dir Sorgen zu machen um die anderen. Diese Welt<\/a> ist wie eine Traumwelt<\/a>. Trotzdem, wenn du im Traum bist, hilf anderen. Solange du in dieser Welt bist, hilf anderen. Aber verzweifle nicht, wenn deine Hilfe<\/a> nicht ausreichend ist.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Das ist ein sch\u00f6nes Beispiel. Der Ozean<\/a> ist riesengro\u00df. Wenn da jetzt ein kleiner Fluss Wasser<\/a> hinein bringt, dann macht das dem Ozean nichts. Er wird dadurch nicht ver\u00e4ndert. So \u00e4hnlich auch siehst du Brahman<\/a> \u00fcberall. Und bist du dir bewusst, dass \u00fcberall Brahman ist? Wirst du auch nicht beeinflusst, wenn du etwas siehst, h\u00f6rst oder schmeckst? Wenn du wei\u00dft, dass die unendliche Seligkeit<\/a> in der Meditation<\/a> kommt, dann brauchst du jetzt nicht \u00fcberm\u00e4\u00dfig viel abgelenkt werden, wenn du jetzt ein kleines Vergn\u00fcgen<\/a> bekommst. Und wenn du wei\u00dft, dass was auch immer geschieht, du die unendliche Gl\u00fcckseligkeit bist, dann macht dir das auch nichts aus, wenn der K\u00f6rper<\/a> mal die eine oder andere Krankheit<\/a> hat, wenn das eine oder andere schief geht, was du begonnen hast. Das Gl\u00fcck<\/a> des Selbst<\/a> ist immer da. Und ebenso, wenn du wei\u00dft, dass in jedem Menschen Brahman ist, und die Essenz von jedem Brahman ist, dann machst du dir auch keine Sorgen<\/a>, wenn ein Mensch<\/a> aus deinem Gesichtsfeld tritt. Und du brauchst dir auch keine Sorgen zu machen, wenn jemand anderes stirbt oder auch wenn jemand anderes Verluste hat. Auf einer relativen Ebene solltest du nat\u00fcrlich dich um andere k\u00fcmmern, aber wie jeder Arzt wei\u00df, sterben Patienten irgendwann und die Psychotherapeuten wissen, dass sie nicht jedem Klienten helfen k\u00f6nnen. Yogalehrerende wissen, dass nicht jeder Yogasch\u00fcler von allen Krankheiten befreit wird durch die Yogapraxis<\/a>. Es ist auch nicht so erheblich. Es ist schon wichtig, dass du dich bem\u00fchst, anderen zu helfen. Das geh\u00f6rt zu deinem Dharma<\/a>, das sind deine Aufgaben<\/a> aber jeder ist Brahman. So wenig wie wenn du aufwachst und dir Sorgen machst \u00fcber die Personen, die im Traum<\/a> dagewesen sind, denen es im Traum schlecht ging, so wenig brauchst du dir Sorgen zu machen um die anderen. Diese Welt<\/a> ist wie eine Traumwelt<\/a>. Trotzdem, wenn du im Traum bist, hilf anderen. Solange du in dieser Welt bist, hilf anderen. Aber verzweifle nicht, wenn deine Hilfe<\/a> nicht ausreichend ist.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
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