\n\u0938\u0941\u092a\u094d\u0924\u094b\u0924\u094d\u0925\u093f\u0924\u0938\u094d\u092f \u0915\u093f\u0902 \u0924\u0924\u094d\u0938\u094d\u092f\u093e\u0924\u094d\u0938\u094d\u0935\u0930\u094d\u0917\u093e\u092f \u0928\u0930\u0915\u093e\u092f \u0935\u093e || \u096a\u096a\u096f ||<\/span><\/p>\n
yat kritam svapna-velayam punyam va papam ulbanam |
\nsuptotthitasya kim tat syat svargaya narakaya va || 449 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- yat : die (Yad<\/a>)<\/li>\n
- k\u1e5btam : begangen wurde („gemacht“, Krita<\/a>)<\/li>\n
- svapna-vel\u0101y\u0101m : in der Zeit (Vela<\/a>) des Tr\u00e4umens (Svapna<\/a>)<\/li>\n
- pu\u1e47yam : verdienstvolle Tat (Punya<\/a>)<\/li>\n
- v\u0101 : oder (Va<\/a>)<\/li>\n
- p\u0101pam : S\u00fcnde (Papa<\/a>)<\/li>\n
- ulba\u1e47am : die gr\u00f6\u00dfte („au\u00dfergew\u00f6hnliche“, Ulbana<\/a>)<\/li>\n
- suptotthitasya : einem aus dem Schlaf (Supta<\/a>) erwachten („aufgestandenen“, Utthita<\/a>)<\/li>\n
- kim : etwa („was“, Kim<\/a>)<\/li>\n
- tat : diese (Tad<\/a>)<\/li>\n
- sy\u0101t : verhilft („sei“, as<\/a>)<\/li>\n
- svarg\u0101ya : zum Himmel (Svarga<\/a>)<\/li>\n
- narak\u0101ya : zur H\u00f6lle (Naraka<\/a>)<\/li>\n
- v\u0101 :\u00a0oder \u00a0 \u00a0 || 449 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nEs geht weiter um das Karma<\/a>. Musst du dir Sorgen<\/a> machen um das Karma? Shankara<\/a> sagt: \u201eNein.\u201c In dem Moment, in dem du aufwachst, spielt das, was vorher im Traum<\/a> war, keine gro\u00dfe Rolle mehr.
\nAngenommen du warst im Traum ein Verbrecher, wenn du aufwachst, kannst du sagen, dass es nur ein Traum war.
\nAngenommen du warst im Traum ein ganz gro\u00dfer Wohlt\u00e4ter, wenn du aufwachst, spielt das keine Rolle mehr. Du bist das unsterbliche Selbst<\/a>. Es spielt keine Rolle, dass du im Traum jemand warst, der so etwas Gro\u00dfartiges gemacht hat. Du wirst im Wachbewusstsein nicht in den Himmel<\/a> kommen, nicht in die H\u00f6llen kommen, weil du im Traumbewusstsein etwas Gutes<\/a> oder etwas Schlechtes gemacht hast. So \u00e4hnlich, wenn du ein Jivanmukta<\/a> bist, lebendig befreit, dann wirst du nach dem Tod<\/a> weder in den Himmel noch in die H\u00f6lle kommen. Du wirst die Verschmelzung mit dem Unendlichen erreichen. Daher mache dir um das Relative keine Sorgen. Mache dir keine Sorgen, was du fr\u00fcher f\u00fcr schlechte Erfahrungen<\/a> gemacht hast. Nat\u00fcrlich, wenn m\u00f6glich, bitte um Entschuldigung. Wenn m\u00f6glich, mache den Schaden wieder gut. Wenn m\u00f6glich, tue S\u00fchne<\/a>. Aber ansonsten mache dir keine Sorgen! Handle jetzt gut, so gut du kannst und erfahre Brahman<\/a>!<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nEs geht weiter um das Karma<\/a>. Musst du dir Sorgen<\/a> machen um das Karma? Shankara<\/a> sagt: \u201eNein.\u201c In dem Moment, in dem du aufwachst, spielt das, was vorher im Traum<\/a> war, keine gro\u00dfe Rolle mehr.
\nAngenommen du warst im Traum ein Verbrecher, wenn du aufwachst, kannst du sagen, dass es nur ein Traum war.
\nAngenommen du warst im Traum ein ganz gro\u00dfer Wohlt\u00e4ter, wenn du aufwachst, spielt das keine Rolle mehr. Du bist das unsterbliche Selbst<\/a>. Es spielt keine Rolle, dass du im Traum jemand warst, der so etwas Gro\u00dfartiges gemacht hat. Du wirst im Wachbewusstsein nicht in den Himmel<\/a> kommen, nicht in die H\u00f6llen kommen, weil du im Traumbewusstsein etwas Gutes<\/a> oder etwas Schlechtes gemacht hast. So \u00e4hnlich, wenn du ein Jivanmukta<\/a> bist, lebendig befreit, dann wirst du nach dem Tod<\/a> weder in den Himmel noch in die H\u00f6lle kommen. Du wirst die Verschmelzung mit dem Unendlichen erreichen. Daher mache dir um das Relative keine Sorgen. Mache dir keine Sorgen, was du fr\u00fcher f\u00fcr schlechte Erfahrungen<\/a> gemacht hast. Nat\u00fcrlich, wenn m\u00f6glich, bitte um Entschuldigung. Wenn m\u00f6glich, mache den Schaden wieder gut. Wenn m\u00f6glich, tue S\u00fchne<\/a>. Aber ansonsten mache dir keine Sorgen! Handle jetzt gut, so gut du kannst und erfahre Brahman<\/a>!<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Es geht weiter um das Karma<\/a>. Musst du dir Sorgen<\/a> machen um das Karma? Shankara<\/a> sagt: \u201eNein.\u201c In dem Moment, in dem du aufwachst, spielt das, was vorher im Traum<\/a> war, keine gro\u00dfe Rolle mehr.
\nAngenommen du warst im Traum ein Verbrecher, wenn du aufwachst, kannst du sagen, dass es nur ein Traum war.
\nAngenommen du warst im Traum ein ganz gro\u00dfer Wohlt\u00e4ter, wenn du aufwachst, spielt das keine Rolle mehr. Du bist das unsterbliche Selbst<\/a>. Es spielt keine Rolle, dass du im Traum jemand warst, der so etwas Gro\u00dfartiges gemacht hat. Du wirst im Wachbewusstsein nicht in den Himmel<\/a> kommen, nicht in die H\u00f6llen kommen, weil du im Traumbewusstsein etwas Gutes<\/a> oder etwas Schlechtes gemacht hast. So \u00e4hnlich, wenn du ein Jivanmukta<\/a> bist, lebendig befreit, dann wirst du nach dem Tod<\/a> weder in den Himmel noch in die H\u00f6lle kommen. Du wirst die Verschmelzung mit dem Unendlichen erreichen. Daher mache dir um das Relative keine Sorgen. Mache dir keine Sorgen, was du fr\u00fcher f\u00fcr schlechte Erfahrungen<\/a> gemacht hast. Nat\u00fcrlich, wenn m\u00f6glich, bitte um Entschuldigung. Wenn m\u00f6glich, mache den Schaden wieder gut. Wenn m\u00f6glich, tue S\u00fchne<\/a>. Aber ansonsten mache dir keine Sorgen! Handle jetzt gut, so gut du kannst und erfahre Brahman<\/a>!<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
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