\n\u0926\u0947\u0939\u094b\u092a\u092f\u094b\u0917\u093f\u0928\u094d\u092f\u092a\u093f \u091a \u092a\u094d\u0930\u092a\u091e\u094d\u091a\u0947 |
\n\u0915\u0930\u094b\u0924\u094d\u092f\u0939\u0928\u094d\u0924\u093e\u0902 \u092e\u092e\u0924\u093e\u092e\u093f\u0926\u0928\u094d\u0924\u093e\u0902
\n\u0915\u093f\u0928\u094d\u0924\u0941 \u0938\u094d\u0935\u092f\u0902 \u0924\u093f\u0937\u094d\u0920\u0924\u093f \u091c\u093e\u0917\u0930\u0947\u0923 || \u096a\u096b\u096c ||<\/span><\/p>\n
na hi prabuddhah pratibhasa-dehe
\ndehopayoginy api cha prapanche |
\nkaroty ahantam mamatam idantam
\nkin-tu svayam tishthati jagarena || 456 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- na : nicht (Na<\/a>)<\/li>\n
- hi : denn (Hi<\/a>)<\/li>\n
- prabuddha\u1e25 : ein (aus dem Traum) Erwachter (Prabuddha<\/a>)<\/li>\n
- pratibh\u0101sa-dehe : (in Bezug) auf den Traum-K\u00f6rper („Schein-K\u00f6rper“, Pratibhasa<\/a>–Deha<\/a>)<\/li>\n
- dehopayogini : die diesem (Traum-)K\u00f6rper (Deha<\/a>) dient (Upayogin<\/a>)<\/li>\n
- api : auch (Api<\/a>)<\/li>\n
- ca : und (Cha<\/a>)<\/li>\n
- prapa\u00f1ce : (in Bezug) auf die (illusion\u00e4re Traum-)Welt (Prapancha<\/a>)<\/li>\n
- karoti : hat („macht“, k\u1e5b<\/a>)<\/li>\n
- ahant\u0101m : (eine Vorstellung von) Ich (Ahanta<\/a>)<\/li>\n
- mamat\u0101m : Mein (Mamata<\/a>)<\/li>\n
- idant\u0101m : (oder) von Diesem (anderen, Idanta<\/a>)<\/li>\n
- kin-tu : sondern (Kintu<\/a>)<\/li>\n
- svayam : (er) selbst (Selbst<\/a>)<\/li>\n
- ti\u1e63\u1e6dhati : er bleibt (sth\u0101<\/a>)<\/li>\n
- j\u0101gare\u1e47a : durch (sein) Wachsein (Jagarana<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 456 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nHast du vielleicht vor kurzem einen Geldverlust gehabt? Sei es, an der B\u00f6rse Geld verloren zu haben, sei es, dass du beklaut wurdest oder sei es, dass dein Sohn zu viel Geld<\/a> ausgegeben hat und du musstest f\u00fcr ihn geradestehen?
\nLasst uns h\u00f6ren, was Shankara<\/a> dazu h\u00f6rt. Viveka Chudamani 456. Vers:
\n\u201eDerjenige, der erwacht ist vom Schlaf<\/a>, hat keine Vorstellung von \u201eIch\u201c und \u201eMein\u201c in Bezug auf den Traumk\u00f6rper und die Traumobjekte. Er bleibt stets wach als sein eigenes Selbst<\/a>.\u201c
\nIn diesem Sinne spielt es keine Rolle, ob du jetzt in diesem Traum<\/a>, der sich Welt nennt, Geld verlierst oder nicht. Es ist unerheblich. Mache dir keine gro\u00dfen Sorgen<\/a>. Sie dir bewusst, dass du das unsterbliche Selbst bist, der Atman<\/a>. Und ob du jetzt Geld hast oder nicht, spielt nicht die gro\u00dfe Rolle. Wie viel Geld du hast oder nicht hast, ist karmisch bedingt und es nutzt nichts, sich dar\u00fcber aufzuregen.<\/p>\nIdentifiziere dich mit dem unsterblichen Selbst und nicht mit deinem Besitz. Gehe gelassen<\/a> um mit Verlusten oder Gewinnen in der materiellen Ebene.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nHast du vielleicht vor kurzem einen Geldverlust gehabt? Sei es, an der B\u00f6rse Geld verloren zu haben, sei es, dass du beklaut wurdest oder sei es, dass dein Sohn zu viel Geld<\/a> ausgegeben hat und du musstest f\u00fcr ihn geradestehen?
\nLasst uns h\u00f6ren, was Shankara<\/a> dazu h\u00f6rt. Viveka Chudamani 456. Vers:
\n\u201eDerjenige, der erwacht ist vom Schlaf<\/a>, hat keine Vorstellung von \u201eIch\u201c und \u201eMein\u201c in Bezug auf den Traumk\u00f6rper und die Traumobjekte. Er bleibt stets wach als sein eigenes Selbst<\/a>.\u201c
\nIn diesem Sinne spielt es keine Rolle, ob du jetzt in diesem Traum<\/a>, der sich Welt nennt, Geld verlierst oder nicht. Es ist unerheblich. Mache dir keine gro\u00dfen Sorgen<\/a>. Sie dir bewusst, dass du das unsterbliche Selbst bist, der Atman<\/a>. Und ob du jetzt Geld hast oder nicht, spielt nicht die gro\u00dfe Rolle. Wie viel Geld du hast oder nicht hast, ist karmisch bedingt und es nutzt nichts, sich dar\u00fcber aufzuregen.<\/p>\nIdentifiziere dich mit dem unsterblichen Selbst und nicht mit deinem Besitz. Gehe gelassen<\/a> um mit Verlusten oder Gewinnen in der materiellen Ebene.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Hast du vielleicht vor kurzem einen Geldverlust gehabt? Sei es, an der B\u00f6rse Geld verloren zu haben, sei es, dass du beklaut wurdest oder sei es, dass dein Sohn zu viel Geld<\/a> ausgegeben hat und du musstest f\u00fcr ihn geradestehen? Identifiziere dich mit dem unsterblichen Selbst und nicht mit deinem Besitz. Gehe gelassen<\/a> um mit Verlusten oder Gewinnen in der materiellen Ebene.<\/p>\n\n<\/div>
\nLasst uns h\u00f6ren, was Shankara<\/a> dazu h\u00f6rt. Viveka Chudamani 456. Vers:
\n\u201eDerjenige, der erwacht ist vom Schlaf<\/a>, hat keine Vorstellung von \u201eIch\u201c und \u201eMein\u201c in Bezug auf den Traumk\u00f6rper und die Traumobjekte. Er bleibt stets wach als sein eigenes Selbst<\/a>.\u201c
\nIn diesem Sinne spielt es keine Rolle, ob du jetzt in diesem Traum<\/a>, der sich Welt nennt, Geld verlierst oder nicht. Es ist unerheblich. Mache dir keine gro\u00dfen Sorgen<\/a>. Sie dir bewusst, dass du das unsterbliche Selbst bist, der Atman<\/a>. Und ob du jetzt Geld hast oder nicht, spielt nicht die gro\u00dfe Rolle. Wie viel Geld du hast oder nicht hast, ist karmisch bedingt und es nutzt nichts, sich dar\u00fcber aufzuregen.<\/p>\nAudio<\/h2>\n
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