\n\u090f\u0915\u092e\u0947\u0935\u093e\u0926\u094d\u0935\u092f\u0902 \u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e \u0928\u0947\u0939 \u0928\u093e\u0928\u093e\u0938\u094d\u0924\u093f \u0915\u093f\u091e\u094d\u091a\u0928 || \u096a\u096c\u096d ||<\/span><\/p>\n
pratyag eka-rasam purnam anantam sarvato-mukham |
\nekam evadvayam brahma neha nanasti kin-chana || 467 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- pratyak : das Innerste (Pratyanch<\/a>)<\/li>\n
- eka-rasam :\u00a0stets gleich bleibend (Ekarasa<\/a>)<\/li>\n
- p\u016br\u1e47am : vollkommen („erf\u00fcllt“, Purna<\/a>)<\/li>\n
- anantam :\u00a0unendlich (Ananta<\/a>)<\/li>\n
- sarvato-mukham : allgegenw\u00e4rtig („\u00fcberallhin gekehrt“, Sarvatomukha<\/a>)<\/li>\n
- ekam : das eine (Eka<\/a>)<\/li>\n
- eva : nur (Eva<\/a>)<\/li>\n
- advayam : nicht-duale (Advaya<\/a>)<\/li>\n
- brahma : Absolute (existiert, Brahman<\/a>)<\/li>\n
- na : nicht (Na<\/a>)<\/li>\n
- iha : darin, in ihm (\u201ehier\u201c, Iha<\/a>)<\/li>\n
- n\u0101n\u0101 : Vielfalt (\u201eVerschiedenes\u201c, Nana<\/a>)<\/li>\n
- asti : existiert (as<\/a>)<\/li>\n
- ki\u00f1-cana : die geringste (\u201eein bisschen\u201c, Kinchana<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 467 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nWir sind in Vers 467 und das ist eine Reihe von Versen in der es darum geht: \u201eIn Ihm gibt es keinerlei Vielfalt<\/a>\u201c
\nEs beginnt immer mit \u201eEs gibt nur das Eine (eka) nicht-duale (advaya) Absolute\u201c und endet mit einem Refrain:<\/p>\nekam ev\u0101dvaya\u1e43 brahma neha n\u0101n\u0101sti ki\u00f1-cana<\/p>\n
Vom Vers 465 an bis zum Vers 471 gibt es immer die zweite H\u00e4lfte des Verses:<\/p>\n
ekam ev\u0101dvaya\u1e43 brahma neha n\u0101n\u0101sti ki\u00f1-cana<\/p>\n
D.h. Es gibt nur das Eine (eka) nicht-duale (advaya) Absolute. In Ihm gibt es keinerlei Vielfalt.<\/p>\n
Das sind wunderbare Verse und deshalb werde ich die n\u00e4chsten Verse einfach nur lesen, meditativ mit einer Pause und ohne sie zu kommentieren. Du kannst sie so ganz auf dich wirken lassen und vielleicht ein paar Momente in die Stille<\/a> gehen und dir vornehmen, sie an diesem Tag in die Tat umzusetzen:<\/p>\npratyag eka-rasa\u1e43 p\u016br\u1e47am ananta\u1e43 sarvato-mukham |
\nekam ev\u0101dvaya\u1e43 brahma neha n\u0101n\u0101sti ki\u00f1-cana || 467 ||<\/p>\n
Es gibt nur das Eine nicht-duale Absolute. Es ist das Innerste, die All-Einheit, F\u00fclle Unendlichkeit, Allgegenwart. In Ihm gibt es keinerlei Vielfalt.<\/p>\n
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Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nWir sind in Vers 467 und das ist eine Reihe von Versen in der es darum geht: \u201eIn Ihm gibt es keinerlei Vielfalt<\/a>\u201c
\nEs beginnt immer mit \u201eEs gibt nur das Eine (eka) nicht-duale (advaya) Absolute\u201c und endet mit einem Refrain:<\/p>\nekam ev\u0101dvaya\u1e43 brahma neha n\u0101n\u0101sti ki\u00f1-cana<\/p>\n
Vom Vers 465 an bis zum Vers 471 gibt es immer die zweite H\u00e4lfte des Verses:<\/p>\n
ekam ev\u0101dvaya\u1e43 brahma neha n\u0101n\u0101sti ki\u00f1-cana<\/p>\n
D.h. Es gibt nur das Eine (eka) nicht-duale (advaya) Absolute. In Ihm gibt es keinerlei Vielfalt.<\/p>\n
Das sind wunderbare Verse und deshalb werde ich die n\u00e4chsten Verse einfach nur lesen, meditativ mit einer Pause und ohne sie zu kommentieren. Du kannst sie so ganz auf dich wirken lassen und vielleicht ein paar Momente in die Stille<\/a> gehen und dir vornehmen, sie an diesem Tag in die Tat umzusetzen:<\/p>\npratyag eka-rasa\u1e43 p\u016br\u1e47am ananta\u1e43 sarvato-mukham |
\nekam ev\u0101dvaya\u1e43 brahma neha n\u0101n\u0101sti ki\u00f1-cana || 467 ||<\/p>\n
Es gibt nur das Eine nicht-duale Absolute. Es ist das Innerste, die All-Einheit, F\u00fclle Unendlichkeit, Allgegenwart. In Ihm gibt es keinerlei Vielfalt.<\/p>\n
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Audio<\/h2>\n
Wir sind in Vers 467 und das ist eine Reihe von Versen in der es darum geht: \u201eIn Ihm gibt es keinerlei Vielfalt<\/a>\u201c ekam ev\u0101dvaya\u1e43 brahma neha n\u0101n\u0101sti ki\u00f1-cana<\/p>\n Vom Vers 465 an bis zum Vers 471 gibt es immer die zweite H\u00e4lfte des Verses:<\/p>\n ekam ev\u0101dvaya\u1e43 brahma neha n\u0101n\u0101sti ki\u00f1-cana<\/p>\n D.h. Es gibt nur das Eine (eka) nicht-duale (advaya) Absolute. In Ihm gibt es keinerlei Vielfalt.<\/p>\n Das sind wunderbare Verse und deshalb werde ich die n\u00e4chsten Verse einfach nur lesen, meditativ mit einer Pause und ohne sie zu kommentieren. Du kannst sie so ganz auf dich wirken lassen und vielleicht ein paar Momente in die Stille<\/a> gehen und dir vornehmen, sie an diesem Tag in die Tat umzusetzen:<\/p>\n pratyag eka-rasa\u1e43 p\u016br\u1e47am ananta\u1e43 sarvato-mukham | Es gibt nur das Eine nicht-duale Absolute. Es ist das Innerste, die All-Einheit, F\u00fclle Unendlichkeit, Allgegenwart. In Ihm gibt es keinerlei Vielfalt.<\/p>\n <\/p>\n\n<\/div>
\nEs beginnt immer mit \u201eEs gibt nur das Eine (eka) nicht-duale (advaya) Absolute\u201c und endet mit einem Refrain:<\/p>\n
\nekam ev\u0101dvaya\u1e43 brahma neha n\u0101n\u0101sti ki\u00f1-cana || 467 ||<\/p>\nAudio<\/h2>\n
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