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tata-sthita bodhayanti guravah shrutayo yatha |
\nprajnayaiva tared vidvan ishvaranugrihitaya || 477 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- ta\u1e6da-sthit\u0101\u1e25 : die gleichm\u00fctigen (Tatasthita<\/a>)<\/li>\n
- bodhayanti : unterweisen, lehren (budh<\/a>)<\/li>\n
- gurava\u1e25 : Lehrer, Meister (Guru<\/a>)<\/li>\n
- \u015brutaya\u1e25 : die offenbarte Schriften, der Veda (\u201edas Geh\u00f6rte\u201c, Shruti<\/a>)<\/li>\n
- yath\u0101 : sowie (Yatha<\/a>)<\/li>\n
- praj\u00f1ay\u0101 : durch (h\u00f6chste) Erkenntnis,\u00a0Einsicht (Prajna<\/a>)<\/li>\n
- eva : allein (Eva<\/a>)<\/li>\n
- taret : transzendiere („\u00fcberquere“ die Unwissenheit, t\u1e5b<\/a>)<\/li>\n
- vidv\u0101n : der Weise (\u201eWissende\u201c, Vidvams<\/a>)<\/li>\n
- \u012b\u015bvar\u0101nug\u1e5bh\u012btay\u0101 : durch die Gnade („gn\u00e4dig erwiesen“, Anugrihita<\/a>) des Herrn (Ishvara<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 477 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nMeister<\/a> und Schriften und diejenigen, die die Schriften<\/a> geschrieben haben, haben schon die Verwirklichung<\/a> erreicht. Das kann dich tr\u00f6sten, denn du kannst sagen, dass es die Gottverwirklichung<\/a> gibt. Es ist so wichtig, dass du auch Ideale hast.<\/p>\nIch kannte zum Beispiel einen Meister namens Swami Vishnu-devananda<\/a> und ich wusste, dass er Brahman<\/a> erfahren hat. Ich habe ihn mehrmals in Samadhi<\/a> erlebt. Ich habe gesehen, welche tiefen Erfahrungen<\/a> er hatte und so will ich ihm folgen.<\/p>\nIch habe viele B\u00fccher \u00fcber Swami Sivananda<\/a> gelesen. Dutzende seiner Biografien habe ich gelesen. Wenn ich \u00fcber Swami Sivananda lese, dann denke ich: \u201eJa, so m\u00f6chte ich auch werden.\u201c
\nSwami Sivananda hat gesagt: \u201eDu bist das unsterbliche Selbst<\/a>, der Atman<\/a>. Verwirkliche es. Frage: Wer bin ich<\/a>? Erkenne dein Selbst und sei frei.\u201c
\nAuch Jesus<\/a> hat gesagt: \u201eWenn der J\u00fcnger vollkommen ist, dann wird er wie sein Meister.\u201c
\nDaher bleibe nicht stecken, indem du dir suggerierst, dass du ein armer Aspirant<\/a> bist, nicht viel wei\u00dft. Du bist das unsterbliche Selbst. Lebe danach. Und so kann der Sch\u00fcler die Unwissenheit<\/a> verlassen und durch die Erleuchtung<\/a> mit Erkenntnis<\/a> durch Gottes Gnade kommen.<\/p>\nDu musst dich anstrengen, aber es ist auch die Gnade<\/a> Gottes<\/a> und des Gurus<\/a>. Also strenge dich an und die Gnade Gottes wird dir helfen. Aber du musst dich auch selbst bem\u00fchen, daher bem\u00fche dich.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n\n\n![\"Play\"](\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" "\\"Play\\"")
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\nSwami Sivananda hat gesagt: \u201eDu bist das unsterbliche Selbst<\/a>, der Atman<\/a>. Verwirkliche es. Frage: Wer bin ich<\/a>? Erkenne dein Selbst und sei frei.\u201c
\nAuch Jesus<\/a> hat gesagt: \u201eWenn der J\u00fcnger vollkommen ist, dann wird er wie sein Meister.\u201c
\nDaher bleibe nicht stecken, indem du dir suggerierst, dass du ein armer Aspirant<\/a> bist, nicht viel wei\u00dft. Du bist das unsterbliche Selbst. Lebe danach. Und so kann der Sch\u00fcler die Unwissenheit<\/a> verlassen und durch die Erleuchtung<\/a> mit Erkenntnis<\/a> durch Gottes Gnade kommen.<\/p>\nDu musst dich anstrengen, aber es ist auch die Gnade<\/a> Gottes<\/a> und des Gurus<\/a>. Also strenge dich an und die Gnade Gottes wird dir helfen. Aber du musst dich auch selbst bem\u00fchen, daher bem\u00fche dich.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n\n\n<\/a><\/div>\nPodcast: Play in new window<\/a> | Download<\/a><\/p>\n\n<\/div>Video<\/h2>\n\n\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Deutsche \u00dcbersetzung: 477. Die Meister und die Schriften haben bereits die Unwissenheit des Ozeans \u00fcberquert und lehren vom jenseitigen Ufer aus. Der Sch\u00fcler hinterl\u00e4sst die Unwissenheit durch die Erleuchtung mit Erkenntnis (prajna) durch Gottes Gnade. Sanskrit Text: ta\u1e6da-sthit\u0101 bodhayanti gurava\u1e25 \u015brutayo yath\u0101 | praj\u00f1ayaiva tared vidv\u0101n \u012b\u015bvar\u0101nug\u1e5bh\u012btay\u0101 || 477 || \u0924\u091f\u0938\u094d\u0925\u093f\u0924\u093e \u092c\u094b\u0927\u092f\u0928\u094d\u0924\u093f \u0917\u0941\u0930\u0935\u0903 \u0936\u094d\u0930\u0941\u0924\u092f\u094b \u092f\u0925\u093e … Viveka Chudamani – Vers 477<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[109,159],"tags":[671],"class_list":["post-1901","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-verse-401-500","category-verse-471-480","tag-477-vers"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1901","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1901"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1901\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9502,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1901\/revisions\/9502"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1901"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1901"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1901"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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