\n\u0926\u093e\u0930\u094b\u092a\u093f\u0924\u093e\u0928\u0941\u0938\u094d\u092b\u0941\u0930\u0923\u0947\u0928 \u0932\u094b\u0915\u0948\u0903 |
\n\u0915\u093e\u0932\u0947 \u092f\u0925\u093e \u0915\u0932\u094d\u092a\u0915\u0935\u0924\u094d\u0938\u0930\u093e\u092f\u0923-
\n\u0930\u094d\u0924\u094d\u0935\u093e\u0926\u092f\u094b \u0928\u093f\u0937\u094d\u0915\u0932\u0928\u093f\u0930\u094d\u0935\u093f\u0915\u0932\u094d\u092a\u0947 || \u096a\u096f\u096e ||<\/span><\/p>\n
sthuladi-bhava mayi kalpita bhramad
\naropitanusphuranena lokaih |
\nkale yatha kalpaka-vatsarayana-
\nrtvadayo nishkala-nirvikalpe || 498 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- sthul\u0101di-bh\u0101v\u0101\u1e25 : Konzepte („Verh\u00e4ltnisse“, Bhava<\/a>) wie grobstofflich (Sthula<\/a>) usw. (Adi<\/a>)<\/li>\n
- mayi : in mir (dem Absoluten, Mad<\/a>)<\/li>\n
- kalpit\u0101\u1e25 : sind ausgedacht (Kalpita<\/a>)<\/li>\n
- bhram\u0101t : aufgrund von Verwirrung (Bhrama<\/a>)<\/li>\n
- \u0101ropit\u0101nusphura\u1e47ena : durch die Manifestation (Anusphurana<\/a>) des (f\u00e4lschlich) \u00dcbertragenen (Aropita<\/a>)<\/li>\n
- lokai\u1e25 : von den Leuten (Loka<\/a>)<\/li>\n
- k\u0101le : in bezug auf die Zeit (Kala<\/a>)<\/li>\n
- yath\u0101 : so wie (Yatha<\/a>)<\/li>\n
- kalpaka-vatsar\u0101ya\u1e47a-rtv\u0101daya\u1e25 : (Unterteilungen wie) Weltenzyklen (Kalpaka<\/a>) Jahre (Vatsara<\/a>), Halbjahre (Ayana<\/a>) und Jahreszeiten (ausgedacht sind, Ritu<\/a>)<\/li>\n
- ni\u1e63kala-nirvikalpe : die ungeteilt (Nishkala<\/a>) und nicht differenziert (Nirvikalpa<\/a>) ist\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 498 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nIn Wahrheit<\/a> ni\u1e63kala-nirvikalpe bist du ungeteilt und ohne Zeit<\/a>, nicht differenziert. Mache dir das bewusst<\/a>. Im Begrenzten gibt es so viel zu tun. Es gibt das Grobe und das Feine. Es gibt das Richtige und das Falsche. Es gibt die Pflichten<\/a> und die Verg\u00e4nglichkeit<\/a>. Es gibt so vieles. All das sind letztlich nur Vorstellungen. All das ist nicht wirklich wirklich. Mache dir bewusst, dass du das unsterbliche Selbst<\/a> bist. Du bist der reine Atman<\/a>, unendliches Bewusstsein<\/a>. Mache dir bewusst, dass in dir so viel geschieht und jeder, der auf dich zukommt, auch du bist.<\/p>\nLetztlich sind alle Wellen Teil des Ozeans. Angenommen du identifizierst dich mit einer Welle, dann sind da so viele andere Wellen. Aber angenommen du identifizierst dich mit dem Ozean<\/a>, dann gibt es nur einen Ozean und alle Wellen sind Teil davon. So kannst du manchmal den Standpunkt der Welle annehmen und andere Wellen anschauen und dann kannst du in die Tiefe<\/a> gehen und dir bewusst sein, dass du das Bewusstsein hinter allen Wellen bist. Genie\u00dfe das Bewusstsein. Sei dir bewusst, dass du unendliche Wonne<\/a> bist, was auch immer geschieht.<\/p>\nEine weitere Analogie ist die Analogie<\/a> vom Baum<\/a> und seinen Bl\u00e4ttern:
\nDie einzelnen Bl\u00e4tter scheinen unterschiedlich zu sein. Die Bl\u00e4tter k\u00f6nnen miteinander kommunizieren; sie k\u00f6nnen im Wind<\/a> wehen; ein Blatt kann abfallen und die anderen Bl\u00e4tter k\u00f6nnen traurig sein. Aber alle Bl\u00e4tter sind \u00fcber den Baum verbunden. Du kannst dich identifizieren mit dem Blattsein oder mit dem Baumsein. Wenn du dich mit dem Blattsein identifizierst, dann bewegst du dich st\u00e4ndig im Wind. Du f\u00fchlst dich vielleicht allein und von den anderen Bl\u00e4ttern entfernt. Du w\u00fcrdest gerne n\u00e4her zu den anderen Bl\u00e4ttern kommen. Du willst mit anderen Bl\u00e4ttern zusammen sein. Vielleicht gelingt es dir bei Wind einmal mit einem anderen Blatt zusammen zu sein und das ist so sch\u00f6n f\u00fcr dich. Und dann wendet sich der Wind ab und du entfernst dich wieder von diesem Blatt. Sch\u00f6n und weniger sch\u00f6n, N\u00e4he<\/a> und Weite<\/a>, einmal Sonne<\/a>, einmal Regen, so viele Erfahrungen<\/a>, einmal bist du hell und einmal bist du dunkel, einmal scheint die Sonne. Wenn du dich mit dem Blattsein identifizierst, dann bist du st\u00e4ndig durcheinanderger\u00fcttelt. Aber wenn du dich mit dem Baumsein identifizierst, dann bist du eins mit allen Bl\u00e4ttern. Dann hast du eine Best\u00e4ndigkeit. Du bist verbunden mit der Erde<\/a>, verbunden mit dem Himmel<\/a>, eins. Deshalb h\u00f6re auf, dich mit dem Blattsein zu identifizieren! Identifiziere dich mit dem Baumsein und sp\u00fcre die Einheit<\/a> mit allen Wesen<\/a>!<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nIn Wahrheit<\/a> ni\u1e63kala-nirvikalpe bist du ungeteilt und ohne Zeit<\/a>, nicht differenziert. Mache dir das bewusst<\/a>. Im Begrenzten gibt es so viel zu tun. Es gibt das Grobe und das Feine. Es gibt das Richtige und das Falsche. Es gibt die Pflichten<\/a> und die Verg\u00e4nglichkeit<\/a>. Es gibt so vieles. All das sind letztlich nur Vorstellungen. All das ist nicht wirklich wirklich. Mache dir bewusst, dass du das unsterbliche Selbst<\/a> bist. Du bist der reine Atman<\/a>, unendliches Bewusstsein<\/a>. Mache dir bewusst, dass in dir so viel geschieht und jeder, der auf dich zukommt, auch du bist.<\/p>\nLetztlich sind alle Wellen Teil des Ozeans. Angenommen du identifizierst dich mit einer Welle, dann sind da so viele andere Wellen. Aber angenommen du identifizierst dich mit dem Ozean<\/a>, dann gibt es nur einen Ozean und alle Wellen sind Teil davon. So kannst du manchmal den Standpunkt der Welle annehmen und andere Wellen anschauen und dann kannst du in die Tiefe<\/a> gehen und dir bewusst sein, dass du das Bewusstsein hinter allen Wellen bist. Genie\u00dfe das Bewusstsein. Sei dir bewusst, dass du unendliche Wonne<\/a> bist, was auch immer geschieht.<\/p>\nEine weitere Analogie ist die Analogie<\/a> vom Baum<\/a> und seinen Bl\u00e4ttern:
\nDie einzelnen Bl\u00e4tter scheinen unterschiedlich zu sein. Die Bl\u00e4tter k\u00f6nnen miteinander kommunizieren; sie k\u00f6nnen im Wind<\/a> wehen; ein Blatt kann abfallen und die anderen Bl\u00e4tter k\u00f6nnen traurig sein. Aber alle Bl\u00e4tter sind \u00fcber den Baum verbunden. Du kannst dich identifizieren mit dem Blattsein oder mit dem Baumsein. Wenn du dich mit dem Blattsein identifizierst, dann bewegst du dich st\u00e4ndig im Wind. Du f\u00fchlst dich vielleicht allein und von den anderen Bl\u00e4ttern entfernt. Du w\u00fcrdest gerne n\u00e4her zu den anderen Bl\u00e4ttern kommen. Du willst mit anderen Bl\u00e4ttern zusammen sein. Vielleicht gelingt es dir bei Wind einmal mit einem anderen Blatt zusammen zu sein und das ist so sch\u00f6n f\u00fcr dich. Und dann wendet sich der Wind ab und du entfernst dich wieder von diesem Blatt. Sch\u00f6n und weniger sch\u00f6n, N\u00e4he<\/a> und Weite<\/a>, einmal Sonne<\/a>, einmal Regen, so viele Erfahrungen<\/a>, einmal bist du hell und einmal bist du dunkel, einmal scheint die Sonne. Wenn du dich mit dem Blattsein identifizierst, dann bist du st\u00e4ndig durcheinanderger\u00fcttelt. Aber wenn du dich mit dem Baumsein identifizierst, dann bist du eins mit allen Bl\u00e4ttern. Dann hast du eine Best\u00e4ndigkeit. Du bist verbunden mit der Erde<\/a>, verbunden mit dem Himmel<\/a>, eins. Deshalb h\u00f6re auf, dich mit dem Blattsein zu identifizieren! Identifiziere dich mit dem Baumsein und sp\u00fcre die Einheit<\/a> mit allen Wesen<\/a>!<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
In Wahrheit<\/a> ni\u1e63kala-nirvikalpe bist du ungeteilt und ohne Zeit<\/a>, nicht differenziert. Mache dir das bewusst<\/a>. Im Begrenzten gibt es so viel zu tun. Es gibt das Grobe und das Feine. Es gibt das Richtige und das Falsche. Es gibt die Pflichten<\/a> und die Verg\u00e4nglichkeit<\/a>. Es gibt so vieles. All das sind letztlich nur Vorstellungen. All das ist nicht wirklich wirklich. Mache dir bewusst, dass du das unsterbliche Selbst<\/a> bist. Du bist der reine Atman<\/a>, unendliches Bewusstsein<\/a>. Mache dir bewusst, dass in dir so viel geschieht und jeder, der auf dich zukommt, auch du bist.<\/p>\n Letztlich sind alle Wellen Teil des Ozeans. Angenommen du identifizierst dich mit einer Welle, dann sind da so viele andere Wellen. Aber angenommen du identifizierst dich mit dem Ozean<\/a>, dann gibt es nur einen Ozean und alle Wellen sind Teil davon. So kannst du manchmal den Standpunkt der Welle annehmen und andere Wellen anschauen und dann kannst du in die Tiefe<\/a> gehen und dir bewusst sein, dass du das Bewusstsein hinter allen Wellen bist. Genie\u00dfe das Bewusstsein. Sei dir bewusst, dass du unendliche Wonne<\/a> bist, was auch immer geschieht.<\/p>\n Eine weitere Analogie ist die Analogie<\/a> vom Baum<\/a> und seinen Bl\u00e4ttern:
\nDie einzelnen Bl\u00e4tter scheinen unterschiedlich zu sein. Die Bl\u00e4tter k\u00f6nnen miteinander kommunizieren; sie k\u00f6nnen im Wind<\/a> wehen; ein Blatt kann abfallen und die anderen Bl\u00e4tter k\u00f6nnen traurig sein. Aber alle Bl\u00e4tter sind \u00fcber den Baum verbunden. Du kannst dich identifizieren mit dem Blattsein oder mit dem Baumsein. Wenn du dich mit dem Blattsein identifizierst, dann bewegst du dich st\u00e4ndig im Wind. Du f\u00fchlst dich vielleicht allein und von den anderen Bl\u00e4ttern entfernt. Du w\u00fcrdest gerne n\u00e4her zu den anderen Bl\u00e4ttern kommen. Du willst mit anderen Bl\u00e4ttern zusammen sein. Vielleicht gelingt es dir bei Wind einmal mit einem anderen Blatt zusammen zu sein und das ist so sch\u00f6n f\u00fcr dich. Und dann wendet sich der Wind ab und du entfernst dich wieder von diesem Blatt. Sch\u00f6n und weniger sch\u00f6n, N\u00e4he<\/a> und Weite<\/a>, einmal Sonne<\/a>, einmal Regen, so viele Erfahrungen<\/a>, einmal bist du hell und einmal bist du dunkel, einmal scheint die Sonne. Wenn du dich mit dem Blattsein identifizierst, dann bist du st\u00e4ndig durcheinanderger\u00fcttelt. Aber wenn du dich mit dem Baumsein identifizierst, dann bist du eins mit allen Bl\u00e4ttern. Dann hast du eine Best\u00e4ndigkeit. Du bist verbunden mit der Erde<\/a>, verbunden mit dem Himmel<\/a>, eins. Deshalb h\u00f6re auf, dich mit dem Blattsein zu identifizieren! Identifiziere dich mit dem Baumsein und sp\u00fcre die Einheit<\/a> mit allen Wesen<\/a>!<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
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