\n\u092d\u094b\u0915\u094d\u0924\u093e\u092a\u093f \u0935\u093e \u092d\u094b\u091c\u092f\u093f\u0924\u093e\u092a\u093f \u0928\u093e\u0939\u092e\u094d |
\n\u0926\u094d\u0930\u0937\u094d\u091f\u093e\u092a\u093f \u0935\u093e \u0926\u0930\u094d\u0936\u092f\u093f\u0924\u093e\u092a\u093f \u0928\u093e\u0939\u0902
\n\u0938\u094b \u093d\u0939\u0902 \u0938\u094d\u0935\u092f\u0902\u091c\u094d\u092f\u094b\u0924\u093f\u0930\u0928\u0940\u0926\u0943\u0917\u093e\u0924\u094d\u092e\u093e || \u096b\u0966\u096e ||<\/span><\/p>\n
kartapi va karayitapi naham
\nbhoktapi va bhojayitapi naham |
\ndrashtapi va darshayitapi naham
\nso’ham svayam-jyotir anidrig atma || 508 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- kart\u0101 : der Handelnde (Kartri<\/a>)<\/li>\n
- api : auch (Api<\/a>)<\/li>\n
- v\u0101 : oder (Va<\/a>)<\/li>\n
- k\u0101rayit\u0101 : der zum Handeln Veranlassende (Karayitri<\/a>)<\/li>\n
- api :\u00a0auch<\/li>\n
- na : nicht (Na<\/a>)<\/li>\n
- aham : ich (bin, Aham<\/a>)<\/li>\n
- bhokt\u0101 : der Erfahrende (Bhoktri<\/a>)<\/li>\n
- api :\u00a0auch<\/li>\n
- v\u0101 :\u00a0oder<\/li>\n
- bhojayit\u0101 : der zum Erfahren Veranlassende (Bhojayitri<\/a>)<\/li>\n
- api :\u00a0auch<\/li>\n
- na :\u00a0nicht<\/li>\n
- aham :\u00a0ich (bin)<\/li>\n
- dra\u1e63\u1e6d\u0101 : der Sehende (Drashtri<\/a>)<\/li>\n
- api :\u00a0auch<\/li>\n
- v\u0101 :\u00a0oder<\/li>\n
- dar\u015bayit\u0101 : der zum Sehen Veranlassende (Darshayitri<\/a>)<\/li>\n
- api :\u00a0auch<\/li>\n
- na :\u00a0nicht<\/li>\n
- aham : ich (bin)<\/li>\n
- sa\u1e25 : das (Tad<\/a>)<\/li>\n
- aham : ich (bin)<\/li>\n
- svaya\u1e43-jyoti\u1e25 : aus sich selbst leuchtende (Svayamjyotis<\/a>)<\/li>\n
- an\u012bd\u1e5bg-\u0101tm\u0101 : unvergleichliche (\u201eun\u00e4hnliche\u201c, Anidrish<\/a>) Selbst (Atman<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 508 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nIst es dir vielleicht schon einmal so gegangen, dass dich jemand ganz besonders gelobt hat und du es gar nicht verdient hattest, weil es jemand anderes gemacht hat oder du deinen Beitrag gar nicht so gro\u00df sch\u00e4tzt? Was machst du? Wie gehst du damit um?
\nLasst uns h\u00f6ren, was Shankara<\/a> im 508. Vers des Viveka Chudamani dazu sagt. Der Selbstverwirklichte sagt das, was du auch sp\u00fcren kannst und solltest:<\/p>\n\u201eIch bin weder der Handelnde, noch der, der andere zum Handeln<\/a> veranlasst. Ich bin weder der Erfahrende noch der, der andere erfahren l\u00e4sst. Ich bin weder der Seher noch der, der andere sehen l\u00e4sst. Ich bin das aus sich selbst leuchtende, transzendente Selbst<\/a>.\u201c<\/p>\nWenn du also unverdient gelobt wirst, dann macht es nichts. Sei dir bewusst<\/a>, dass du nichts gemacht hast. Es ist einfach geflossen. Es hat sich manifestiert und selbst wenn das, wof\u00fcr du gelobt worden bist, durch einen anderen K\u00f6rper<\/a> geschehen ist, bist du ja in Wahrheit<\/a> auch das Selbst hinter dem anderen K\u00f6rper. Deshalb ist, ob du in diesem oder einem anderen K\u00f6rper gelobt wirst, nicht so relevant. Du bist das unsterbliche Selbst und nicht der Handelnde. Handeln geschieht, das Spiel<\/a> l\u00e4uft ab. Du bist das Selbst, das unsterbliche Selbst. Mache dir nicht zu viele Sorgen<\/a> \u00fcber das Relative.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nIst es dir vielleicht schon einmal so gegangen, dass dich jemand ganz besonders gelobt hat und du es gar nicht verdient hattest, weil es jemand anderes gemacht hat oder du deinen Beitrag gar nicht so gro\u00df sch\u00e4tzt? Was machst du? Wie gehst du damit um?
\nLasst uns h\u00f6ren, was Shankara<\/a> im 508. Vers des Viveka Chudamani dazu sagt. Der Selbstverwirklichte sagt das, was du auch sp\u00fcren kannst und solltest:<\/p>\n\u201eIch bin weder der Handelnde, noch der, der andere zum Handeln<\/a> veranlasst. Ich bin weder der Erfahrende noch der, der andere erfahren l\u00e4sst. Ich bin weder der Seher noch der, der andere sehen l\u00e4sst. Ich bin das aus sich selbst leuchtende, transzendente Selbst<\/a>.\u201c<\/p>\nWenn du also unverdient gelobt wirst, dann macht es nichts. Sei dir bewusst<\/a>, dass du nichts gemacht hast. Es ist einfach geflossen. Es hat sich manifestiert und selbst wenn das, wof\u00fcr du gelobt worden bist, durch einen anderen K\u00f6rper<\/a> geschehen ist, bist du ja in Wahrheit<\/a> auch das Selbst hinter dem anderen K\u00f6rper. Deshalb ist, ob du in diesem oder einem anderen K\u00f6rper gelobt wirst, nicht so relevant. Du bist das unsterbliche Selbst und nicht der Handelnde. Handeln geschieht, das Spiel<\/a> l\u00e4uft ab. Du bist das Selbst, das unsterbliche Selbst. Mache dir nicht zu viele Sorgen<\/a> \u00fcber das Relative.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Ist es dir vielleicht schon einmal so gegangen, dass dich jemand ganz besonders gelobt hat und du es gar nicht verdient hattest, weil es jemand anderes gemacht hat oder du deinen Beitrag gar nicht so gro\u00df sch\u00e4tzt? Was machst du? Wie gehst du damit um? \u201eIch bin weder der Handelnde, noch der, der andere zum Handeln<\/a> veranlasst. Ich bin weder der Erfahrende noch der, der andere erfahren l\u00e4sst. Ich bin weder der Seher noch der, der andere sehen l\u00e4sst. Ich bin das aus sich selbst leuchtende, transzendente Selbst<\/a>.\u201c<\/p>\n Wenn du also unverdient gelobt wirst, dann macht es nichts. Sei dir bewusst<\/a>, dass du nichts gemacht hast. Es ist einfach geflossen. Es hat sich manifestiert und selbst wenn das, wof\u00fcr du gelobt worden bist, durch einen anderen K\u00f6rper<\/a> geschehen ist, bist du ja in Wahrheit<\/a> auch das Selbst hinter dem anderen K\u00f6rper. Deshalb ist, ob du in diesem oder einem anderen K\u00f6rper gelobt wirst, nicht so relevant. Du bist das unsterbliche Selbst und nicht der Handelnde. Handeln geschieht, das Spiel<\/a> l\u00e4uft ab. Du bist das Selbst, das unsterbliche Selbst. Mache dir nicht zu viele Sorgen<\/a> \u00fcber das Relative.<\/p>\n\n<\/div>
\nLasst uns h\u00f6ren, was Shankara<\/a> im 508. Vers des Viveka Chudamani dazu sagt. Der Selbstverwirklichte sagt das, was du auch sp\u00fcren kannst und solltest:<\/p>\nAudio<\/h2>\n
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