\n\u0928\u093e\u0939\u0902 \u0935\u093f\u0932\u093f\u092a\u094d\u092f\u0947 \u0924\u0926\u094d\u0927\u0930\u094d\u092e\u0948\u0930\u094d\u0918\u091f\u0927\u0930\u094d\u092e\u0948\u0930\u094d\u0928\u092d\u094b \u092f\u0925\u093e || \u096b\u0967\u0966 ||<\/span><\/p>\n
jale vapi sthale vapi luthatv esha jadatmakah |
\nnaham vilipye tad-dharmair ghata-dharmair nabho yatha || 510 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- jale : im Wasser (Jala<\/a>)<\/li>\n
- v\u0101 : oder (Va<\/a>)<\/li>\n
- api : auch (Api<\/a>)<\/li>\n
- sthale : auf dem Land (Sthala<\/a>)<\/li>\n
- v\u0101 : oder<\/li>\n
- api : auch<\/li>\n
- lu\u1e6dhatu : es soll sich w\u00e4lzen (lu\u1e6dh<\/a>)<\/li>\n
- e\u1e63a\u1e25 : dieser (Etad<\/a>)<\/li>\n
- ja\u1e0d\u0101tmaka\u1e25 : intelligenzlose (K\u00f6rper, Jadatmaka<\/a>)<\/li>\n
- na : nicht (Na<\/a>)<\/li>\n
- aham : ich (Aham<\/a>)<\/li>\n
- vilipye : werde befleckt („beschmiert“, vi + lip<\/a>)<\/li>\n
- tad-dharmai\u1e25 : von deren (Tad<\/a>) Eigenschaften (Dharma<\/a>)<\/li>\n
- gha\u1e6da-dharmai\u1e25 : von den Eigenschaften (Dharma<\/a>) eines Krugs (Ghata<\/a>)<\/li>\n
- nabha\u1e25 : der Raum, Himmel (Nabhas<\/a>)<\/li>\n
- yath\u0101 : wie (Yatha<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 510 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nSorgst du dich vielleicht um deine Gesundheit<\/a>? Hast du Angst<\/a> wegen Krankheiten<\/a>, die da sind? Hattest du einen Unfall? Hast du Angst vor Unf\u00e4llen? Hast du vielleicht ein gewisses Alter<\/a> erreicht und jetzt zeigen sich die ersten Zipperlein? Was solltest du damit vom Vedanta<\/a>-Standpunkt aus tun?
\nShankara<\/a> schreibt im 510. Vers des Viveka Chudamani:<\/p>\n\u201eLass sich den inaktiven\/tr\u00e4gen K\u00f6rper<\/a> auf dem Wasser<\/a> oder an Land bewegen. Ich bin unber\u00fchrt von seinen Eigenschaften wie der Raum<\/a> (unber\u00fchrt ist) von den Eigenschaften des Kruges.\u201c<\/p>\nWas Shankara dir hier sagen will, ist, dass der K\u00f6rper wie ein Krug ist. \u00dcber den K\u00f6rper kannst du vieles tun in dieser Welt<\/a>. Du kannst dich einsetzen, du machst viele Erfahrungen<\/a>, du w\u00e4chst spirituell. All dazu ist der K\u00f6rper da. Aber der K\u00f6rper ist tr\u00e4ge. Er ist ein Gef\u00e4\u00df. Du bist nicht der K\u00f6rper. Er ist tr\u00e4ge. Deshalb mache dir nicht zu viele Sorgen<\/a> um den K\u00f6rper. Der K\u00f6rper macht, was er zu tun hat, aber du bist nicht der K\u00f6rper. Deshalb brauchst du dir nicht zu viele Sorgen zu machen. Erfahre in der Meditation<\/a>, dass du das unsterbliche Selbst<\/a> bist! Dann brauchst du dir um den K\u00f6rper nicht zu viele Gedanken<\/a> zu machen. Nat\u00fcrlich geh\u00f6rt zum ganzheitlichen Yoga<\/a> auch, dass du dich um deine Gesundheit k\u00fcmmerst, etwaige Krankheiten heilst, es gibt die Yogatherapie<\/a>, Ayurveda<\/a>, Naturheilkunde und vieles mehr. Aber du brauchst dir keine Sorgen um den K\u00f6rper zu machen.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nSorgst du dich vielleicht um deine Gesundheit<\/a>? Hast du Angst<\/a> wegen Krankheiten<\/a>, die da sind? Hattest du einen Unfall? Hast du Angst vor Unf\u00e4llen? Hast du vielleicht ein gewisses Alter<\/a> erreicht und jetzt zeigen sich die ersten Zipperlein? Was solltest du damit vom Vedanta<\/a>-Standpunkt aus tun?
\nShankara<\/a> schreibt im 510. Vers des Viveka Chudamani:<\/p>\n\u201eLass sich den inaktiven\/tr\u00e4gen K\u00f6rper<\/a> auf dem Wasser<\/a> oder an Land bewegen. Ich bin unber\u00fchrt von seinen Eigenschaften wie der Raum<\/a> (unber\u00fchrt ist) von den Eigenschaften des Kruges.\u201c<\/p>\nWas Shankara dir hier sagen will, ist, dass der K\u00f6rper wie ein Krug ist. \u00dcber den K\u00f6rper kannst du vieles tun in dieser Welt<\/a>. Du kannst dich einsetzen, du machst viele Erfahrungen<\/a>, du w\u00e4chst spirituell. All dazu ist der K\u00f6rper da. Aber der K\u00f6rper ist tr\u00e4ge. Er ist ein Gef\u00e4\u00df. Du bist nicht der K\u00f6rper. Er ist tr\u00e4ge. Deshalb mache dir nicht zu viele Sorgen<\/a> um den K\u00f6rper. Der K\u00f6rper macht, was er zu tun hat, aber du bist nicht der K\u00f6rper. Deshalb brauchst du dir nicht zu viele Sorgen zu machen. Erfahre in der Meditation<\/a>, dass du das unsterbliche Selbst<\/a> bist! Dann brauchst du dir um den K\u00f6rper nicht zu viele Gedanken<\/a> zu machen. Nat\u00fcrlich geh\u00f6rt zum ganzheitlichen Yoga<\/a> auch, dass du dich um deine Gesundheit k\u00fcmmerst, etwaige Krankheiten heilst, es gibt die Yogatherapie<\/a>, Ayurveda<\/a>, Naturheilkunde und vieles mehr. Aber du brauchst dir keine Sorgen um den K\u00f6rper zu machen.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Sorgst du dich vielleicht um deine Gesundheit<\/a>? Hast du Angst<\/a> wegen Krankheiten<\/a>, die da sind? Hattest du einen Unfall? Hast du Angst vor Unf\u00e4llen? Hast du vielleicht ein gewisses Alter<\/a> erreicht und jetzt zeigen sich die ersten Zipperlein? Was solltest du damit vom Vedanta<\/a>-Standpunkt aus tun? \u201eLass sich den inaktiven\/tr\u00e4gen K\u00f6rper<\/a> auf dem Wasser<\/a> oder an Land bewegen. Ich bin unber\u00fchrt von seinen Eigenschaften wie der Raum<\/a> (unber\u00fchrt ist) von den Eigenschaften des Kruges.\u201c<\/p>\n Was Shankara dir hier sagen will, ist, dass der K\u00f6rper wie ein Krug ist. \u00dcber den K\u00f6rper kannst du vieles tun in dieser Welt<\/a>. Du kannst dich einsetzen, du machst viele Erfahrungen<\/a>, du w\u00e4chst spirituell. All dazu ist der K\u00f6rper da. Aber der K\u00f6rper ist tr\u00e4ge. Er ist ein Gef\u00e4\u00df. Du bist nicht der K\u00f6rper. Er ist tr\u00e4ge. Deshalb mache dir nicht zu viele Sorgen<\/a> um den K\u00f6rper. Der K\u00f6rper macht, was er zu tun hat, aber du bist nicht der K\u00f6rper. Deshalb brauchst du dir nicht zu viele Sorgen zu machen. Erfahre in der Meditation<\/a>, dass du das unsterbliche Selbst<\/a> bist! Dann brauchst du dir um den K\u00f6rper nicht zu viele Gedanken<\/a> zu machen. Nat\u00fcrlich geh\u00f6rt zum ganzheitlichen Yoga<\/a> auch, dass du dich um deine Gesundheit k\u00fcmmerst, etwaige Krankheiten heilst, es gibt die Yogatherapie<\/a>, Ayurveda<\/a>, Naturheilkunde und vieles mehr. Aber du brauchst dir keine Sorgen um den K\u00f6rper zu machen.<\/p>\n\n<\/div>
\nShankara<\/a> schreibt im 510. Vers des Viveka Chudamani:<\/p>\nAudio<\/h2>\n
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