\n\u0935\u093f\u0928\u093e \u092a\u094d\u0930\u092e\u093e\u0923\u0938\u0941\u0937\u094d\u0920\u0941\u0924\u094d\u0935\u0902 \u092f\u0938\u094d\u092e\u093f\u0928\u094d\u0938\u0924\u093f \u092a\u0926\u093e\u0930\u094d\u0925\u0927\u0940\u0903 || \u096b\u0969\u0967 ||<\/span><\/p>\n
ghato’yam iti vijnatum niyamah ko’nvavekshyate |
\nvina pramana-sushthutvam yasmin sati padartha-dhih || 531 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- gha\u1e6da\u1e25 : ein Krug (ist, Ghata<\/a>)<\/li>\n
- ayam : dies (Ayam<\/a>)<\/li>\n
- iti : dass („so“, Iti<\/a>)<\/li>\n
- vij\u00f1\u0101tum : um zu erkennen (vi + j\u00f1\u0101<\/a>)<\/li>\n
- niyama\u1e25 : Bedingung („Voraussetzung“, Niyama<\/a>)<\/li>\n
- ka\u1e25 : welche (Ka<\/a>)<\/li>\n
- anvavek\u1e63yate : ist zu ber\u00fccksichtigen („wird ber\u00fccksichtigt“, anu + ava + \u012bk\u1e63<\/a>)<\/li>\n
- vin\u0101 : au\u00dfer (Vina<\/a>)<\/li>\n
- pram\u0101\u1e47a-su\u1e63\u1e6dhutvam : der Unversehrtheit („T\u00fcchtigkeit“, Sushthutva<\/a>) des Erkenntnismittels (Pramana<\/a>)<\/li>\n
- yasmin : bei deren (Yad<\/a>)<\/li>\n
- sati : Vorhandensein („Sein“, Sat<\/a>)<\/li>\n
- pad\u0101rtha-dh\u012b\u1e25 : die Erkenntnis (Dhi<\/a>) des Gegenstandes der Betrachtung (erfolgt, Padartha<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 531 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nWas brauchst du, um zu sehen, dass hier eine Uhr ist? Musst du jetzt einen ganz ausgefeilten Verstand<\/a> haben? Musst du einen Universit\u00e4tsabschluss haben? Musst du alle Bedingungen erf\u00fcllen? Nein, du musst die Uhr nur anschauen.
\nGenauso um Brahman<\/a> zu erfahren, brauchst du nicht viel. Brahman ist nicht abh\u00e4ngig von Techniken. Brahman-Erfahrung ist nicht abh\u00e4ngig von der Meisterung von Asanas. Brahman-Erfahrung ist nicht abh\u00e4ngig davon, dass du gut in der Meditation sitzen kannst. Brahman-Erfahrung ist nicht davon abh\u00e4ngig davon, dass du Sanskrit<\/a> kannst. Es ist noch nicht einmal abh\u00e4ngig davon, dass du Viveka Chudamani in Sanskrit rezitieren kannst. Du brauchst blo\u00df Bewusstsein. Richte dein Bewusstsein nach innen und im Inneren erf\u00e4hrst du Brahman. Auch wenn es dir gerade schwer f\u00e4llt, kreuzbeinig zu sitzen, ruhig zu sitzen – erfahre Brahman!
\nWenn du viel zu tun hast, dann erfahre Brahman. Selbst wenn du einen Unfall hattest und deshalb die spirituellen Praktiken nicht so machen kannst, wie du es gewohnt bist. Zwischendurch erfahre Brahman.<\/p>\nIch muss gerade daran denken, dass wir in der Anfangszeit von Yoga Vidya Westerwald<\/a> mal einen Swami<\/a> zu Gast hatten. Da kam Swami Nityananda<\/a> regelm\u00e4\u00dfig. Er ist ein direkter Sch\u00fcler von Swami Sivananda<\/a>, ich kannte ihn schon aus der Zeit bei Swami Vishnu-devananda<\/a> aus den 80er Jahren. Ich habe ihn noch einmal intensiver bei meiner ersten Indienreise kennengelernt, 1992, bei der ich fast zwei Wochen bei ihm verbracht habe. Seitdem ist er jedes Jahr gekommen. Und eines Tages war es so, dass ich die Nachricht bekommen habe, dass Swami Nityananda einen Unfall hatte, gest\u00fcrzt ist, einen Bruch hatte. Es war nicht so einfach. Als er aus dem Krankenhaus kam, versp\u00fcrte er den Wunsch<\/a>, Sukadev<\/a> zu besuchen. So kam er nach Frankfurt.
\nIch hatte seiner Assistentin gesagt, dass ich wenig Zeit haben w\u00fcrde. Wir hatten ein Meditationsseminar<\/a>, wo ich von morgens bis abends besch\u00e4ftigt war und die n\u00e4chste Woche auch. Dann sagte sie Swamiji will kommen und wir haben ihn abgeholt. Wir haben ihm gesagt, dass wir nichts machen k\u00f6nnen. Er konnte auch nicht sitzen, schlecht gehen und es war f\u00fcr ihn schon eine Qual, als er noch im Flugzeug war.
\nIch habe ihm gesagt, dass wir am n\u00e4chsten Wochenende ein Schweigeseminar<\/a> haben. Er sagte: \u201eGro\u00dfartig, Schweigen<\/a>. Ich kann nicht sitzen.\u201c Was er machte, war, dass er in einen der kleinen Yogar\u00e4ume ging, in dem Eva-Maria gelebt hatte. Eva-Maria zog aus dem Zimmer aus, damit der Swami eine Unterkunft hatte. Es war nicht nur Eva-Marias Zimmer, sondern auch ein Unterrichtszimmer und der Swami legte sich dort auf eine Matratze auf den Boden, peppte seinen R\u00fccken mit ein paar Kissen auf und so zur\u00fcckgelehnt meditierte er. Von dem Raum<\/a>, in dem er war, ging eine unheimliche Schwingung aus. Das Meditationsseminar brachte so tiefe Erfahrungen<\/a> f\u00fcr alle, die dabei waren. Ich glaube dieses Seminar<\/a> wird niemand vergessen. Der Swami war einfach von morgens bis abends dort. Er meditierte im Liegen, Brustkorb und Kopf<\/a> ein bisschen h\u00f6her, denn anderes war nicht m\u00f6glich. So konnte ich erkennen, dass es zwar f\u00fcr die Meditation<\/a> gut ist, kreuzbeinig und mit geradem R\u00fccken zu meditieren, wenn das aber nicht geht, dann kannst du auch im Liegen oder halbliegen meditieren und eine unglaubliche Ausstrahlung haben.
\nIn diesem Sinne rede dich nicht heraus, wenn du nicht kreuzbeinig sitzen kannst oder die oder die Asana<\/a> nicht so oder so machen kannst wie normal. Um Brahman zu erfahren, brauchst du nur Bewusstsein. Um \u00fcber Brahman zu meditieren, brauchst du blo\u00df Bewusstsein. Ob im Sitzen, Gehen, Stehen, Liegen oder im Halbliegen, um Brahman zu erfahren, brauchst du nur Bewusstsein<\/a>.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nWas brauchst du, um zu sehen, dass hier eine Uhr ist? Musst du jetzt einen ganz ausgefeilten Verstand<\/a> haben? Musst du einen Universit\u00e4tsabschluss haben? Musst du alle Bedingungen erf\u00fcllen? Nein, du musst die Uhr nur anschauen.
\nGenauso um Brahman<\/a> zu erfahren, brauchst du nicht viel. Brahman ist nicht abh\u00e4ngig von Techniken. Brahman-Erfahrung ist nicht abh\u00e4ngig von der Meisterung von Asanas. Brahman-Erfahrung ist nicht abh\u00e4ngig davon, dass du gut in der Meditation sitzen kannst. Brahman-Erfahrung ist nicht davon abh\u00e4ngig davon, dass du Sanskrit<\/a> kannst. Es ist noch nicht einmal abh\u00e4ngig davon, dass du Viveka Chudamani in Sanskrit rezitieren kannst. Du brauchst blo\u00df Bewusstsein. Richte dein Bewusstsein nach innen und im Inneren erf\u00e4hrst du Brahman. Auch wenn es dir gerade schwer f\u00e4llt, kreuzbeinig zu sitzen, ruhig zu sitzen – erfahre Brahman!
\nWenn du viel zu tun hast, dann erfahre Brahman. Selbst wenn du einen Unfall hattest und deshalb die spirituellen Praktiken nicht so machen kannst, wie du es gewohnt bist. Zwischendurch erfahre Brahman.<\/p>\nIch muss gerade daran denken, dass wir in der Anfangszeit von Yoga Vidya Westerwald<\/a> mal einen Swami<\/a> zu Gast hatten. Da kam Swami Nityananda<\/a> regelm\u00e4\u00dfig. Er ist ein direkter Sch\u00fcler von Swami Sivananda<\/a>, ich kannte ihn schon aus der Zeit bei Swami Vishnu-devananda<\/a> aus den 80er Jahren. Ich habe ihn noch einmal intensiver bei meiner ersten Indienreise kennengelernt, 1992, bei der ich fast zwei Wochen bei ihm verbracht habe. Seitdem ist er jedes Jahr gekommen. Und eines Tages war es so, dass ich die Nachricht bekommen habe, dass Swami Nityananda einen Unfall hatte, gest\u00fcrzt ist, einen Bruch hatte. Es war nicht so einfach. Als er aus dem Krankenhaus kam, versp\u00fcrte er den Wunsch<\/a>, Sukadev<\/a> zu besuchen. So kam er nach Frankfurt.
\nIch hatte seiner Assistentin gesagt, dass ich wenig Zeit haben w\u00fcrde. Wir hatten ein Meditationsseminar<\/a>, wo ich von morgens bis abends besch\u00e4ftigt war und die n\u00e4chste Woche auch. Dann sagte sie Swamiji will kommen und wir haben ihn abgeholt. Wir haben ihm gesagt, dass wir nichts machen k\u00f6nnen. Er konnte auch nicht sitzen, schlecht gehen und es war f\u00fcr ihn schon eine Qual, als er noch im Flugzeug war.
\nIch habe ihm gesagt, dass wir am n\u00e4chsten Wochenende ein Schweigeseminar<\/a> haben. Er sagte: \u201eGro\u00dfartig, Schweigen<\/a>. Ich kann nicht sitzen.\u201c Was er machte, war, dass er in einen der kleinen Yogar\u00e4ume ging, in dem Eva-Maria gelebt hatte. Eva-Maria zog aus dem Zimmer aus, damit der Swami eine Unterkunft hatte. Es war nicht nur Eva-Marias Zimmer, sondern auch ein Unterrichtszimmer und der Swami legte sich dort auf eine Matratze auf den Boden, peppte seinen R\u00fccken mit ein paar Kissen auf und so zur\u00fcckgelehnt meditierte er. Von dem Raum<\/a>, in dem er war, ging eine unheimliche Schwingung aus. Das Meditationsseminar brachte so tiefe Erfahrungen<\/a> f\u00fcr alle, die dabei waren. Ich glaube dieses Seminar<\/a> wird niemand vergessen. Der Swami war einfach von morgens bis abends dort. Er meditierte im Liegen, Brustkorb und Kopf<\/a> ein bisschen h\u00f6her, denn anderes war nicht m\u00f6glich. So konnte ich erkennen, dass es zwar f\u00fcr die Meditation<\/a> gut ist, kreuzbeinig und mit geradem R\u00fccken zu meditieren, wenn das aber nicht geht, dann kannst du auch im Liegen oder halbliegen meditieren und eine unglaubliche Ausstrahlung haben.
\nIn diesem Sinne rede dich nicht heraus, wenn du nicht kreuzbeinig sitzen kannst oder die oder die Asana<\/a> nicht so oder so machen kannst wie normal. Um Brahman zu erfahren, brauchst du nur Bewusstsein. Um \u00fcber Brahman zu meditieren, brauchst du blo\u00df Bewusstsein. Ob im Sitzen, Gehen, Stehen, Liegen oder im Halbliegen, um Brahman zu erfahren, brauchst du nur Bewusstsein<\/a>.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Was brauchst du, um zu sehen, dass hier eine Uhr ist? Musst du jetzt einen ganz ausgefeilten Verstand<\/a> haben? Musst du einen Universit\u00e4tsabschluss haben? Musst du alle Bedingungen erf\u00fcllen? Nein, du musst die Uhr nur anschauen. Ich muss gerade daran denken, dass wir in der Anfangszeit von Yoga Vidya Westerwald<\/a> mal einen Swami<\/a> zu Gast hatten. Da kam Swami Nityananda<\/a> regelm\u00e4\u00dfig. Er ist ein direkter Sch\u00fcler von Swami Sivananda<\/a>, ich kannte ihn schon aus der Zeit bei Swami Vishnu-devananda<\/a> aus den 80er Jahren. Ich habe ihn noch einmal intensiver bei meiner ersten Indienreise kennengelernt, 1992, bei der ich fast zwei Wochen bei ihm verbracht habe. Seitdem ist er jedes Jahr gekommen. Und eines Tages war es so, dass ich die Nachricht bekommen habe, dass Swami Nityananda einen Unfall hatte, gest\u00fcrzt ist, einen Bruch hatte. Es war nicht so einfach. Als er aus dem Krankenhaus kam, versp\u00fcrte er den Wunsch<\/a>, Sukadev<\/a> zu besuchen. So kam er nach Frankfurt.
\nGenauso um Brahman<\/a> zu erfahren, brauchst du nicht viel. Brahman ist nicht abh\u00e4ngig von Techniken. Brahman-Erfahrung ist nicht abh\u00e4ngig von der Meisterung von Asanas. Brahman-Erfahrung ist nicht abh\u00e4ngig davon, dass du gut in der Meditation sitzen kannst. Brahman-Erfahrung ist nicht davon abh\u00e4ngig davon, dass du Sanskrit<\/a> kannst. Es ist noch nicht einmal abh\u00e4ngig davon, dass du Viveka Chudamani in Sanskrit rezitieren kannst. Du brauchst blo\u00df Bewusstsein. Richte dein Bewusstsein nach innen und im Inneren erf\u00e4hrst du Brahman. Auch wenn es dir gerade schwer f\u00e4llt, kreuzbeinig zu sitzen, ruhig zu sitzen – erfahre Brahman!
\nWenn du viel zu tun hast, dann erfahre Brahman. Selbst wenn du einen Unfall hattest und deshalb die spirituellen Praktiken nicht so machen kannst, wie du es gewohnt bist. Zwischendurch erfahre Brahman.<\/p>\n
\nIch hatte seiner Assistentin gesagt, dass ich wenig Zeit haben w\u00fcrde. Wir hatten ein Meditationsseminar<\/a>, wo ich von morgens bis abends besch\u00e4ftigt war und die n\u00e4chste Woche auch. Dann sagte sie Swamiji will kommen und wir haben ihn abgeholt. Wir haben ihm gesagt, dass wir nichts machen k\u00f6nnen. Er konnte auch nicht sitzen, schlecht gehen und es war f\u00fcr ihn schon eine Qual, als er noch im Flugzeug war.
\nIch habe ihm gesagt, dass wir am n\u00e4chsten Wochenende ein Schweigeseminar<\/a> haben. Er sagte: \u201eGro\u00dfartig, Schweigen<\/a>. Ich kann nicht sitzen.\u201c Was er machte, war, dass er in einen der kleinen Yogar\u00e4ume ging, in dem Eva-Maria gelebt hatte. Eva-Maria zog aus dem Zimmer aus, damit der Swami eine Unterkunft hatte. Es war nicht nur Eva-Marias Zimmer, sondern auch ein Unterrichtszimmer und der Swami legte sich dort auf eine Matratze auf den Boden, peppte seinen R\u00fccken mit ein paar Kissen auf und so zur\u00fcckgelehnt meditierte er. Von dem Raum<\/a>, in dem er war, ging eine unheimliche Schwingung aus. Das Meditationsseminar brachte so tiefe Erfahrungen<\/a> f\u00fcr alle, die dabei waren. Ich glaube dieses Seminar<\/a> wird niemand vergessen. Der Swami war einfach von morgens bis abends dort. Er meditierte im Liegen, Brustkorb und Kopf<\/a> ein bisschen h\u00f6her, denn anderes war nicht m\u00f6glich. So konnte ich erkennen, dass es zwar f\u00fcr die Meditation<\/a> gut ist, kreuzbeinig und mit geradem R\u00fccken zu meditieren, wenn das aber nicht geht, dann kannst du auch im Liegen oder halbliegen meditieren und eine unglaubliche Ausstrahlung haben.
\nIn diesem Sinne rede dich nicht heraus, wenn du nicht kreuzbeinig sitzen kannst oder die oder die Asana<\/a> nicht so oder so machen kannst wie normal. Um Brahman zu erfahren, brauchst du nur Bewusstsein. Um \u00fcber Brahman zu meditieren, brauchst du blo\u00df Bewusstsein. Ob im Sitzen, Gehen, Stehen, Liegen oder im Halbliegen, um Brahman zu erfahren, brauchst du nur Bewusstsein<\/a>.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
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