\n\u0926\u0948\u0935\u0947\u0928 \u0928\u0940\u092f\u0924\u0947 \u0926\u0947\u0939\u094b \u092f\u0925\u093e\u0915\u093e\u0932\u094b\u092a\u092d\u0941\u0915\u094d\u0924\u093f\u0937\u0941 || \u096b\u096b\u0967 ||<\/span><\/p>\n
strotasa niyate daru yatha nimnonnata-sthalam |
\ndaivena niyate deho yatha-kalopabhuktishu || 551 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- strotas\u0101 : von der Str\u00f6mung (Srotas<\/a>)<\/li>\n
- n\u012byate : geschwemmt („gef\u00fchrt“, n\u012b<\/a>) wird<\/li>\n
- d\u0101ru : ein St\u00fcck Holz (Daru<\/a>)<\/li>\n
- yath\u0101 : so wie (Yatha<\/a>)<\/li>\n
- nimnonnata-sthalam : auf tiefliegendes (Nimna<\/a>) oder erh\u00f6htes (Unnata<\/a>) Land (Sthala<\/a>)<\/li>\n
- daivena : vom\u00a0Schicksal (Daiva<\/a>)<\/li>\n
- n\u012byate : (genau so) wird bewegt („gef\u00fchrt“, n\u012b<\/a>)<\/li>\n
- deha\u1e25 : der K\u00f6rper (eines Befreiten, Deha<\/a>)<\/li>\n
- yath\u0101-k\u0101lopabhukti\u1e63u : bei einer Erfahrung („Genuss“, Upabhukti<\/a>)\u00a0zu einem entsprechenden Zeitpunkt (Yathakala<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 551 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nMachst du dir Sorgen<\/a>, was die Zukunft<\/a> bringen wird? Denkst du, dass es ganz schlimm werden k\u00f6nnte? Hoffst du, dass alles so wird, wie es sein soll und dann wirst du endlich gl\u00fccklich sein? Shankara<\/a> sagt folgendes:<\/p>\nstrotas\u0101 n\u012byate d\u0101ru yath\u0101 nimnonnata-sthalam |
\ndaivena n\u012byate deho yath\u0101-k\u0101lopabhukti\u1e63u || 551 ||<\/p>\n
\u201eSo wie ein St\u00fcck Holz von der Str\u00f6mung zu einem hohen oder niedrigen Boden geschwemmt wird, so wird auch der K\u00f6rper des Befreiten von den Trieben seiner Vergangenheit und seinen Fr\u00fcchten getrieben, sobald sie erscheinen.\u201c<\/p>\n
Mache dir keine Sorgen! Es wird geschehen, was geschehen soll. Dein Karma<\/a> wird ablaufen. Du wirst die Erfahrungen<\/a> machen, die du machen musst. Deine Pers\u00f6nlichkeit<\/a> mag da sein und wird wirken.
\nDein K\u00f6rper<\/a> wird da sein und hat sein Karma. Die \u00e4u\u00dferen Situationen werden ablaufen. Es geschieht, was geschehen soll und nat\u00fcrlich musst du deinem Dharma<\/a> gerecht werden, deiner Verantwortung<\/a> gerecht werden. Es gilt zu schauen, was die Lernlektionen des Karmas sind. Was kannst du lernen? Was ist deine Aufgabe<\/a>? Aber danach lasse los. Du hast die Aufgabe, dich zu bem\u00fchen. Du hast die Aufgabe, rechtschaffen zu handeln<\/a>. Es liegt an dir, so wirklich dich zu bem\u00fchen, aber was dabei herauskommt, liegt nicht an dir. Es geschieht, was geschehen soll. Du wirst das erfahren, was zu erfahren ist.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nMachst du dir Sorgen<\/a>, was die Zukunft<\/a> bringen wird? Denkst du, dass es ganz schlimm werden k\u00f6nnte? Hoffst du, dass alles so wird, wie es sein soll und dann wirst du endlich gl\u00fccklich sein? Shankara<\/a> sagt folgendes:<\/p>\nstrotas\u0101 n\u012byate d\u0101ru yath\u0101 nimnonnata-sthalam |
\ndaivena n\u012byate deho yath\u0101-k\u0101lopabhukti\u1e63u || 551 ||<\/p>\n
\u201eSo wie ein St\u00fcck Holz von der Str\u00f6mung zu einem hohen oder niedrigen Boden geschwemmt wird, so wird auch der K\u00f6rper des Befreiten von den Trieben seiner Vergangenheit und seinen Fr\u00fcchten getrieben, sobald sie erscheinen.\u201c<\/p>\n
Mache dir keine Sorgen! Es wird geschehen, was geschehen soll. Dein Karma<\/a> wird ablaufen. Du wirst die Erfahrungen<\/a> machen, die du machen musst. Deine Pers\u00f6nlichkeit<\/a> mag da sein und wird wirken.
\nDein K\u00f6rper<\/a> wird da sein und hat sein Karma. Die \u00e4u\u00dferen Situationen werden ablaufen. Es geschieht, was geschehen soll und nat\u00fcrlich musst du deinem Dharma<\/a> gerecht werden, deiner Verantwortung<\/a> gerecht werden. Es gilt zu schauen, was die Lernlektionen des Karmas sind. Was kannst du lernen? Was ist deine Aufgabe<\/a>? Aber danach lasse los. Du hast die Aufgabe, dich zu bem\u00fchen. Du hast die Aufgabe, rechtschaffen zu handeln<\/a>. Es liegt an dir, so wirklich dich zu bem\u00fchen, aber was dabei herauskommt, liegt nicht an dir. Es geschieht, was geschehen soll. Du wirst das erfahren, was zu erfahren ist.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Machst du dir Sorgen<\/a>, was die Zukunft<\/a> bringen wird? Denkst du, dass es ganz schlimm werden k\u00f6nnte? Hoffst du, dass alles so wird, wie es sein soll und dann wirst du endlich gl\u00fccklich sein? Shankara<\/a> sagt folgendes:<\/p>\n strotas\u0101 n\u012byate d\u0101ru yath\u0101 nimnonnata-sthalam | \u201eSo wie ein St\u00fcck Holz von der Str\u00f6mung zu einem hohen oder niedrigen Boden geschwemmt wird, so wird auch der K\u00f6rper des Befreiten von den Trieben seiner Vergangenheit und seinen Fr\u00fcchten getrieben, sobald sie erscheinen.\u201c<\/p>\n Mache dir keine Sorgen! Es wird geschehen, was geschehen soll. Dein Karma<\/a> wird ablaufen. Du wirst die Erfahrungen<\/a> machen, die du machen musst. Deine Pers\u00f6nlichkeit<\/a> mag da sein und wird wirken.
\ndaivena n\u012byate deho yath\u0101-k\u0101lopabhukti\u1e63u || 551 ||<\/p>\n
\nDein K\u00f6rper<\/a> wird da sein und hat sein Karma. Die \u00e4u\u00dferen Situationen werden ablaufen. Es geschieht, was geschehen soll und nat\u00fcrlich musst du deinem Dharma<\/a> gerecht werden, deiner Verantwortung<\/a> gerecht werden. Es gilt zu schauen, was die Lernlektionen des Karmas sind. Was kannst du lernen? Was ist deine Aufgabe<\/a>? Aber danach lasse los. Du hast die Aufgabe, dich zu bem\u00fchen. Du hast die Aufgabe, rechtschaffen zu handeln<\/a>. Es liegt an dir, so wirklich dich zu bem\u00fchen, aber was dabei herauskommt, liegt nicht an dir. Es geschieht, was geschehen soll. Du wirst das erfahren, was zu erfahren ist.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
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