Es besteht eine unmittelbare Aufeinanderfolge (Wunsch und die passende karmische Situation), selbst wenn sie durch soziale Stellung, Ort und Zeit unterbrochen zu sein scheint. Denn es sind Erinnerung und unterbewu\u00dfte Eindr\u00fccke des gleichen Wesens.<\/p>\n
j\u0101ti de\u015ba k\u0101la vyavahit\u0101n\u0101m-apy-\u0101ntary\u0101\u1e41 sm\u1e5bti-sa\u1e41sk\u0101rayo\u1e25 ekar\u016bpatv\u0101t ||9||<\/p>\n
\u091c\u093e\u0924\u093f \u0926\u0947\u0936 \u0915\u093e\u0932 \u0935\u094d\u092f\u0935\u0939\u093f\u0924\u093e\u0928\u093e\u092e\u092a\u094d\u092f\u093e\u0928\u094d\u0924\u0930\u094d\u092f\u093e\u0902 \u0938\u094d\u092e\u0943\u0924\u093f\u0938\u0902\u0938\u094d\u0915\u093e\u0930\u092f\u094b\u0903 \u090f\u0915\u0930\u0942\u092a\u0924\u094d\u0935\u093e\u0924\u094d \u0965\u096f\u0965<\/strong><\/span><\/p>\n jati desha kala vyavahitanam apy antaryam smriti sanskarayoh ekarupatvat ||9||<\/p>\n Das ist das Gesetz des karmas<\/em><\/a>.<\/p>\n Aus unseren W\u00fcnschen folgt irgendwann einmal das Resultat. Oder aus unserer Handlung folgt die Reaktion. Aktion f\u00fchrt zu Reaktion. Handlung und Wunsch<\/a> bergen ihre Erf\u00fcllung in sich. Daneben gibt es Lektionen, die gelernt werden m\u00fcssen. Aktion und Reaktion, Wunsch und Ereignis, Handlung und darauffolgendes Ereignis sind unmittelbar miteinander verkn\u00fcpft, auch wenn es \u00e4u\u00dferlich so scheint, als h\u00e4tten sie keinen Zusammenhang, als l\u00e4ge alles m\u00f6gliche dazwischen. Es mag sein, da\u00df wir heute jemanden gequ\u00e4lt haben, und in 25 Jahren werden wir auf dieselbe oder \u00e4hnliche Art und Weise gequ\u00e4lt. Das erscheint dann zu jenem Zeitpunkt in 25 Jahren als blindes Schicksal, denn wir haben ja dann in dem Moment nichts Schlimmes getan, aber es r\u00fchrt eben von der Ursache<\/a> her, die wir vor langer Zeit gesetzt haben.<\/p>\n Oder vor zehn Jahren haben wir uns etwas gew\u00fcnscht, und jetzt pl\u00f6tzlich haben wir es. Oftmals wollen wir es dann gar nicht mehr, oder es pa\u00dft gar nicht mehr in die aktuelle Lebenssituation hinein. Dazwischen hat sich vieles ge\u00e4ndert \u2013 Ort, Zeit<\/a> und Stellung. Das karma<\/em> mu\u00df aber trotzdem geerntet werden.<\/p>\n Vom Standpunkt der vorhandenen samskaras<\/em><\/a> aus, der Eindr\u00fccke in unserem Gem\u00fct<\/a>, folgt das eine direkt auf das andere. F\u00fcr unser momentanes Bewu\u00dftsein sieht es so aus, als l\u00e4ge eine gro\u00dfe Zeitspanne oder gar ein oder mehrere Leben<\/a> dazwischen.<\/p>\n\n<\/div>Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n
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Kommentar<\/h2>\n
Audio<\/h2>\n