{"id":4113,"date":"2017-07-03T18:40:00","date_gmt":"2017-07-03T16:40:00","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/patanjali-raja-yoga-sutra\/?p=4113"},"modified":"2017-07-03T18:44:04","modified_gmt":"2017-07-03T16:44:04","slug":"1-kapitel-vers-49","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/patanjali-raja-yoga-sutra\/1-kapitel-vers-49\/","title":{"rendered":"Kapitel 1, Vers 49"},"content":{"rendered":"<h3>Deutsche \u00dcbersetzung:<\/h3>\n<p>Wissen aus Zeugnis und Folgerung ist dem Wissen aus h\u00f6heren Zust\u00e4nden des Bewu\u00dftseins nicht gleich; denn es ist auf ein bestimmtes Objekt gerichtet.<\/p>\n<h3>Sanskrit Text:<\/h3>\n<p style=\"text-align: left;\">\u015bruta-anum\u0101na-praj\u00f1\u0101-abhy\u0101m-anya-vi\u1e63ay\u0101 vi\u015be\u1e63a-arthatv\u0101t  ||49||<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 1.5em; text-align: left;\"><strong>\u0936\u094d\u0930\u0941\u0924\u093e\u0928\u0941\u092e\u093e\u0928\u092a\u094d\u0930\u091c\u094d\u091e\u093e\u092d\u094d\u092f\u093e\u092e\u0928\u094d\u092f\u0935\u093f\u0937\u092f\u093e \u0935\u093f\u0936\u0947\u0937\u093e\u0930\u094d\u0925\u0924\u094d\u0935\u093e\u0924\u094d \u0965\u096a\u096f\u0965<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">shruta anumana prajna abhyam anya vishaya vishesha arthatvat ||49||<\/p>\n<h3>Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n<ul>\n<li style=\"text-align: left;\">\u015bruta = Geh\u00f6rtes<\/li>\n<li style=\"text-align: left;\">anum\u0101na = Folgerung<\/li>\n<li style=\"text-align: left;\">praj\u00f1\u0101 = wahres Wissen, direkte Erkenntnis aus h\u00f6herem Bewu\u00dftsein<\/li>\n<li style=\"text-align: left;\">anya = anders<\/li>\n<li style=\"text-align: left;\">vi\u1e63ay\u0101 = Objekt, Inhalt<\/li>\n<li style=\"text-align: left;\">vi\u015be\u1e63a = besonders<\/li>\n<li style=\"text-align: left;\">artha = Objekt, Bild, Wahrheit<\/li>\n<li style=\"text-align: left;\">arthatv\u0101t = Wahrheit zum, Beziehung zum<\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"responsive-tabs\">\n<h2 class=\"tabtitle\">Kommentar<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<p>Wie bereits erw\u00e4hnt, gibt es drei Ursachen des Wissens, n\u00e4mlich direkte Wahrnehmung, Zeugnis und logische Schlu\u00dffolgerung.<\/p>\n<p>Hier sagt <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Patanjali\" target=\"_blank\">Patanjali<\/a>, die h\u00f6chste direkte Wahrnehmung geschieht in <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Nirvichara_Samadhi\" target=\"_blank\"><em>nirvichara samadhi<\/em><\/a>. Wenn man <em>nirvichara samadhi<\/em> erreicht, erlangt man Wissen \u00fcber alles. Das Wissen dagegen, das wir aus Schlu\u00dffolgerung und Zeugnis haben, ist nur auf ein bestimmtes Objekt gerichtet und au\u00dferdem mit Irrtum behaftet.<\/p>\n\n<\/div><h2 class=\"tabtitle\">Audio<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<p>.\/.<\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Deutsche \u00dcbersetzung: Wissen aus Zeugnis und Folgerung ist dem Wissen aus h\u00f6heren Zust\u00e4nden des Bewu\u00dftseins nicht gleich; denn es ist auf ein bestimmtes Objekt gerichtet. Sanskrit Text: \u015bruta-anum\u0101na-praj\u00f1\u0101-abhy\u0101m-anya-vi\u1e63ay\u0101 vi\u015be\u1e63a-arthatv\u0101t ||49|| \u0936\u094d\u0930\u0941\u0924\u093e\u0928\u0941\u092e\u093e\u0928\u092a\u094d\u0930\u091c\u094d\u091e\u093e\u092d\u094d\u092f\u093e\u092e\u0928\u094d\u092f\u0935\u093f\u0937\u092f\u093e \u0935\u093f\u0936\u0947\u0937\u093e\u0930\u094d\u0925\u0924\u094d\u0935\u093e\u0924\u094d \u0965\u096a\u096f\u0965 shruta anumana prajna abhyam anya vishaya vishesha arthatvat ||49|| Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung: \u015bruta = Geh\u00f6rtes anum\u0101na = Folgerung praj\u00f1\u0101 = wahres Wissen, direkte Erkenntnis &hellip; <a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/patanjali-raja-yoga-sutra\/1-kapitel-vers-49\/\" class=\"more-link\"><span class=\"screen-reader-text\">Kapitel 1, Vers 49<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[243,3],"tags":[61],"class_list":["post-4113","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-1-kapitel-verse-41-51","category-samadhi-pada","tag-1-kapitel-49-vers"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/patanjali-raja-yoga-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4113","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/patanjali-raja-yoga-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/patanjali-raja-yoga-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/patanjali-raja-yoga-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/patanjali-raja-yoga-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4113"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/patanjali-raja-yoga-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4113\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4115,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/patanjali-raja-yoga-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4113\/revisions\/4115"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/patanjali-raja-yoga-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4113"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/patanjali-raja-yoga-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4113"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/patanjali-raja-yoga-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4113"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}