{"id":3898,"date":"2017-07-03T09:52:53","date_gmt":"2017-07-03T07:52:53","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/patanjali-raja-yoga-sutra\/?p=3898"},"modified":"2017-07-03T12:22:28","modified_gmt":"2017-07-03T10:22:28","slug":"1-kapitel-vers-24","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/patanjali-raja-yoga-sutra\/1-kapitel-vers-24\/","title":{"rendered":"Kapitel 1, Vers 24"},"content":{"rendered":"<h3>Deutsche \u00dcbersetzung:<\/h3>\n<p>Ishvara ist ein besonderes Bewu\u00dftseinszentrum frei von Leid, Karma und W\u00fcnschen.<\/p>\n<h3>Sanskrit Text:<\/h3>\n<p style=\"text-align: left;\">kle\u015ba karma vip\u0101ka-\u0101\u015bayai\u1e25-apar\u0101m\u1e5b\u1e63\u1e6da\u1e25 puru\u1e63a-vi\u015be\u1e63a \u012b\u015bvara\u1e25  ||24||<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 1.5em; text-align: left;\"><strong>\u0915\u094d\u0932\u0947\u0936 \u0915\u0930\u094d\u092e \u0935\u093f\u092a\u093e\u0915\u093e\u0936\u092f\u0948\u0903\u092a\u0930\u093e\u092e\u0943\u0937\u094d\u091f\u0903 \u092a\u0941\u0930\u0941\u0937\u0935\u093f\u0936\u0947\u0937 \u0908\u0936\u094d\u0935\u0930\u0903 \u0965\u0968\u096a\u0965<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">klesha karma vipaka ashayaih aparamrishtah purusha vishesha ishvarah ||24||<\/p>\n<h3>Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n<ul>\n<li style=\"text-align: left;\">kle\u015ba = Hindernisse des spirituellen Aspiranten, Leid, Ursache des Leides<\/li>\n<li style=\"text-align: left;\">karma = Handlung und Wirkung<\/li>\n<li style=\"text-align: left;\">vip\u0101ka = Wirkung der Handlung, Folgen der Handlungen<\/li>\n<li style=\"text-align: left;\">\u0101\u015bayai\u1e25 = Sediment, das von den Handlungen \u00fcbrig bleibt. Also sowohl Erinnerung als auch Ursprung f\u00fcr neue W\u00fcnsche<\/li>\n<li style=\"text-align: left;\">apar\u0101m\u1e5b\u1e63\u1e6da\u1e25 = unber\u00fchrt<\/li>\n<li style=\"text-align: left;\">puru\u1e63a = das unver\u00e4nderbare Selbst, Drashtu, hier Individuum<\/li>\n<li style=\"text-align: left;\">vi\u015be\u1e63a = besonders<\/li>\n<li style=\"text-align: left;\">\u012b\u015bvara = pers\u00f6nlicher Gott, ideal gedachtes Wesen<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"responsive-tabs\">\n<h2 class=\"tabtitle\">Kommentar<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<p>Hingabe an Gott f\u00fchrt da zur Befreiung, wo wir uns <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/art_gott.html\">Gott<\/a> vorstellen als<\/p>\n<ul>\n<li>unber\u00fchrt von Leiden. Gott leidet nicht, auch wenn er in seinen Verk\u00f6rperungen zu leiden scheint<\/li>\n<li>nicht dem <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/karma.html\" target=\"_blank\"><em>karma<\/em><\/a> unterworfen<\/li>\n<li>wunschlos.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Die Vorstellung, da\u00df Gott leidet oder es uns \u00fcbelnimmt, wenn wir ihn nicht verehren, f\u00fchrt uns nicht zur <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Befreiung\" target=\"_blank\">Befreiung<\/a>. Gott braucht keine Verehrung und auch keine Opfergaben. Gott hat nicht den Wunsch, da\u00df alle Menschen Christen oder Moslems oder Hindus werden. Gott erwartet auch nicht von uns, da\u00df wir dieses oder jenes tun, und wenn wir es nicht tun, ist er uns b\u00f6se. Nat\u00fcrlich gibt es das Gesetz des <em>karmas<\/em>. Aber es ist nicht so, da\u00df Gott W\u00fcnsche oder Vorlieben h\u00e4tte. Gott ist frei von Leiden, frei von <em>karma<\/em> und frei von W\u00fcnschen. Gott bevorzugt weder Hindus noch Moslems noch Christen. Gott in seinem h\u00f6chsten Aspekt hat auch nicht den Wunsch, da\u00df mehr Menschen <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/yoga.html\" target=\"_blank\">Yoga<\/a> praktizieren.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gottesverehrung\" target=\"_blank\">Gottesverehrung<\/a> hilft dem Menschen zur Befreiung, aber nicht Gott. Es hei\u00dft zwar, da\u00df Gott uns sucht und, wenn wir einen Schritt zu ihm hin machen, hundert Schritte auf uns zugeht. Aber das ist nicht ein Wunsch, den er hat, sondern es liegt in der Natur Gottes, in seiner allumfassenden, bedingungslosen <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/art_liebe.html\" target=\"_blank\">Liebe<\/a>.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Patanjali\" target=\"_blank\">Patanjali<\/a> verliert also nicht viele Worte dar\u00fcber, was <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ishvara\" target=\"_blank\"><em>ishvara<\/em><\/a> ist. Ob er weiblich oder m\u00e4nnlich, pers\u00f6nlich oder unpers\u00f6nlich, Sch\u00f6pfer der Welt ist oder nicht, bleibt dahingestellt. Wir k\u00f6nnen ihn uns auf verschiedene Weisen vorstellen.<\/p>\n<p>Patanjali gibt noch drei weitere Aphorismen \u00fcber<em> ishvara<\/em>:<\/p>\n\n<\/div><h2 class=\"tabtitle\">Audio<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<p>.\/.<\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Deutsche \u00dcbersetzung: Ishvara ist ein besonderes Bewu\u00dftseinszentrum frei von Leid, Karma und W\u00fcnschen. Sanskrit Text: kle\u015ba karma vip\u0101ka-\u0101\u015bayai\u1e25-apar\u0101m\u1e5b\u1e63\u1e6da\u1e25 puru\u1e63a-vi\u015be\u1e63a \u012b\u015bvara\u1e25 ||24|| \u0915\u094d\u0932\u0947\u0936 \u0915\u0930\u094d\u092e \u0935\u093f\u092a\u093e\u0915\u093e\u0936\u092f\u0948\u0903\u092a\u0930\u093e\u092e\u0943\u0937\u094d\u091f\u0903 \u092a\u0941\u0930\u0941\u0937\u0935\u093f\u0936\u0947\u0937 \u0908\u0936\u094d\u0935\u0930\u0903 \u0965\u0968\u096a\u0965 klesha karma vipaka ashayaih aparamrishtah purusha vishesha ishvarah ||24|| Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung: kle\u015ba = Hindernisse des spirituellen Aspiranten, Leid, Ursache des Leides karma = Handlung und Wirkung vip\u0101ka = Wirkung &hellip; <a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/patanjali-raja-yoga-sutra\/1-kapitel-vers-24\/\" class=\"more-link\"><span class=\"screen-reader-text\">Kapitel 1, Vers 24<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[236,3],"tags":[36],"class_list":["post-3898","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-1-kapitel-verse-21-30","category-samadhi-pada","tag-1-kapitel-24-vers"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/patanjali-raja-yoga-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3898","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/patanjali-raja-yoga-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/patanjali-raja-yoga-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/patanjali-raja-yoga-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/patanjali-raja-yoga-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3898"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/patanjali-raja-yoga-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3898\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3973,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/patanjali-raja-yoga-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3898\/revisions\/3973"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/patanjali-raja-yoga-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3898"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/patanjali-raja-yoga-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3898"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/patanjali-raja-yoga-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3898"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}