{"id":90,"date":"2015-11-10T14:32:49","date_gmt":"2015-11-10T13:32:49","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhakti-yoga-sutra\/?p=90"},"modified":"2018-05-24T12:18:54","modified_gmt":"2018-05-24T10:18:54","slug":"vers32","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/narada-bhakti-sutra\/vers32\/","title":{"rendered":"Bhakti Sutra 32"},"content":{"rendered":"<p class=\"bodytext\"><a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/narada-bhakti-sutra\/wp-content\/uploads\/narada-bhakti-sutra-32.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-968\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/narada-bhakti-sutra\/wp-content\/uploads\/narada-bhakti-sutra-32.jpg\" alt=\"Narada Bhakti Sutra 32\" width=\"940\" height=\"492\" srcset=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/narada-bhakti-sutra\/wp-content\/uploads\/narada-bhakti-sutra-32.jpg 940w, https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/narada-bhakti-sutra\/wp-content\/uploads\/narada-bhakti-sutra-32-300x157.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 940px) 100vw, 940px\" \/><\/a><\/p>\n<h3 class=\"bodytext\">Deutsche \u00dcbersetzung<\/h3>\n<p>Nicht deshalb wird der K\u00f6nig ein K\u00f6nig, noch erlangt der Reisende deshalb Befriedigung, ebenso f\u00fchlt sich der Hungrige nicht deshalb ges\u00e4ttigt.<\/p>\n<h3>Sanskrit Text<\/h3>\n<ul>\n<li class=\"bodytext\">na tena r\u0101japarito\u1e63a\u1e25 k\u1e63ucch\u0101ntir v\u0101 \u0964\u0964 32 \u0964\u0964<\/li>\n<li class=\"bodytext\">\u0928 \u0924\u0947\u0928 \u0930\u093e\u091c\u092a\u0930\u093f\u0924\u094b\u0937\u0903 \u0915\u094d\u0937\u0941\u091a\u094d\u091b\u093e\u0928\u094d\u0924\u093f\u0930\u094d\u0935\u093e \u0964\u0964 \u0969\u0968 \u0964\u0964<\/li>\n<li class=\"bodytext\">na tena rajaparitoshah ksuchchhantir va || 32 ||<\/li>\n<\/ul>\n<h3>Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n<ul>\n<li class=\"bodytext\">na : nicht (<a title=\"Na\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Na\">Na<\/a>)<\/li>\n<li class=\"bodytext\">tena : durch jene (Erkenntnis, <a title=\"Tad\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Tad\">Tad<\/a>)<\/li>\n<li class=\"bodytext\">r\u0101ja-parito\u1e63a\u1e25 : (entsteht) Zufriedenheit, Freude (<a title=\"Paritosha\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Paritosha\">Paritosha<\/a>) des K\u00f6nigs (<a title=\"Rajan\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Rajan\">Rajan<\/a>)<\/li>\n<li class=\"bodytext\">k\u1e63uc-ch\u0101nti\u1e25 : die Befriedigung (<a title=\"Shanti\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Shanti\">Shanti<\/a>) des Hungers (<a title=\"Kshudh\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Kshudh\">Kshudh<\/a>)<\/li>\n<li class=\"bodytext\">v\u0101 : oder (<a title=\"Va\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Va\">Va<\/a>) \u00a0 \u00a0 \u0964\u0964 32 \u0964\u0964<\/li>\n<\/ul>\n<h3>Kommentar von Sukadev Bretz<\/h3>\n<p><!--more--><\/p>\n<div class=\"responsive-tabs\">\n<h2 class=\"tabtitle\">Lesen<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<p>Wir sind im 32. Vers, des Narada Bhakti Sutra, den man im Kontext sehen muss zum 31. Vers. Also ein K\u00f6nig wird nicht dadurch ein K\u00f6nig, dass er entdeckt hat, dass er ein K\u00f6nig ist. Sondern, er wird dadurch ein K\u00f6nig, dass er einfach ein K\u00f6nig ist. Vielleicht erinnerst DU Dich an die Geschichte, ein K\u00f6nigssohn wurde im Wald irgendwo ausgesetzt, er wurde geraubt, er wuchs in einer Einsiedelei auf und dachte, er war Einsiedler. Sein Vater entdeckte ihn irgendwann und dann wei\u00df er, ich bin K\u00f6nigssohn und ich werde K\u00f6nig. Vielleicht dankt sein Vater dann auch ab oder wie auch immer. Vielleicht gab es seinen Vater auch nicht mehr. Jedenfalls er ist nicht dadurch zum Prinzen geworden, dass er jetzt entdeckt wurde. Er war es schon vorher. Genauso, Du warst nicht, Du wirst nicht dadurch <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/art_gott.html\" target=\"_blank\">Gott<\/a>, dass Du Gott verwirklichst, sondern, in Dir ist jetzt schon das G\u00f6ttliche. Jetzt und in diesem Moment ist Gott in Dir! Du kannst zwar Gott verwirklichen, aber Du wirst dadurch nicht mehr als bisher! Das was Du eigentlich bist, ist jetzt schon da.<\/p>\n<p>Oder auch die zweite Geschichte war ja die Geschichte, des Nachhausekommens. Du erreichst nicht dadurch Befriedigung, dass Du nach Hause kommst, sondern das Zuhause ist immer schon da. Du f\u00e4hrst zur\u00fcck nach Hause. Aber das Nachhause kommen macht aus dem Zuhause nichts anderes. So \u00e4hnlich, Gott ist Dein wahres zu Hause. Wenn Du Gott verwirklichst, dann erf\u00e4hrst Du dieses zu Hause. Da ist die Sehnsucht da, aber nicht das nach Hause gehen f\u00fchrt zu diesem sch\u00f6nen Gef\u00fchl, sondern einfach dadurch, dass es das zu Hause gibt. Und so ist Gott Dein zuhause. Und nichts neues wird erreicht, wenn Du Gott erf\u00e4hrst. Sondern Du kommst zuhause an.<\/p>\n<p>Und das dritte ist, das Essen gibt Dir eine Befriedigung. Aber nicht das Essen gibt Dir die Befriedigung, sondern weil das Essen den Hunger wegnimmt, der vorher da war. Es nutzt nichts immer mehr zu Essen. Du wirst deshalb nicht mehr Befriedigung haben. Genauso die ganzen spirituellen Praktiken, die helfen Dir, wieder Gott zu verwirklichen. Indem Du Dich von Gott entfernt hast, kommt das Ungl\u00fcck und das Leid und die Sehnsucht, wieder zur\u00fcckzukehren. Und alles was Du tust an Praktiken, hilft Dir zu dem zur\u00fcckzukehren, was Du in Wahrheit schon bist.<\/p>\n<p>In diesem Sinne, Bhakti hei\u00dft, das zu werden, was\u00a0du schon bist. Bhakti hei\u00dft zuhause anzukommen, bei Dir selbst. Bhakti hei\u00dft, die Zufriedenheit zu erfahren, die dir deshalb weggenommen wurde, weil du Gott nicht erf\u00e4hrst. Deshalb ist Bhakti das nat\u00fcrlichste von der Welt. Es ist nicht irgendetwas Aufgesetztes\u00a0und Bhakti hei\u00dft nicht, dass Du m\u00fchselig etwas erarbeiten mu\u00dft. Sondern Bhakti hei\u00dft, zu erfahren, wer Du wirklich bist. Bhakti hei\u00dft, bei Dir zuhause anzukommen. Bhakti hei\u00dft, die Zufriedenheit zu sp\u00fcren, die die Nat\u00fcrlichste von der Welt ist\u00a0&#8211;\u00a0die Zufriedenheit, Gott zu erfahren.<\/p>\n<p>\n<\/div><h2 class=\"tabtitle\">Anh\u00f6ren<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n<br \/>\n<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_9106\"><audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-90-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/32-Bhakti-Sutra-Narada-Vers-32.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/32-Bhakti-Sutra-Narada-Vers-32.mp3\">https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/32-Bhakti-Sutra-Narada-Vers-32.mp3<\/a><\/audio><\/div><p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/32-Bhakti-Sutra-Narada-Vers-32.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/narada-bhakti-sutra\/?powerpress_pinw=90-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/32-Bhakti-Sutra-Narada-Vers-32.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"32-Bhakti-Sutra-Narada-Vers-32.mp3\">Download<\/a><\/p><\/p>\n\n<\/div><h2 class=\"tabtitle\">Ansehen<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<div class=\"embed-privacy-container is-disabled embed-youtube\" data-embed-id=\"oembed_8a67a492449410d19dfb85bf87d1c752\" data-embed-provider=\"youtube\" style=\"background-image: url(https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/narada-bhakti-sutra\/wp-content\/uploads\/embed-privacy\/thumbnails\/youtube-Rcu86uEcUiE-maxresdefault.jpg?ver=1.12.3); aspect-ratio: 660\/371;\">\t\t\t\t\t\t<button type=\"button\" class=\"embed-privacy-enable screen-reader-text\">\u201eBS32 Bhakti Yoga bringt dich nach Hause &#8211; Bhakti Sutra 32\u201c von YouTube anzeigen<\/button>\t\t\t\t\t\t<\/p>\n<div class=\"embed-privacy-overlay\">\n<div class=\"embed-privacy-inner\">\n<div class=\"embed-privacy-logo\" style=\"background-image: url(https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/narada-bhakti-sutra\/wp-content\/plugins\/embed-privacy\/assets\/images\/embed-youtube.png?ver=1.12.3);\"><\/div>\n<p>\t\tHier klicken, um den Inhalt von YouTube anzuzeigen.\t\t\t\t\t<br \/>\t\t\t\t\tErfahre mehr in der <a href=\"https:\/\/policies.google.com\/privacy?hl=de\" target=\"_blank\">Datenschutzerkl\u00e4rung von YouTube<\/a>.\t\t<\/p>\n<p class=\"embed-privacy-input-wrapper\">\t\t\t<input id=\"embed-privacy-store-youtube-8a67a492449410d19dfb85bf87d1c752\" type=\"checkbox\" value=\"1\" class=\"embed-privacy-input\" data-embed-provider=\"youtube\">\t\t\t<label for=\"embed-privacy-store-youtube-8a67a492449410d19dfb85bf87d1c752\" class=\"embed-privacy-label\" data-embed-provider=\"youtube\">\t\t\t\tInhalt von YouTube immer anzeigen\t\t\t<\/label>\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"embed-privacy-footer\"><span class=\"embed-privacy-url\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Rcu86uEcUiE\">\u201eBS32 Bhakti Yoga bringt dich nach Hause &#8211; Bhakti Sutra 32\u201c direkt \u00f6ffnen<\/a><\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"embed-privacy-content\">\t\t\t\t<script>var _oembed_8a67a492449410d19dfb85bf87d1c752 = '{\\\"embed\\\":\\\"&lt;iframe hcb-fetch-image-from=&quot;https:\\\\\/\\\\\/www.youtube-nocookie.com\\\\\/watch?v=Rcu86uEcUiE&quot; title=&quot;BS32 Bhakti Yoga bringt dich nach Hause - Bhakti Sutra 32&quot; width=&quot;660&quot; height=&quot;371&quot; src=&quot;https:\\\\\/\\\\\/www.youtube-nocookie.com\\\\\/embed\\\\\/Rcu86uEcUiE?feature=oembed&quot; frameborder=&quot;0&quot; allow=&quot;accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share&quot; referrerpolicy=&quot;strict-origin-when-cross-origin&quot; allowfullscreen&gt;&lt;\\\\\/iframe&gt;\\\"}';<\/script>\t\t\t<\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Deutsche \u00dcbersetzung Nicht deshalb wird der K\u00f6nig ein K\u00f6nig, noch erlangt der Reisende deshalb Befriedigung, ebenso f\u00fchlt sich der Hungrige nicht deshalb ges\u00e4ttigt. 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