Wenn die Zungenspitze, dem weichen Gaumen am Ende fortw\u00e4hrend einen Kuss gibt, Nektar flie\u00dft salzig, brennend, sauer, wie Milch, \u00e4hnlich wie Honig oder gereinigte Butter (Ajya), | daher soll dieses entstehen: Aufl\u00f6sung von Krankheiten, das Ende des Alterns, Abwehr von bewaffneten Angriffen, Unsterblichkeit, die acht \u00fcbernat\u00fcrlichen Kr\u00e4fte, Anziehung von vollkommenen (Siddha) Frauen.<\/p>\n
50. Bleibt die Zunge<\/a>, die die Nektarstrahlen (des Mond<\/a>es) hervorzubringen vermag, welche salzig, scharf und sauer schmecken und auch der Milch, dem Honig und der gereinigter Butter im Geschmack \u00e4hnlich sind, in die \u00d6ffnung des Gaumens gepresst, so werden s\u00e4mtliche Krankheit<\/a>en und (auch) das Alter ausgel\u00f6scht. Diese Vorgangsweise bef\u00e4higt ihn dazu, all die Veden<\/a> und Wissenschaften hervorzubringen und Waffen jedweder Art abzuwehren; es verleiht ihm Unsterblichkeit und die acht Siddhis<\/a> und auch die Macht, die Jungfrauen der Siddhas f\u00fcr sich zu gewinnen.<\/p>\n Der Nektar besitzt den Geschmack von Salz<\/a>, Chili, Tamarinde, Milch, Honig und Ghee<\/a>, so als w\u00e4re er selbst diese Dinge. Der Geschmack variiert entsprechend der verschiedenen Zeiten<\/a>.<\/p>\n\n<\/div> .\/.<\/p>\n\n<\/div> 50. Bleibt die Zunge, die die Nektarstrahlen (des Mondes) hervorzubringen vermag, welche salzig, scharf und sauer schmecken und auch der Milch, dem Honig und der gereinigten Butter im Geschmack \u00e4hnlich sind, in die \u00d6ffnung des Gaumens gepresst, so werden s\u00e4mtliche Krankheiten und (auch) das Alter ausgel\u00f6scht.<\/p>\n Wir identifizieren uns damit nicht mehr, und eine gewisse Heilung tritt auch ein.<\/p>\n \u2013 Diese Vorgehensweise bef\u00e4higt ihn dazu, all die Veden<\/a> und Wissenschaften hervorzubringen<\/p>\n das hei\u00dft also intuitives Verst\u00e4ndnis zu entwickeln, dass die Wahrheit<\/a> sich in ihm verbreiten kann.<\/p>\n \u2013 und Waffen jedweder Art abzuwehren;<\/p>\n man wird nicht mehr insbesondere von Wortwaffen beeinflusst. Wenn einer sagt: \u201eDu Dummkopf\u201c, dann wird einem das nichts mehr ausmachen.<\/p>\n \u2013 es verleiht ihm Unsterblichkeit<\/p>\n das Bewusstsein der unsterblichen Natur<\/p>\n \u2013 und die acht Siddhis<\/a> und auch die Macht, die Jungfrauen der Siddhas f\u00fcr sich zu gewinnen.<\/p>\n Was sind jetzt die Jungfrauen der Siddhas? Das sind wiederum die verschiedenen inneren Kr\u00e4fte. Siddha ist der Vollkommene, der verschiedene Kr\u00e4fte hat, die als verschiedene G\u00f6ttinnen oder auch Jungfrauen personifiziert dargestellt werden.<\/p>\n\n<\/div> .\/.<\/p>\n\n<\/div> .\/.<\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Deutsche \u00dcbersetzung: Wenn die Zungenspitze, dem weichen Gaumen am Ende fortw\u00e4hrend einen Kuss gibt, Nektar flie\u00dft salzig, brennend, sauer, wie Milch, \u00e4hnlich wie Honig oder gereinigte Butter (Ajya), | daher soll dieses entstehen: Aufl\u00f6sung von Krankheiten, das Ende des Alterns, Abwehr von bewaffneten Angriffen, Unsterblichkeit, die acht \u00fcbernat\u00fcrlichen Kr\u00e4fte, Anziehung von vollkommenen (Siddha) Frauen. Sanskrit … 3. Kapitel, Vers 50<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[445,420],"tags":[207],"class_list":["post-13155","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-3-kapitel-verse-41-50","category-kundalini-mudra-tantra","tag-3-kapitel-50-vers"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13155","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13155"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13155\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16538,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13155\/revisions\/16538"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13155"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13155"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13155"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}(Das ist nicht w\u00f6rtlich zu nehmen.)<\/pre>\n
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