{"id":13043,"date":"2016-12-26T12:15:29","date_gmt":"2016-12-26T11:15:29","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/?p=13043"},"modified":"2024-12-11T11:54:39","modified_gmt":"2024-12-11T10:54:39","slug":"3-kapitel-vers-34","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/3-kapitel-vers-34\/","title":{"rendered":"3. Kapitel, Vers 34"},"content":{"rendered":"<h3>Deutsche \u00dcbersetzung:<\/h3>\n<p>Nachdem der Yogi ein scharfes, glattes und sauberes Messer \u00e4hnlich des (lanzettf\u00f6rmigen) Blattes der Oleanderwolfsmilch genommen hat, | soll er dann mit diesem (das Zungenb\u00e4ndchen) um die Breite eines Haares einschneiden.<\/p>\n<h3>Sanskrit Text:<\/h3>\n<ul>\n<li>snuh\u012b-pattra-nibha\u1e41 \u015bastra\u1e41 sut\u012bk\u1e63\u1e47a\u1e41 snigdha-nirmalam |<br \/>\nsam\u0101d\u0101ya tatas tena roma-m\u0101tra\u1e41 samucchinet ||34||<\/li>\n<li><span style=\"font-size: 1.5em;\">\u0938\u094d\u0928\u0941\u0939\u0940\u092a\u0924\u094d\u0924\u094d\u0930\u0928\u093f\u092d\u0902 \u0936\u0938\u094d\u0924\u094d\u0930\u0902 \u0938\u0941\u0924\u0940\u0915\u094d\u0937\u094d\u0923\u0902 \u0938\u094d\u0928\u093f\u0917\u094d\u0927\u0928\u093f\u0930\u094d\u092e\u0932\u092e\u094d \u0964<br \/>\n\u0938\u092e\u093e\u0926\u093e\u092f \u0924\u0924\u0938\u094d\u0924\u0947\u0928 \u0930\u094b\u092e\u092e\u093e\u0924\u094d\u0930\u0902 \u0938\u092e\u0941\u091a\u094d\u091b\u093f\u0928\u0947\u0924\u094d \u0965\u0969\u096a\u0965<\/span><\/li>\n<li>snuhi pattra nibham shastram sutikshnam snigdha nirmalam |<br \/>\nsamadaya tatas tena roma matram samuchchhinet ||34||<\/li>\n<\/ul>\n<h3>Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n<ul>\n<li>snuh\u012b : (der)\u00a0Oleanderwolfsmilch (<a title=\"Snuhi\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Snuhi\">Snuhi<\/a>)<\/li>\n<li>pattra : (des) Blattes (<a title=\"Pattra\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Pattra\">Pattra<\/a>)<\/li>\n<li>nibha\u1e41 : \u00e4hnlich (der Form, <a title=\"Nibha\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Nibha\">Nibha<\/a>)<\/li>\n<li>\u015bastra\u1e41 : (ein) Messer (<a title=\"Shastra\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Shastra\">Shastra<\/a>)<\/li>\n<li>su-t\u012bk\u1e63\u1e47a\u1e41 : sehr scharf (<a title=\"Sutikshna\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sutikshna\">Sutikshna<\/a>)<\/li>\n<li>snigdha : glatt (<a title=\"Snigdha\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Snigdha\">Snigdha<\/a>)<\/li>\n<li>nir-malam : (und) sauber (<a title=\"Nirmala\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Nirmala\">Nirmala<\/a>)<\/li>\n<li>sam\u0101d\u0101ya : man nehme (\u201egenommen habend\u201c, sam + \u0101 + <a title=\"Da\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Da\">d\u0101<\/a>)<\/li>\n<li>tata\u1e25 : dann (<a title=\"Tatas\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Tatas\">Tatas<\/a>)<\/li>\n<li>tena : damit (<a title=\"Tad\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Tad\">Tad<\/a>)<\/li>\n<li>roma : (eines) Haares (<a title=\"Roman\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Roman\">Roman<\/a>)<\/li>\n<li>m\u0101tra\u1e41 : um die Breite (\u201edas Ma\u00df\u201c, <a title=\"Matra\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Matra\">Matra<\/a>)<\/li>\n<li>samucchinet<strong>*<\/strong> : man schneide (in das Zungenb\u00e4ndchen) ein (sam + ud + <a title=\"Chhid\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Chhid\">chid<\/a>)\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0 ||34||<\/li>\n<\/ul>\n<p>*Anmerkung: Der Kommentator <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Brahmananda\">Brahmananda<\/a> erkl\u00e4rt, dass in diesem Vers das Objekt (<a title=\"Karman\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Karman\">Karman<\/a>) der Handlung, n\u00e4mlich das zu durchtrennende \u201eZungen(wurzel)b\u00e4ndchen\u201c (<a title=\"Rasana\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Rasana\">Rasana<\/a>\u2013<a title=\"Mula\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Mula\">Mula<\/a>\u2013<a title=\"Shira\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Shira\">Shira<\/a>), zu erg\u00e4nzen ist (<a title=\"Adhyahara\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Adhyahara\">Adhyahara<\/a>): <em>rasan\u0101-m\u016bla-\u015bir\u0101m iti karm\u0101dhy\u0101h\u0101ra\u1e25<\/em>.<\/p>\n<h3>Kommentare &#8211; Audio &#8211; Video<\/h3>\n<div class=\"responsive-tabs\">\n<h2 class=\"tabtitle\">Brahmananda<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<p>.\/.<\/p>\n\n<\/div><h2 class=\"tabtitle\">Vishnu-devananda<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<p>.\/.<\/p>\n\n<\/div><h2 class=\"tabtitle\">Sukadev<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<p>34. Man nimmt ein blitzend sauberes Messer, so scharf wir das Blatt der Wolfsmilchpflanze und schneidet das Zungenband, eine weiche Membran, die die Zunge mit dem unteren Teil des Mundes verbindet, ein Haar breit ein.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Swami\">Swami<\/a> Vishnus Kommentar: Wird nicht empfohlen. (Siehe Kommentar zu Vers Nr. 6.)<\/p>\n\n<\/div><h2 class=\"tabtitle\">Audio<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<p>.\/.<\/p>\n\n<\/div><h2 class=\"tabtitle\">Video<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<p>.\/.<\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Deutsche \u00dcbersetzung: Nachdem der Yogi ein scharfes, glattes und sauberes Messer \u00e4hnlich des (lanzettf\u00f6rmigen) Blattes der Oleanderwolfsmilch genommen hat, | soll er dann mit diesem (das Zungenb\u00e4ndchen) um die Breite eines Haares einschneiden. Sanskrit Text: snuh\u012b-pattra-nibha\u1e41 \u015bastra\u1e41 sut\u012bk\u1e63\u1e47a\u1e41 snigdha-nirmalam | sam\u0101d\u0101ya tatas tena roma-m\u0101tra\u1e41 samucchinet ||34|| \u0938\u094d\u0928\u0941\u0939\u0940\u092a\u0924\u094d\u0924\u094d\u0930\u0928\u093f\u092d\u0902 \u0936\u0938\u094d\u0924\u094d\u0930\u0902 \u0938\u0941\u0924\u0940\u0915\u094d\u0937\u094d\u0923\u0902 \u0938\u094d\u0928\u093f\u0917\u094d\u0927\u0928\u093f\u0930\u094d\u092e\u0932\u092e\u094d \u0964 \u0938\u092e\u093e\u0926\u093e\u092f \u0924\u0924\u0938\u094d\u0924\u0947\u0928 \u0930\u094b\u092e\u092e\u093e\u0924\u094d\u0930\u0902 \u0938\u092e\u0941\u091a\u094d\u091b\u093f\u0928\u0947\u0924\u094d &hellip; <a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/3-kapitel-vers-34\/\" class=\"more-link\"><span class=\"screen-reader-text\">3. Kapitel, Vers 34<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[443,420],"tags":[191],"class_list":["post-13043","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-3-kapitel-verse-31-40","category-kundalini-mudra-tantra","tag-3-kapitel-34-vers"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13043","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13043"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13043\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16603,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13043\/revisions\/16603"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13043"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13043"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13043"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}