St\u00fcckchenweise soll der Yogi das Zungenb\u00e4ndchen schneiden, sch\u00fctten, melken. So soll sie st\u00fcckchenweise verl\u00e4ngert werden, | bis die Zunge zwischen den Augenbrauen ber\u00fchren kann. Dann wird Vervollkommnung (Siddhi) von Khechari-Mudra erreicht.<\/p>\n
33. Indem man die Zunge<\/a> einschneidet, sch\u00fcttelt und melkt, kann man ihre L\u00e4nge soweit ausdehnen, dass sie die Augenbrauen erreicht. Dann ist das Khechari Mudra<\/a> gelungen.<\/p>\n Brahmanandas Kommentar: Das Einschneiden der Zunge wird im n\u00e4chsten Absatz beschrieben. Mit Sch\u00fctteln meint man, dass man die Zunge mit den Fingern ergreift und hin- und her bewegt. Mit Melken meint man, dass man die Zunge anfasst und an ihr zieht, wie man es mit den Eutern einer Kuh<\/a> beim Melken tut.<\/p>\n\n<\/div> .\/.<\/p>\n\n<\/div> 33. Indem man die Zunge einschneidet, sch\u00fcttelt und melkt, kann man ihre L\u00e4nge so weit ausdehnen, dass sie die Augenbrauen erreicht. Dann ist Khechari Mudra gelungen.<\/p>\n .\/.<\/p>\n\n<\/div> .\/.<\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Deutsche \u00dcbersetzung: St\u00fcckchenweise soll der Yogi das Zungenb\u00e4ndchen schneiden, sch\u00fctten, melken. So soll sie st\u00fcckchenweise verl\u00e4ngert werden, | bis die Zunge zwischen den Augenbrauen ber\u00fchren kann. Dann wird Vervollkommnung (Siddhi) von Khechari-Mudra erreicht. Sanskrit Text: chedana-c\u0101lana-dohai\u1e25 kal\u0101\u1e41 krame\u1e47\u0101tha vardhayet t\u0101vat | s\u0101 y\u0101vad bhr\u016b-madhya\u1e41 sp\u1e5b\u015bati tad\u0101 khecar\u012b-siddhi\u1e25 ||33|| \u091b\u0947\u0926\u0928\u091a\u093e\u0932\u0928\u0926\u094b\u0939\u0948\u0903 \u0915\u0932\u093e\u0902 \u0915\u094d\u0930\u092e\u0947\u0923\u093e\u0925 \u0935\u0930\u094d\u0927\u092f\u0947\u0924\u094d\u0924\u093e\u0935\u0924\u094d \u0964 \u0938\u093e \u092f\u093e\u0935\u0926\u094d\u092d\u094d\u0930\u0942\u092e\u0927\u094d\u092f\u0902 … 3. Kapitel, Vers 33<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[443,420],"tags":[190],"class_list":["post-13040","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-3-kapitel-verse-31-40","category-kundalini-mudra-tantra","tag-3-kapitel-33-vers"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13040","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13040"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13040\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16531,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13040\/revisions\/16531"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13040"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13040"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13040"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} (Wird nicht empfohlen, siehe Kommentar Vers 6)<\/pre>\n
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