Da f\u00fcr einen Yogi, nichts gesund oder ungesund ist, er verzehrt alles ob mit viel Geschmack, oder ohne Geschmack, | Er wird sogar ein schreckliches verzehrtes Gift wie Nektar verdauen.<\/p>\n
*Anmerkung: Der Kommentator Brahmananda<\/a> erkl\u00e4rt, dass mit \u201egeschmacklosen\u201c (Nirasa<\/a>) Nahrungsmitteln solche Dinge (Padartha<\/a>) gemeint sind, aus denen (yebhya\u1e25<\/em>) der Geschmack (Rasa<\/a>) gewichen (Nirgata<\/a>) ist, weil sie alt, schal bzw. ungenie\u00dfbar (Yatayama<\/a>) geworden sind, die nun aber dennoch verdaut werden (j\u012bryanti<\/em>) k\u00f6nnen:\u00a0n\u012bras\u0101 nirgato raso yebhyas te y\u0101ta-y\u0101m\u0101\u1e25 pad\u0101rth\u0101 j<\/em>\u012bryanti<\/em>.<\/p>\n .\/.<\/p>\n\n<\/div> .\/.<\/p>\n\n<\/div> 16. Es gibt nichts, was du essen oder nicht essen kannst. Alle Nahrungsmittel jedweden Geschmacks, auch solche ohne Geschmack werden verdaut. Sogar Gift erscheint dir wie Nektar.<\/p>\n Ich w\u00fcrde es trotzdem nicht ausprobieren, aber im \u00fcbertragenen Sinne gilt es. Manche Speisen mag man, manche nicht. Manches imLeben<\/a> mag man, manches nicht. Wenn wir das Prana<\/a> stark haben, dann verlieren wir dieses Raga\/Dvesha, das M\u00f6gen\/Nichtm\u00f6gen, und wir k\u00f6nnen gut mit dem Leben umgehen. Ob Dinge passieren, die wir m\u00f6gen oder nicht, ob wir \u00fcberanstrengt sind oder unterfordert, wenn wir unser Prana stark haben, k\u00f6nnen wir mit allen Situationen gut umgehen. Und sogar Gift, wenn andere einem was Schlechtes antun, erscheint einem das wie Nektar.<\/p>\n [Frage unverst\u00e4ndlich] \u2026 aber wahrscheinlich hat er an dem Tag kein Maha Mudra<\/a> gemacht. Also wenn Maha Mudra wirklich erfolgreich ist, Prana durch die Sushumna flie\u00dft, dann hat das zum Einen eine sehr gro\u00dfe Auswirkung auf den physischen K\u00f6rper, und es hat gro\u00dfe Auswirkungen auf unseren Geist<\/a> und unsere Emotionen. Auf unseren Geist beschreibt er: Wir werden jenseits der Kleshas gelangen, eben weil wir innere Wonne erfahren. Und wenn man von innen her Wonne erf\u00e4hrt und die gr\u00f6\u00dften Sehns\u00fcchte seines Lebens erf\u00fcllt sind und man die Einheit mit Gott<\/a> erf\u00e4hrt, dann sind die kleineren W\u00fcnschlein gar nicht so erheblich. Und wenn diese starke Kraft in einem aktiv wird, dann wird sie auch alles verdauen.<\/p>\n\n<\/div> .\/.<\/p>\n\n<\/div> .\/.<\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Deutsche \u00dcbersetzung: Da f\u00fcr einen Yogi, nichts gesund oder ungesund ist, er verzehrt alles ob mit viel Geschmack, oder ohne Geschmack, | Er wird sogar ein schreckliches verzehrtes Gift wie Nektar verdauen. Sanskrit Text: na hi pathyam apathya\u1e41 v\u0101 ras\u0101\u1e25 sarve\u2019pi n\u012bras\u0101\u1e25 | api bhukta\u1e41 vi\u1e63a\u1e41 ghora\u1e41 p\u012by\u016b\u1e63am iva j\u012bryati ||16|| \u0928 \u0939\u093f \u092a\u0925\u094d\u092f\u092e\u092a\u0925\u094d\u092f\u0902 \u0935\u093e … 3. Kapitel, Vers 16<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[441,420],"tags":[173],"class_list":["post-12874","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-3-kapitel-verse-11-20","category-kundalini-mudra-tantra","tag-3-kapitel-16-vers"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12874","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12874"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12874\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16585,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12874\/revisions\/16585"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12874"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12874"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/hatha-yoga-pradipika\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12874"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Kommentare – Audio – Video<\/h3>\n
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