(Solch ein Yogi) wird von den weiblichen Yogis verehrt, er ist der Urheber von Manifestation und Aufl\u00f6sung. | (F\u00fcr ihn) gibt es keinen Hunger, noch Durst, noch Schlaf, nicht einmal Nachl\u00e4ssigkeit.<\/p>\n
.\/.<\/p>\n\n<\/div>
Unter der Vielheit von Frauen wird er zum Gegenstand der Bewunderung;<\/p>\n
Er (der Autor) teilt hier Bonbons aus, damit die Leute praktizieren. Die wirkliche Bedeutung davon ist: wenn ein \u00dcberfluss von Prana<\/a> von euch ausgeht wird jeder von eurer Pers\u00f6nlichkeit angezogen. Nat\u00fcrlich, wenn es Honig gibt, werden Honigbienen kommen. Hier liegt die Anziehung nicht am K\u00f6rper, sondern am Prana. Wenn es kein Prana gibt, seid ihr wie eine altbackene Pizza. Wenn ihr Mengen von Prana habt wie eine sch\u00f6ne, frische Rose, werden die Leute angezogen. Dann, wenn ihr \u00e4lter werdet, infolge exzessiven Geschlechtsverkehrs, Menstruationen, Magenproblemen, Stillen etc. geht viel Prana verloren, und dann m\u00f6chte euch niemand ber\u00fchren. Aber wenn ihr Pranayama<\/a> praktiziert, dann gibt es kein Altern und daher werden die Leute die ganze Zeit von euch angezogen sein.<\/p>\n (fortgesetzt) er kann tun und lassen was er will und f\u00fchlt weder Hunger noch Durst noch Schmerz.<\/p>\n Das bedeutet, dass er Essen nehmen wird, wenn es welches gibt. Doch wenn er zu seiner gewohnten Zeit kein Essen bekommen kann, kann er einfach ein paar tiefe Atemz\u00fcge machen und den Hungerreiz beenden. Er ist nicht der Sklave jeder einzelnen Gewohnheit.<\/p>\n\n<\/div> 55. Unter der Vielheit von Frauen wird er zum Gegenstand der Bewunderung; er kann tun und lassen, was er will und f\u00fchlt weder Hunger noch Durst.<\/p>\n Wir kommen jetzt zu einigen Teilen der Hatha Yoga<\/a> Pradipika. Im dritten Kapitel wird es noch etwas massiver, was dann nicht mehr so ganz dem indischen guten Ton entspricht. Die Hatha Yoga Pradipika hat durchaus zwischendurch so ein paar Dinge drin, um Menschen ein bisschen abzusto\u00dfen oder aus ihrem normalen, spie\u00dfb\u00fcrgerlichen Denken herauszubringen, und hat nat\u00fcrlich auch Dinge, um Menschen ein bisschen zu inspirieren oder zu reizen.<\/p>\n Gut, also, aber was Sitkari bewirkt \u2013 es ist eine verj\u00fcngende \u00dcbung<\/a>. Es ist eine \u00dcbung, die die Mondenergie aktiviert, und eine \u00dcbung die auch den Regenerationsprozess f\u00f6rdert. Wenn ihr z.B. irgendwelche Entz\u00fcndungen habt, ist Sikari sehr gut, wenn ihr Fieber habt, ist Sitkari sehr gut. \u00dcberhaupt, bei allen m\u00f6glichen Krankheiten, die da sind, insbesondere wenn sie irgendwie nerv\u00f6s, unruhig oder mit Hitze verbunden sind oder auch mit Schmerzen verbunden sind. Sitkari wirkt auch schmerzreduzierend, kann man also eine Schmerztherapie einsetzen, bei all den ist Sitkari gut. Sithali ist weniger angeraten, wenn man \u00dcberma\u00df anVata<\/a> hat oder auch ein \u00dcberma\u00df an Kapha<\/a>. Ist also mehr zu empfehlen bei allem, was irgendwie mit Pita verbunden ist. Aber man kann das auch nicht hundert Prozent sagen. Sithali wirkt allgemein regenerierend und harmonisierend und eben auch verj\u00fcngend, da die Mondenergie die regenerierende Energie im K\u00f6rper ist. Sithali ist auch so was wie die Notbremse, wenn ihr mal intensiv praktiziert, die Energie in euch sehr stark wirkt, und ihr kommt nicht von selbst runter. Wenn ihr dann in einne Stunde zur Arbeit gehen m\u00fcsst, dann k\u00f6nnt ihr mit Sithali daf\u00fcr sorgen, dass die Energie sich wieder harmonisiert und abk\u00fchlt.<\/p>\n Also, der 55. Vers ging los: Unter der Vielheit von Frauen wird er zum Gegenstand der Bewunderung. Das wird auch umgekehrt von Frauen f\u00fcr M\u00e4nner sein. Swami<\/a> Vishnu<\/a>, der ja selbst ein M\u00f6nch war, sagt noch, dass der Autor ja Bonbons austeilt, damit die Leute praktizieren. Die wirkliche Bedeutung davon ist, wenn ein \u00dcberfluss von Prana<\/a> von Euch ausgeht, wird jeder von eurer Pers\u00f6nlichkeit angezogen. Nat\u00fcrlich, wenn es Honig gibt, werden die Honigbienen kommen. Hier liegt die Anziehung nicht am K\u00f6rper, sondern am Prana. Wenn es kein Prana gibt, dann seid ihr wie eine altbackene Pizza.<\/p>\n Swami Vishnu hat seine Pizza mit Eiscreme gehabt, wahrscheinlich die international beliebten Gerichte, Pizza und Eiscreme war immer die Versuchung der Yogis. Wenn man also viel Prana hat, dann ist man wie die frische Pizza, die duftet und Menschen anzieht, und wenn man wenig Prana hat, dann ist man wie die altbackene Pizza. Wenn ihr Menge von Prana habt, jetzt gibt er vielleicht ein netteres Beispiel, wie eine sch\u00f6ne frische Rose werden die Menschen angezogen. Wenn man dagegen nur sein Gesicht lackiert und da ist kein Prana dahinter, dann ist man wie eine Plastikrose. Mag \u00e4u\u00dferlich noch so aussehen, aber gut der Lack mag dran sein, aber wehe, der Lack ist dann ab, dann wird\u2019s schwierig. Und wenn man viel Prana hat, gut dann kann man immer noch k\u00fcnstlerisch, gestalterisch an seinem Gesicht wirken. Das ist noch gar nicht so lang her, bis ich verstanden habe, warum Frauen \u00fcberhaupt ihr Gesicht immer so, habe ich gesagt, so verunstalten. Nat\u00fcrlich sieht\u2019s doch eigentlich am besten aus, und hat er das irgendjemand erkl\u00e4rt, dass das Kreativit\u00e4t und k\u00fcnstlerisches Gestalten sei, und seitdem kann ich das wertsch\u00e4tzen. Ich habe allerdings eine Frau geheiratet, die sich fast nie irgendwas ins Gesicht schmiert. Gut, aber das wichtigste ist, dass Prana die Lebensenergie, die man dort ausstrahlt, das ist das was, was die Menschen dann anzieht.<\/p>\n \u2013 Er kann tun und lassen was er will und f\u00fchlt weder Hunger noch Durst noch Schmerz.<\/p>\n Das ist also die n\u00e4chste Wirkung<\/a> von Sithali wie auch Sitkari. Das hei\u00dft, man reduziert also Hunger und Durst. Kann man vielleicht machen, wenn jemand abnehmen will und unbedingt eine Schlankheitskur machen will. Es w\u00e4re \u00fcbrigens kl\u00fcger, das grunds\u00e4tzlich nicht zu machen, sondern regelm\u00e4\u00dfig zu praktizieren und eine gesunde Ern\u00e4hrungsform zu finden. Wer das wollte, k\u00f6nnte das dann auch mit Sithali verbinden. Das reduziert eine Menge an Hunger, und mir hat auch jemand mal best\u00e4tigt, der Bergsteiger ist und gro\u00dfe Bergtouren macht, auch ein Fan von Pranayama<\/a>, der hat gesagt, seitdem er Sithali praktiziert auf seinen Bergtouren, braucht er nur die H\u00e4lfte seines Proviantes mitzunehmen. Und das, das w\u00e4re schon sehr wichtig. Die H\u00e4lfte von Wasser und die H\u00e4lfte von Essen, und er w\u00fcrde nicht Durst leiden, durstig werden, w\u00fcrde auch nicht dehydrieren. Irgendwas wird das mit dem Metabolismus des K\u00f6rpers machen. Nat\u00fcrlich vielleicht wichtiger als diese Wirkung in unseren Breiten ist aber die schmerzreduzierende Wirkung. Das kann man sogar anwenden, wenn man Kreuzschmerzen hat, Knieschmerzen, Zahnschmerzen und so weiter, Migr\u00e4ne, vor allem, Sithali, Sitkari k\u00f6nnt ihr weitergeben hier. Auch die anderen \u00dcbungen in gem\u00e4\u00dfigter Form, nur nicht in der fortgeschritten Form. Manche Leute k\u00f6nnen nicht so die Zunge rollen, er beschreibt\u2019s auch gleich noch (s. Kapitel 2, Vers 58), aber die Wirkung von Sithali und Sitkari ist sehr \u00e4hnlich. Es hei\u00dft, dass zwanzig Prozent der Menschen nicht Zungenroller sind, dass ist eine genetisch angeborene Eigenschaft. Anhand dieser Eigenschaft sind die Gesetze der Genetik entdeckt worden. Aber man kann\u2019s lernen<\/a>, tats\u00e4chlich, es scheint sogar trainierbar zu sein. Ja, also die Genetiker gehen davon aus, dass man\u2019s nicht lernen kann. So ist die klassische Pranayama. \u00dcbt sie ab zehn Runden, ab zehn Runden, was gar nicht so lange dauert. Man atmet ja nur ein, eventuell kann man kurz die Luft anhalten, aber das Anhalten ist ja nicht mal so notwendig, und atmet dann wieder aus.<\/p>\n \n<\/div>Sukadev<\/h2>\n
Audio<\/h2>\n
\n