Bei \u00dcbergewicht oder Verschlackung sollen die sechs Reinigungs\u00fcbungen zuerst praktiziert werden. | Andere aber sollten diese nicht praktizieren, wenn der physische K\u00f6rper von ausgeglichener Natur ist.<\/p>\n
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Jemand mit schlaffem und phlegmatischem Naturell, sollte zuerst die sechs Handlungen (Kriyas<\/a>) durchf\u00fchren. Andere \u2013 bei denen die drei K\u00f6rpers\u00e4fte (Wind, Galle, Schleim) im Gleichma\u00df sind, sollten das nicht tun.<\/p>\n Bei einigen Leuten rinnt die Nase Tag und Nacht; sie husten am Morgen und am Abend. Andere sind nicht imstande, Nahrung<\/a> ordentlich zu verdauen, wegen st\u00e4ndiger Reizungen im Magen. Solche Leute sollten zuerst die sechs Kriyas praktizieren, bevor sie mit intensivem Pranayama<\/a> beginnen. Die sechs Kriyas sind: Neti<\/a>, Dhauti<\/a>, Basti<\/a>, Tratak<\/a>, Nauli<\/a> und Kapalabhati<\/a>. (Andere Kriyas, wie Kunja Kriya, die lange Praktiken sind, sind f\u00fcr die meisten Leute \u00fcberfl\u00fcssig, wenn sie nicht bestimmte Beschwerden haben, die danach verlangen.) Wie auch immer, alle k\u00f6nnen aus der Praktik von Jala Neti<\/a> oder Sutra Neti Nutzen ziehen, die Nasenl\u00f6cher rein zu halten. Gelegentlich k\u00f6nnt ihr euren Magen mit Salzwasser reinigen und es dann ausspeien. Kapalabhati sollten selbstverst\u00e4ndlich alle regelm\u00e4\u00dfig praktizieren.<\/p>\n\n<\/div> 21. Jemand mit schlaffem und phlegmatischem Naturell, sollte zuerst die sechs Handlungen (Kriyas) durchf\u00fchren. Andere \u2013 bei denen die drei K\u00f6rpers\u00e4fte (Wind-Vata<\/a>, Galle-Pita, Schleim- Kapha<\/a>) im Gleichma\u00df sind, sollten das nicht tun.<\/p>\n oder brauchen das nicht tun. Also wenn ihr insgesamt im Gleichgewicht seid, k\u00f6rperlich seid ihr gesund, geistig f\u00fchlt ihr Euch wohl, dann braucht ihr die Kriyas nicht zu machen. Wenn ihr aber k\u00f6rperlich oder energetisch oder emotionell oder geistig irgendwelche Beschwerden habt, dann ist es gut, die Kriyas zu tun. Und hier sagt er auch, dass die Kriyas helfen, die drei Doshas<\/a> ins Gleichgewicht zu bringen. Vielleicht will ich sie doch noch mal auff\u00fchren. Vata, Pita und Kapha. [s. Kap. 2, Vers 49, Kap 1 Vers 32]<\/p>\n Ayurveda<\/a> sagt, wenn wir unseren K\u00f6rper reinigen, dann kommen die Doshas zu ihrem nat\u00fcrlichen Mischungsverh\u00e4ltnis zur\u00fcck, und der Mensch wird intuitiv das tun, was das Richtige f\u00fcr ihn ist. In der Ayurveda gibt\u2019s deswegen alle m\u00f6glichen Techniken, um den K\u00f6rper zu reinigen. Eine der komplexeren, bekannteren Techniken ist die Panchakarma-Kur, wo verschiedenste ausgefeilte Reinigungstechniken da sind. Und so findet der Mensch zur\u00fcck zu seinem pers\u00f6nlichen, nat\u00fcrlichen Mischungsverh\u00e4ltnis der Doshas. Dann mag man das, was gesund f\u00fcr einen ist. Und ein \u00e4hnliches Prinzip habt ihr auch hier in der Hatha Yoga<\/a> P. Wenn die Doshas im Ungleichgewicht sind, dann macht man die Shatkriyas, die sechs Kriyas. Und dann wird der Mensch rein und damit gesund. Und dann erwacht die Intuition, und dann k\u00f6nnen wir auch die fortgeschrittenen Pranayamas machen.<\/p>\n \n<\/div>Sukadev<\/h2>\n
Audio<\/h2>\n
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