Mit einer kleinen T\u00fcr, ohne Fenster, L\u00f6cher oder Spalten, nicht zu hoch oder niedrig, vollst\u00e4ndig mit einer dicken, intakten Schicht von Kuh-Dung beschmiert, komplett frei von Getier. | Auch \u00e4u\u00dferlich ist die kleine H\u00fctte ordentlich mit Umz\u00e4unung, Altar, von einer freien Fl\u00e4che umgeben. Genau so wurde die Yoga-Klause sogar von den Meistern f\u00fcr den Hatha-Yogi beschrieben.<\/p>\n
Wenn es sehr hoch ist, gibt es gro\u00dfe Schwierigkeiten hochzukommen, wenn es sehr lang ist, wird das Auge weit wandern. Nandikeshwara f\u00fcgt dem hinzu: \u201eDie Klause sollte von Blumeng\u00e4rten und Weiden umgeben sein, damit das Auge des Yogis ruhig wird, wenn es auf ihnen ruht. Auf die W\u00e4nde seines Raumes sollte er Bilder vom Rad des Daseins und dem ihn begleitenden Elend zeichnen. Er sollte eine Verbrennungsst\u00e4tte darstellen und die Narakas (die H\u00f6llen oder Reinigungspl\u00e4tze nach dem Tod), so dass der Geist des Yogi<\/a> Abneigung und Entsetzen diesem weltlichen Leben<\/a> gegen\u00fcber annimmt.\u201c<\/p>\n\n<\/div> 13. Die Matha<\/a> (Klause, Ein\u00f6de) sollte eine sehr kleine T\u00fcre haben. Sie sollte fensterlos sein. Sie sollte eben und ohne L\u00f6cher sein. Sie sollte weder zu hoch noch zu lang sein. Sie sollte sehr sauber sein, t\u00e4glich mit Kuhdung<\/a> \u00fcberschmiert und frei von allen Insekten. Au\u00dfen sollte sie einen kleinen Platz mit einem erh\u00f6hten Sitz haben, und einen Brunnen. Das Ganze sollte von einer Mauer umgeben sein. Das sind die Wesensmerkmale einer Yoga-Matha, wie sie von den Siddha<\/a>s dargelegt worden sind, die Hatha Yoga<\/a> ausge\u00fcbt haben.<\/p>\n Matha bedeutet H\u00fctte (oder es kann ein Ashram sein). Sie sollte keine so gro\u00dfen Fenster haben, dass euer Geist nach au\u00dfen wandert. Kuhdung wurde in Indien in alten Zeiten verwendet, als es noch keinen Zement f\u00fcr den Fu\u00dfboden gab. Wenn er \u00fcber den nackten Erdboden verschmiert war, trocknete er zu einer harten Oberfl\u00e4che, die die Insekten vom Eindringen abhielt. Er wird sogar heute noch in l\u00e4ndlichen Gegenden verwendet.<\/p>\n\n<\/div> 13. Die Matha (Klause, Ein\u00f6de) sollte eine sehr kleine T\u00fcre haben. Sie sollte fensterlos sein. Sie sollte eben und ohne L\u00f6cher sein.<\/p>\n Das ist haupts\u00e4chlich, damit keine Tiere reinkommen. Weder L\u00f6wen noch Tiger, und auch dass die Wespen und M\u00fccken nicht zuviel Einlass finden.<\/p>\n \u2013 Sie sollte weder zu hoch noch zu lang sein. Sie sollte sehr sauber sein, t\u00e4glich mit Kuhdung \u00fcberschmiert und frei von Insekten.<\/p>\n Kuhdung \u2013 in Indien ist die Kuh heilig<\/a>. Und zwar aus guten Gr\u00fcnden. Nicht nur aus spirituellen Gr\u00fcnden. Die Kuh ist ein eigentlich auch Symbol f\u00fcr Sanftm\u00fctigkeit. Wenn man in Indien auf der Stra\u00dfe war und dort diese K\u00fche sieht, die sind eigentlich so \u2013 gut, manchmal sind es Tyrannen, weil sie sich nicht fortbewegen \u2013 aber wenn man nicht will, dass sie sich fortbewegen, dann kann man sie streicheln, man kann alles m\u00f6gliche mit ihnen machen, es sind sehr sanftm\u00fctige Tiere. Aber auch aus wirtschaftlichen Gr\u00fcnden. Denn die K\u00fche geben erstens Milch, eine Hauptquelle f\u00fcr Eiwei\u00dfe. Zwotens waren fr\u00fcher die Bullen die Zugtiere, die den Pflug gezogen haben, und der Dung der K\u00fche war der Hauptbrennstoff. Der wird in der Sonne getrocknet, und anschlie\u00dfend dann kann man den zum Kochen nehmen. Und bis heute noch wird in gro\u00dfen Teilen Indiens in d\u00f6rflichen Regionen das Essen mit Kuhdung gekocht. Manchmal sieht man da so richtig an den Stra\u00dfen diese Kuhfladen. Da werden dann so richtige Berge<\/a>, H\u00fcgel draus gemacht, Kuhfladenh\u00fcgel. Mit denen wird dann Handel getrieben und so weiter. Und dieser getrocknete Kuhdung, den kann man mit Wasser auch wieder aufl\u00f6sen, und da kann man so eine Farbe draus machen, die sehr wei\u00df ist, eine sehr nat\u00fcrliche Farbe, die auch Insekten abwehrt, obwohl sie nicht riecht. Und bakterizid wirkt, also es ist etwas hygienisches.<\/p>\n \u2013 Au\u00dfen sollte sie einen kleinen Platz mit einem erh\u00f6hten Sitz haben,<\/p>\n dass, eben wenn man mal drau\u00dfen meditieren will, dass man dann drau\u00dfen meditieren kann. Und erh\u00f6ht nat\u00fcrlich, dass da die Ameisen nicht hochkrabbeln.<\/p>\n \u2013 und einen Brunnen.<\/p>\n Dass man was zu trinken hat.<\/p>\n \u2013 Das Ganze sollte von einer Mauer umgeben sein.<\/p>\n Dass man nicht von L\u00f6wen und Tigern gefressen wird.<\/p>\n \u2013 Das sind die Wesensmerkmale einer Yoga<\/a>-Matha, wie sie von den Siddhas dargelegt worden sind, die Hatha Yoga<\/a> ausge\u00fcbt haben.<\/p>\n Gut, in unserer heutigen Zeit<\/a> ist das jetzt nicht so ganz anwendbar. Aber ihr k\u00f6nnt dort die Grundprinzipien anschauen. Wenn ihr intensiv \u00fcben wollt, daf\u00fcr zu sorgen, dass man was zu essen hat, dass man von anderen Leuten nicht gest\u00f6rt wird. G\u00fcnstig ist auch ein Ashram<\/a>. In einen Ashram zu gehen, wo eine spirituelle Schwingung ist, wo man alles kriegt, was man zum Essen braucht. Man kann auch ein Zelt aufstellen, dann hat man seine Matha. Swami<\/a> Vishnu<\/a> interpretiert das immer in Bezug auf das Zelt. Denn, sein Kommentar zur Hatha Yoga Pradipika war w\u00e4hrend eines 14-Tage-Sadhana-Intensiv, wo er die Teilnehmer zu Pranayama<\/a> bis zu sechs, acht Stunden am Tag angeleitet hat. Und dort war die Voraussetzung, dass jeder in einem Zelt schl\u00e4ft. Bisschen Askese.<\/p>\n \n<\/div>Vishnu-devananda<\/h2>\n
Sukadev<\/h2>\n
Audio<\/h2>\n
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