Adinatha (Shiva), Matsyendra, Shabara, Anandabhairava, Chaurangin, Mina, Goraksha, Virupaksha, Bileshaya; …<\/p>\n
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5.- 9. Shiva<\/a>, Matsyendra<\/a>, Sabara, Anandabhairava, Chourangi, Meena, Goraksha, Virupaksha, Bilesaya, Manthana, Bhairava, Siddhi, Buddha, Kanthadi, Korantaka, Surananda, Siddhapada, Charpati, Kaneri, Pujyapada, Nityanatha, Niranjana, Kapali, Bindunatha, Kaka Chandeeswara, Allama, Prabhudeva, Ghoda, Chodi, Tintini, Bhanuki, Naradeva, Khanda, Kapalika und viele andere gro\u00dfe Siddha<\/a>s, die mit Hilfe der Macht von Hatha Yoga<\/a> die Zeit \u00fcberwunden haben, durchwandern die Welt.<\/p>\n Es gibt viele gro\u00dfe Yogameister<\/a>. Allein schon ihren Namen zu h\u00f6ren, ist, wie ihren Segen<\/a> zu bekommen. Oben finden sich einige Hatha Yoga Meister, die Siddhi<\/a>s erlangten. Sie haben sich nicht nur M\u00e4chte angeeignet, sondern viel wichtiger, sie waren auch f\u00e4hig, \u00fcber Zeit und Raum hinauszudringen und sich auf allen vierzehn Ebenen zu bewegen, weil sie f\u00e4hig waren, ihr Prana in die Sushumna<\/a> zu leiten. Manchmal kommen sie auf die physische Ebene, um der Menschheit zu helfen, wenn sie bereit f\u00fcr sie ist. Wenn n\u00f6tig, konnten sie sogar ihren physischen K\u00f6rper am Leben erhalten, indem sie Prana in die Sushumna brachten. Man kann den Verfall des physischen K\u00f6rpers aufhalten, indem man Ida<\/a> und Pingala<\/a> aufh\u00e4lt und die Sushumna aktiviert. So ein Wesen, dessen Energie sich durch die Sushumna bewegt, wird Siddha genannt. F\u00fcr es gibt es weder Tag noch Nacht, weder Geburt noch Tod. 5.- 9. Siva, Matsyendra, Sabara, Anandabhairava, Chourangi, Meena, Goraksha, Virupaksha, Bileysaya, Manthana, Bhairava, Siddhi<\/a>, Buddha<\/a>, Kanthadi, Korantaka, Surananda, Siddhapada, Charpati, Kaneri, Pujyapada, Nithyanatha, Niranjana, Kapali, Bindunahtha, Kaka Chandeeswara, Allama, Prabhudeva, Ghoda, Chodi, Tintini, Bhanuki, Naradva, Khanda, Kapalika,<\/p>\n und weiter steht dann noch da auf deutsch<\/p>\n \u2013 und viele andere gro\u00dfe Siddhas, die mit Hilfe der Macht von Hatha Yoga die Zeit<\/a> \u00fcberwunden haben, durchwandern die Welt.<\/p>\n In der Hatha Yoga<\/a> gibt\u2019s ein Konzept, das nennt sich Siddhas. Das ist jetzt was anderes, als eine spirituelle Gruppe, die im Westen und in Ganeshpuri ist, die ein Yogi<\/a> Siddha-Yoga genannt hat, und das als Markenzeichen hat sch\u00fctzen lassen. Aber hier ist der Begriff Siddhas in einem anderen Zusammenhang verwendet. Siddha, derjenige, der K\u00f6rper und Geist<\/a> transzendiert hat, aber auf feinstoffliche Weise weiter existiert.<\/p>\n Hier hei\u00dft Siddhas Menschen, die die Vollkommenheit erreicht haben, aber nicht mitBrahman<\/a> verschmolzen sind, sondern auf subtile<\/a> Weise weiter existieren und uns erscheinen k\u00f6nnen und uns helfen k\u00f6nnen, wenn wir uns an sie wenden und intensiv praktizieren. Und so hei\u00dft es, wenn wir intensiv praktizieren, dass wir tats\u00e4chlich Hilfe bekommen aus einer h\u00f6heren Ebene. Und pl\u00f6tzlich hat man das Gef\u00fchl, dass es irgendwie leichter geht, dass einer einem hilft. Es gibt sieben h\u00f6here und sieben niedere Ebenen, also verschiedene Dichtheitsstufen. Die meisten von euch sind vertraut mit dem Dreistufenmodell, physische, astrale und kausale Ebene. Gut, ihr seit auch vertraut mit dem 7-Chakramodell, welches sieben Ebenen sind. Da gibt es drei astrale, zwei Kausalebenen eine h\u00f6here Ebene. Und dann gibt\u2019s noch kondensiertere Ebenen als die Erdebenen, das sind die sieben niederen Ebenen, die Patala-Lokas, wo dann die Asuras sind, und die dann von diesen niederen Ebenen manchmal auf die Erdebenen kommen. Das ist damit gemeint.<\/p>\n Viele Menschen, die intensiv Hatha Yoga<\/a> praktizieren, erfahren auch solche Visionen, w\u00e4hrend sie gerade nach einer mehrst\u00fcndigen Praxis die Augen aufmachen, dort sehen sie, wie ein Meister vor ihnen sitzt oder steht oder w\u00e4hrend sie intensiv Pranayama<\/a> \u00fcben, und sie nicht weiter wissen, pl\u00f6tzlich sehen sie dort jemand und der sagt: \u201eMach noch das und das weiter\u201c. Also solche Meister sind da und k\u00f6nnen einem helfen. Und um eine Atmosph\u00e4re zu schaffen, dass diese Meister auch kommen, ist nat\u00fcrlich auch hilfreich, wenn man den Raum, in dem man praktiziert, sattvig macht, dass insgesamt Sattva<\/a> ausstrahlt. Man muss sich das so vorstellen, die Meister k\u00f6nnen zwar auch die physische Welt wahrnehmen, aber da ist soviel. Wenn sie jetzt feststellen wollen, wo ist da ein Aspirant<\/a>, der gerade praktiziert, dann k\u00f6nnen sie nicht alle sechs Milliarden Menschen abklappern, aber sie k\u00f6nnen sehen, wo geht gerade eine Lichtenergie aus, wo die Aura eben so beschaffen ist, dass dort jemand praktiziert. Und dieser Raum, wo dieser Mensch<\/a> dann praktiziert, der wird dann auch Segen bekommen von Engelswesen und den gro\u00dfen Meistern. Wenn sie praktizieren, k\u00f6nnen sie auch reingehen. Daheim ist es jetzt schwierig. Ja. Weshalb man sagen w\u00fcrde, wenn du jetzt ne sehr intensive Pranayamapraxis machen willst, w\u00e4re es dann gut, ne Weile woandershin zu gehen. Ansonsten, man kann nicht immer die idealen Umst\u00e4nde haben. Dann vielleicht einen Teil des Raumes abtrennen, wo du dich immer hinsetzt. Auch der Raum l\u00e4dt sich auf, selbst wenn andere Menschen auch dorthin gehen.<\/p>\n \n<\/div>
\nDer Buddha<\/a>, auf den oben Bezug genommen wird, ist nicht der Buddha, den die meisten von euch kennen. Er ist einer der Hatha Yoga Meister.<\/p>\n\n<\/div>Sukadev<\/h2>\n
Audio<\/h2>\n
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