{"id":773,"date":"2011-06-05T20:00:56","date_gmt":"2011-06-05T18:00:56","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=773"},"modified":"2014-12-17T16:24:29","modified_gmt":"2014-12-17T15:24:29","slug":"02-56-kommentar-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/02-56-kommentar-sukadev\/","title":{"rendered":"02-56 Kommentar Sukadev"},"content":{"rendered":"

In Situationen, wo einem ein Ungl\u00fcck geschieht, kann man am besten erkennen, ob jemand weise ist oder nicht. Wir k\u00f6nnen sehen, wie jemand in so einer Situation reagiert. Wird er durch sie ersch\u00fcttert oder nicht. Reagiert er voller Angst<\/a> oder eher \u00e4rgerlich. Manchmal gibt es Meister<\/a>, die, um ihre Sch\u00fcler zu lehren, auch mal ein bisschen \u00c4rger<\/a> zeigen. Wenn wir etwas lernen wollen ist es gut, wenn in den Worten des Meisters eine gro\u00dfe Kraft<\/a> liegt. Angenommen der Meister<\/a> w\u00e4re wie eine wandelnde Statue oder wie ein Computer, der ganz monoton sprechen und sagen w\u00fcrde: \u201eDu hast dich heute nicht richtig verhalten. Ich erwarte von dir, dass du das \u00e4nderst.\u201c So etwas hilft uns nicht zu lernen. Manchmal wird bei den Meistern der Geist<\/a> zum Spiegel des Sch\u00fclers. Man erkennt aber trotzdem wenn er \u00e4rgerlich wird, dass es sich nicht um einen tiefen \u00c4rger handelt, sondern nur etwas ist, wie eine Art Lehrenergie, die durch den Meister flie\u00dft. Swami Vishnu<\/a> z.B. war ein Meister, der auch sehr gut schimpfen konnte. Allerdings hat er auch nie von sich behauptet, dass er selbstverwirklicht<\/a> w\u00e4re. Er meinte \u00c4rger sei eine Schw\u00e4che von ihm, die er noch \u00fcberwinden m\u00fcsste. Ich selbst habe Swami Vishnu mal w\u00e4hrend einer Mitarbeiterbesprechung erlebt, wo jemand etwas zum wiederholten Male nicht getan hat, was er h\u00e4tte tun sollen. Swami<\/a> Vishnu<\/a> wurde sehr \u00e4rgerlich und sagte: \u201eWarum hast du das nicht gemacht? Wie oft habe ich dir gesagt, dass du das tun sollst? Das mir das nie mehr vorkommt bei dir.\u201c Wenn ein Meister, der sehr viel Energie<\/a> hat, mal \u00e4rgerlich wird, dann wird das Tamas<\/a> im Astralk\u00f6rper<\/a> des Gegen\u00fcbers durcheinander ger\u00fcttelt und nicht nur bei dem Angesprochenen, sondern bei allen anderen Menschen im Raum ebenfalls. Es war noch nicht einmal notwendig, dass Swami Vishnu die Stimme erheben musste, um diese Wirkung zu erzielen. In der gleichen Versammlung sprach er direkt danach zu einer Frau, die erst ein paar Wochen im Ashram<\/a> und sehr sch\u00fcchtern war, und fragte sie: \u201eWie geht es dir? Hat alles geklappt mit deiner Aufgabe<\/a>? Ist alles in Ordnung?\u201c Swami Vishnu \u00e4nderte seine Stimmung von einem Moment auf den n\u00e4chsten. Er musste nicht vorher den Raum verlassen und sich abzuk\u00fchlen, bevor er mit dem n\u00e4chsten Menschen sprechen konnte. Swami Vishnu war nicht wirklich \u00e4rgerlich, sondern es floss einfach eine Lehrenergie durch ihn hindurch.<\/p>\n

\u00c4hnlich ist es mit dem Gef\u00fchl<\/a> der Angst<\/a>.<\/p>\n

Es gibt eine Geschichte von Swami Sivananda<\/a>. Er hatte mal einen Sch\u00fcler, der ihm eine gro\u00dfe St\u00fctze schon seit Beginn des Aufbaus der Divine Life Society<\/a> war. Es bestand eine enge Bindung zwischen Swami Sivananda und seinem Sch\u00fcler. Der Sch\u00fcler wusste fast immer schon intuitiv, was Swami Sivananda wollte. Swami Sivananda brauchte ihn nur anzusehen und dann wusste der Sch\u00fcler was zu tun war und erledigte es auch sofort. Eines Tages wurde dieser Sch\u00fcler nun von einem tollw\u00fctigen Hund<\/a> gebissen. Swami Sivananda hat ihn daraufhin in ein Krankenhaus geschickt. Er hat sich bem\u00fcht alles Notwendige f\u00fcr seinen Sch\u00fcler zu tun. Er gab ihm einen Arzt des Ashrams mit ins Krankenhaus, damit der sich auf dem Weg<\/a> ins Krankenhaus um den Sch\u00fcler k\u00fcmmern konnte. Der Arzt sollte auch daf\u00fcr sorgen, dass der Sch\u00fcler im Krankenhaus die richtige Behandlung bekommt. Am n\u00e4chsten Tag bekam Swami Sivananda ein Telegramm aus dem Krankenhaus, in dem es hie\u00df, seinem Sch\u00fcler ginge es besser. Alle umherstehenden Menschen konnten daraufhin ein freudiges Leuchten auf Swami Sivanandas Gesicht wahrnehmen.<\/p>\n

Am n\u00e4chsten Tag folgte ein zweites Telegramm mit der Nachricht, dass der Sch\u00fcler gestorben sei. Der Bote, der Swami Sivananda das Telegramm \u00fcberbrachte, wurde von Swami Sivananda gebeten, ihm das Telegramm vorzulesen. Aus den Augen des Boten flossen Tr\u00e4nen. Swami Sivananda sah erst einmal sehr schockiert aus, als er die Todesnachricht erhielt. Eine Stunde sp\u00e4ter wurde der Leichnam zum Ashram<\/a> gebracht. Swami Sivananda vollzog die Toten-Riten, die bei dem Tod<\/a> eines Swamis \u00fcblich waren und kurze Zeit<\/a> sp\u00e4ter war Swami Sivananda wieder der gleiche Mensch<\/a> wie vorher. Die Zeremonie war sehr bewegend. Aber nach der Zeremonie war alles abgeschlossen. Swami Sivananda zeigte keine Emotionen<\/a> mehr und ging wieder zum normalen Alltag<\/a> \u00fcber. Die Geschichte war f\u00fcr ihn abgeschlossen.<\/p>\n

Swami Sivananda war, wie Krishna<\/a> beschreibt, frei von Zorn<\/a>, Furcht<\/a> und Anhaftung<\/a>. Direkte Emotionen sind ein Teil der Pers\u00f6nlichkeit<\/a> gro\u00dfer Meister. Sie sind aber nichts, was sehr tief geht, nichts, was sich verankert, nichts, was den Menschen ersch\u00fcttert.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[169,28],"class_list":["post-773","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-02-kapitel","tag-2-kapitel-56-vers","tag-kommentar-sukadev"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/773","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=773"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/773\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=773"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=773"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=773"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}