{"id":738,"date":"2011-06-25T20:00:34","date_gmt":"2011-06-25T18:00:34","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=738"},"modified":"2014-12-08T14:06:06","modified_gmt":"2014-12-08T13:06:06","slug":"02-36-kommentar-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/02-36-kommentar-sukadev\/","title":{"rendered":"02-36 Kommentar Sukadev"},"content":{"rendered":"<p>Das h\u00f6rt sich paradox an. Zuerst erz\u00e4hlt Krishna <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Arjuna\" target=\"_blank\">Arjuna<\/a>, er sollte gleichm\u00fctig in <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sukha\" target=\"_blank\">Sukha<\/a> (<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Vergn\u00fcgen\" target=\"_blank\">Vergn\u00fcgen<\/a>) und <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Dukha\" target=\"_blank\">Dukha<\/a> (<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Schmerz\" target=\"_blank\">Schmerz<\/a>), in Ruhm und Schande sein. Dann verdeutlicht <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Bilder\/Galerien\/Krishnatext.html\" target=\"_blank\">Krishna<\/a> Arjuna die Auswirkungen seines <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Handeln\" target=\"_blank\">Handelns<\/a>. Krishnas <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ziel\" target=\"_blank\">Ziel<\/a> ist es, Arjunas <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Aufmerksamkeit\" target=\"_blank\">Aufmerksamkeit<\/a> zur\u00fcckzugewinnen. Krishna lehrt Arjuna, dass er gleichm\u00fctig in <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Erfolg\" target=\"_blank\">Erfolg<\/a> und Misserfolg sein soll. Es ist eine der essentiellen Lehren Krishnas, f\u00fcr die Krishna immer wieder neue Begr\u00fcndungen sucht. Arjuna soll gleichm\u00fctig in Erfolg oder Misserfolg sein, gleichm\u00fctig er ob <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Lohn\" target=\"_blank\">Lohn<\/a> erntet oder nicht. Und aus dem <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Purva_Mimamsa\" target=\"_blank\">Purva Mimamsa<\/a> System heraus begr\u00fcndet Krishna das mit den Worten aus den n\u00e4chsten Versen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Das h\u00f6rt sich paradox an. Zuerst erz\u00e4hlt Krishna Arjuna, er sollte gleichm\u00fctig in Sukha (Vergn\u00fcgen) und Dukha (Schmerz), in Ruhm und Schande sein. Dann verdeutlicht Krishna Arjuna die Auswirkungen seines Handelns. Krishnas Ziel ist es, Arjunas Aufmerksamkeit zur\u00fcckzugewinnen. Krishna lehrt Arjuna, dass er gleichm\u00fctig in Erfolg &hellip; <\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/02-36-kommentar-sukadev\/\" class=\"more-link\"><span class=\"morelink-icon\">Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[149,28],"class_list":["post-738","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-02-kapitel","tag-2-kapitel-36-vers","tag-kommentar-sukadev"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/738","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=738"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/738\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=738"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=738"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=738"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}