{"id":682,"date":"2011-07-29T20:00:36","date_gmt":"2011-07-29T18:00:36","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=682"},"modified":"2014-12-04T15:20:11","modified_gmt":"2014-12-04T14:20:11","slug":"02-02-kommentar-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/02-02-kommentar-sukadev\/","title":{"rendered":"02-02 Kommentar Sukadev"},"content":{"rendered":"

\u201eSri bhagavan uvaca\u201c bedeutet immer \u201esprach\u201c. In der Bhagavad Gita<\/a> kann man immer wieder den Begriff \u201eBhagavan\u201c, was \u00fcbersetzt \u201eGott<\/a>\u201c hei\u00dft, finden. Insbesondere die Manifestation von Vishnu<\/a> wurde als Bhagavan<\/a> bezeichnet. In dieser Ausgabe wird es immer \u00fcbersetzt mit den Worten: \u201eKrishna<\/a> sprach\u201c. Man k\u00f6nnte auch sagen \u201eGott sprach\u201c oder \u201eder gepriesene Herr<\/a> sprach\u201c:<\/p>\n

\u201e Woher kommt diese gef\u00e4hrliche Verzweiflung<\/a> \u00fcber dich, diese Niedergeschlagenheit<\/a>, die deiner nicht w\u00fcrdig ist und unehrenhaft, und die die Himmelstore vor dir verschlie\u00dfen wird, Oh Arjuna<\/a>?\u201c<\/p>\n

In diesen Versen, genauso wie im gesamten ersten Kapitel, spricht Krishna zu Arjuna nicht h\u00f6chste Worte der Weisheit<\/a>. Deswegen werden die Verse auch von Swami<\/a> Sivananda<\/a> nicht kommentiert.<\/p>\n

Der Grund daf\u00fcr ist, dass Arjuna sich bislang immer als Freund<\/a> an Krishna gewandt hat. Nehmt zum Beispiel einmal an, ein Freund von euch w\u00fcrde ein Yogaseminarhaus er\u00f6ffnen und h\u00e4tte viele Schwierigkeiten bei der Er\u00f6ffnung und Vorbereitung. Er \u00e4u\u00dfert darauf den Wunsch<\/a>, das Zentrum<\/a> gleich wieder zu schlie\u00dfen. Wie w\u00fcrdet ihr als guter Freund oder gute Freundin verhalten?<\/p>\n

Nat\u00fcrlicherweise w\u00fcrdet ihr ihm gut zureden. Ihr w\u00fcrdet ihm sagen: \u201eDu hast dir das doch vorher gut \u00fcberlegt. Das sind jetzt nur Anfangsschwierigkeiten. Das ist ganz normal. Mach weiter. Du warst dir vorher doch sehr sicher. Warum bist du dir jetzt nicht mehr so sicher? Du hast mir doch vorher auch gesagt, dass es eventuell Probleme geben k\u00f6nnte. Mach einfach weiter, du hast ja erst damit angefangen.\u201c Solche oder \u00e4hnliche Worte w\u00fcrdet ihr zu eurem Freund oder eurer Freundin sprechen.<\/p>\n

Und genau auf dieselbe Weise spricht auch Krishna zu Arjuna. Er spricht zu ihm als Freund und nicht als Lehrer. Wenn er Hilfe<\/a> von Krishna als Lehrer h\u00e4tte bekommen wollen, h\u00e4tte er ihn auch als Lehrer ansprechen m\u00fcssen. Allgemein gilt, wenn man von jemandem Weisheit haben will, sollte man ihn auch als Lehrer behandeln. Wenn man jemanden wie einen Freund behandelt, bekommt man eine Antwort als Freund. Wenn man jemanden wie einen Schriftgelehrten behandelt, bekommt man eine Antwort als Schriftgelehrter. Wenn man aber wirkliche Weisheit bekommen m\u00f6chte, gelehrt werden m\u00f6chten, dann muss man die betreffende Person als Lehrer<\/a> behandeln.<\/p>\n

Und da Arjuna Krishna nur als Freund behandelt, antwortet Krishna ihm nur als Freund. Krishna fragt Arjuna, woher seine Verzweiflung kommt, die seiner nicht w\u00fcrdig ist, die unehrenhaft ist und macht ihm klar, das ihm die Himmelstore verschlossen sind.<\/p>\n

Die Aufgabe eines Kshatkriyas<\/a> ist es, einen gerechten Krieg<\/a> zu f\u00fchren. Wenn ein Kshatkriya feige ist, dann ist das Papa<\/a>, S\u00fcnde<\/a>. Dann kommt er in die H\u00f6lle<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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