{"id":2923,"date":"2009-02-17T20:00:29","date_gmt":"2009-02-17T19:00:29","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=2923"},"modified":"2016-12-13T13:25:08","modified_gmt":"2016-12-13T12:25:08","slug":"18-11-kommentar-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/18-11-kommentar-sukadev\/","title":{"rendered":"18-11 Kommentar Sukadev"},"content":{"rendered":"

Wie in der Bhagavad Gita<\/a> schon \u00f6fter betont, ist es auf der physischen Ebene, in dieser Welt<\/a>, nicht m\u00f6glich, ganz auf Handlungen zu verzichten.<\/p>\n

Handlungen k\u00f6nnen Karma<\/a> schaffen, also neue Ursachen setzen, und damit letztlich auch neue Probleme, neue Aufgaben<\/a> usw. nach sich ziehen.<\/p>\n

Wenn wir auf das Ergebnis der Handlungen verzichten, diesbez\u00fcglich gleichm\u00fctig sind und loslassen, dann sind wir \u201cEntsagte\u201d.<\/p>\n

Was ist Entsagung?<\/strong><\/p>\n

Karma bedeutet zum einen Handlung<\/a>, zum anderen das Gesetz von Ursache und Wirkung<\/a> und zum Dritten der Ertrag der Handlung. Im Sanskrit<\/a> ist das also ein Wortspiel mit den unterschiedlichen Bedeutungen des Ausdrucks \u201eKarma\u201c. Indem wir auf das Resultat verzichten schaffen wir kein neues Karma. Auf den Ertrag von Handlungen zu verzichten und alles Gott<\/a> darzubringen, bedeutet \u201cein Mensch<\/a> der Entsagung<\/a>\u201d zu sein, auch wenn wir ganz normal in der Welt leben. Ein \u201cMensch der Entsagung\u201c zu sein hei\u00dft insbesondere, wir schaffen kein neues Karma.<\/p>\n

Sakama und Nishkama<\/strong><\/p>\n

Das gilt \u00fcbrigens auch f\u00fcr Rituale<\/a>, f\u00fcr die das Wort Karma im Sinne von rituellen Handlungen, die es auszuf\u00fchren gilt, auch verwendet wird.<\/p>\n

Man kann Homas<\/a> (Feuerritual). Pujas<\/a> (Verehrungszeremonie) usw. zelebrieren mit \u201eSakama<\/a>\u201c, \u201emit Wunsch\u201c und \u201eNishkama<\/a>\u201c, \u201eohne Wunsch\u201c. Man kann ein Anliegen an Gott<\/a> richten, zum Beispiel ganz konkret den Wunsch<\/a>, einen bestimmten Job zu bekommen, reich zu werden usw. Das ist Sakama. In Indien<\/a> werden sehr viele Rituale so ausgef\u00fchrt.<\/p>\n

Oder man macht es einfach nur, um den Geist<\/a> auf Gott zu richten, sich zu reinigen, Hingabe<\/a> zu entwickeln, aus Dankbarkeit<\/a>. Das ist Nishkama.<\/p>\n

Sattwige<\/a> Anliegen zu haben ohne konkreten Nutzen f\u00fcr sich selbst \u2013 zum Beispiel darum bitten, dass es jemandem wieder besser geht, der krank<\/a> ist, oder dass sich ein emotionales Problem l\u00f6sen m\u00f6ge \u2013 kann man damit verbinden; das liegt dann zwischen Sakama und Nishkama.<\/p>\n

Swami Venkatesananda<\/a> schreibt in seinem Kommentar zur Bhagavad Gita<\/a>, es sei auch nicht falsch, wenn man sich an Gott richtet und um etwas Weltliches bittet. Er meint, wenn man einen weltlichen Wunsch hat, dann sei es besser, man richtet sich damit an Gott als man geht mit unrechten Mitteln vor, um ihn zu erf\u00fcllen.<\/p>\n

Gebete sind eine Art Stufenleiter der spirituellen und pers\u00f6nlichen Entwicklung:<\/p>\n

– Zun\u00e4chst ist es gut, wenn man sich selbst bem\u00fcht, etwas zu erreichen und dabei nicht gegen ethische Prinzipien verst\u00f6\u00dft.
\n– Besser ist, man betet zu Gott. Man kann ja auch beides verbinden.
\n– Noch einen Grad besser ist es, man betet zu Gott um sattwige Dinge, also spirituelle Entwicklung<\/a> oder Befreiung<\/a> von emotionellen Problemen oder um die\u00a0 F\u00e4higkeit, Anhaftungen oder Gewohnheiten loszuwerden.
\n– Noch einen weiteren Grad besser ist es, wir wenden uns an Gott und bitten einfach darum, dass wir zur h\u00f6chsten Verwirklichung<\/a> kommen.
\n– Die h\u00f6chste Stufe des Gebets<\/a> ist, wir sind schon verwirklicht und machen alles als Teil des kosmischen Spieles.<\/p>\n

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Wie in der Bhagavad Gita schon \u00f6fter betont, ist es auf der physischen Ebene, in dieser Welt, nicht m\u00f6glich, ganz auf Handlungen zu verzichten. Handlungen k\u00f6nnen Karma schaffen, also neue Ursachen setzen, und damit letztlich auch neue Probleme, neue Aufgaben usw. nach sich ziehen. Wenn wir … <\/p>\n

Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[719,28],"class_list":["post-2923","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-18-kapitel","tag-18-kapitel-11-vers","tag-kommentar-sukadev"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2923","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2923"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2923\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21421,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2923\/revisions\/21421"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2923"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2923"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2923"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}