{"id":2919,"date":"2009-02-19T20:00:27","date_gmt":"2009-02-19T19:00:27","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=2919"},"modified":"2016-12-13T12:58:26","modified_gmt":"2016-12-13T11:58:26","slug":"18-09-kommentar-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/18-09-kommentar-sukadev\/","title":{"rendered":"18-09 Kommentar Sukadev"},"content":{"rendered":"

Handlungen auszuf\u00fchren ohne dabei an der Handlung<\/a> selbst zu h\u00e4ngen und ohne Wunsch<\/a> nach Belohnung ist sattwig<\/a>. Man macht \u00e4u\u00dferlich dasselbe wie andere auch, aber mit dieser inneren Einstellung der Entsagung<\/a>, des Nicht-Daran-H\u00e4ngens und deshalb ist man im Frieden<\/a>.<\/p>\n

Intrinsische und extrinsische Motivation<\/strong><\/p>\n

Das entspricht dem modernen Konzept von intrinsischer und extrinsischer Motivation<\/a>.<\/p>\n

Intrinsisch, also aus sich selbst heraus, tut man etwas aus Spa\u00df an der Freude<\/a> oder weil man einen Sinn<\/a> darin sieht.<\/p>\n

Extrinsisch hei\u00dft, die Motivation kommt von au\u00dfen, man tut etwas, um der \u201eBelohnung\u201c willen \u2013 sei es finanzielle, soziale oder emotionale Anerkennung und Best\u00e4tigung.<\/p>\n

Wer ist gl\u00fccklicher, der intrinsisch oder der extrinsisch Motivierte? \u2013 Ganz klar der intrinsisch Motivierte. Viele Menschen<\/a> engagieren sich f\u00fcr eine Sache, die sie sinnvoll finden. Ob sie nachher gelobt werden oder wie viel sie dabei verdienen, ist f\u00fcr sie eher nebens\u00e4chlich.<\/p>\n

Anleitung zum Gl\u00fccklichsein<\/strong><\/p>\n

Wenn wir umsetzen, was die Bhagavad Gita<\/a> hier empfiehlt, k\u00f6nnen wir gl\u00fccklich leben.<\/p>\n

Alles was wir tun, tun wir mit Engagement<\/a> und Herz<\/a>.<\/p>\n

Wir wollen bewusst Instrument einer h\u00f6heren Wirklichkeit<\/a> sein.<\/p>\n

Wir wissen, auf der menschlichen Ebene sind wir endlich und haben nur einen begrenzten Einfluss, deshalb k\u00f6nnen wir nicht alles auf diesem Planeten verbessern und werden es nie schaffen, alles perfekt zu machen. – Daran verzweifeln viele Idealisten, die Gutes<\/a> bewirken wollen und erkennen, wie viel sie nicht tun k\u00f6nnen bzw. je mehr man tut, um so deutlicher erkennt man, wie wenig man letztlich doch bewirken kann. Auch Psychotherapeuten und andere Menschen in helfenden und beratenden Berufen werden mit viel Leid<\/a> konfrontiert. Manches kann man lindern, manches auch nicht. Manchen Menschen kann man helfen, anderen nicht.<\/p>\n

Nur wenn man Menschen zu Nirvikalpa Samadhi<\/a> f\u00fchrt, kann man sie dauerhaft gl\u00fccklich machen. Da nicht jeder geeignet ist, in wenigen Tagen, Wochen oderMonaten Nirvikalpa Samadhi zu erreichen, gibt es Begrenzungen dessen, was wir bewirken bzw. wie wir helfen k\u00f6nnen.<\/p>\n

Aber wenn wir wissen<\/a>, wir tun unser Bestes, was wir im Rahmen des kosmischen Ganzen nach unseren M\u00f6glichkeiten tun k\u00f6nnen, dann sehen wir darin einen Sinn. Wir f\u00fchlen Befriedigung, wir f\u00fchlen Liebe<\/a>, unser Herz \u00f6ffnet sich und darin liegen Sch\u00f6nheit<\/a> und Freude<\/a>. Deshalb ist diese Art zu handeln<\/a> und zu leben<\/a> sattwig<\/a>, rein, licht- und freudevoll.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Handlungen auszuf\u00fchren ohne dabei an der Handlung selbst zu h\u00e4ngen und ohne Wunsch nach Belohnung ist sattwig. Man macht \u00e4u\u00dferlich dasselbe wie andere auch, aber mit dieser inneren Einstellung der Entsagung, des Nicht-Daran-H\u00e4ngens und deshalb ist man im Frieden. Intrinsische und extrinsische Motivation Das entspricht dem … <\/p>\n

Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[717,28],"class_list":["post-2919","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-18-kapitel","tag-18-kapitel-9-vers","tag-kommentar-sukadev"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2919","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2919"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2919\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21415,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2919\/revisions\/21415"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2919"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2919"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2919"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}