Man findet also zwei unterschiedliche philosophische Ans\u00e4tze bez\u00fcglich des Handelns.<\/p>\n
Zu Krishnas Zeiten und auch in manchen modernen Jnana Yoga<\/a> Richtungen vertreten einige die Anssicht, man solle auf Handlungen grunds\u00e4tzlich verzichten, weil Handlungen eine Tendenz haben, einen zu binden.<\/p>\n Krishna<\/a> ist anderer Meinung und versucht, den Gegensatz von v\u00f6lligem Verzicht<\/a> auf Handlung und der Notwendigkeit zu handeln aufzul\u00f6sen. Daf\u00fcr gibt er uns drei Ans\u00e4tze:<\/p>\n 1. F\u00fcr manche Menschen ist der Weg<\/a> der Entsagung<\/a> besser, f\u00fcr die Mehrheit der Menschen gilt aber der Weg des Handelns im Alltag.<\/p>\n 2. Zu Anfang des Weges, bis man Gleichmut<\/a> des Geistes besitzt, findet die Transformation<\/a>, die spirituelle Entwicklung, durch Karma Yoga<\/a> statt. Sp\u00e4ter, wenn der Geist<\/a> gleichm\u00fctig ist, werden die letzten Schritte bis Nirvikalpa Samadhi<\/a> allein in der Meditation<\/a> gemacht. (BhG VI.3) – Also eine zeitliche Aufeinanderfolge.<\/p>\n 3. \u201eNichthandeln im Handeln\u201c \u2013 also mit der oben beschriebenen Karma Yoga Einstellung zu handeln. z.B. BhG III.4)<\/p>\n Die Essenz von Krishnas Ansatz in dieser Frage ist: Auf der relativen Ebene ist es nicht m\u00f6glich zu existieren ohne zu handeln<\/a>. Daher geh\u00f6rt beides zusammen, Verzicht und Handlung<\/a>.<\/p>\n Selbst der M\u00f6nch<\/a>, die Nonne<\/a> muss weiter daf\u00fcr sorgen, dass er\/sie etwas zu essen hat, Kleidung hat, eine Unterkunft als Schutz vor Regen oder Schnee und selbst Atmen ist eine Handlung. Leben auf dieser Ebene des Seins ist nicht m\u00f6glich, ohne zu handeln. Und umgekehrt, auch wer handelt bzw. den Weg des Karma Yogas geht, muss notgedrungen auf bestimmte Dinge verzichten.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Man findet also zwei unterschiedliche philosophische Ans\u00e4tze bez\u00fcglich des Handelns. Zu Krishnas Zeiten und auch in manchen modernen Jnana Yoga Richtungen vertreten einige die Anssicht, man solle auf Handlungen grunds\u00e4tzlich verzichten, weil Handlungen eine Tendenz haben, einen zu binden. Krishna ist anderer Meinung und versucht, den … <\/p>\n