{"id":2871,"date":"2009-04-15T20:00:17","date_gmt":"2009-04-15T18:00:17","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=2871"},"modified":"2016-12-09T16:16:36","modified_gmt":"2016-12-09T15:16:36","slug":"17-15-kommentar-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/17-15-kommentar-sukadev\/","title":{"rendered":"17-15 Kommentar Sukadev"},"content":{"rendered":"<p>Interessanterweise findet man dasselbe auch im Koran. Da hei\u00dft es, wenn man etwas sagen will, soll man erst \u00fcberlegen: \u201eIst es wahr?\u201c Wenn es unwahr ist, sollte man es nicht sagen, also nicht l\u00fcgen &#8211; <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Satyam\" target=\"_blank\">Satyam<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wahrhaftigkeit\" target=\"_blank\">Wahrhaftigkeit<\/a>. Als Zweites sollte man \u00fcberlegen, ist es nutzbringend. Wenn es nicht nutzbringend ist, sollte man schweigen. Und als Drittes, verletzt es jemanden. Wenn es jemanden verletzt, sollte man es nicht aussprechen. Man sollte nur das sagen, was wahr, angenehm und nutzbringend ist.<\/p>\n<p>Das einfachste Kriterium davon ist vielleicht \u201eeine <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sprache\" target=\"_blank\">Sprache<\/a>, die nicht erregt\u201c. Wenn wir im <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Zorn\" target=\"_blank\">Zorn<\/a> sind, \u00e4rgerlich, also erregt sind, dann ist die Sprache selten angenehm und nutzbringend. Dann neigt man dazu, anderen Menschen zu schaden, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Himsa\" target=\"_blank\">Himsa<\/a> kommt in die Sprache hinein. Man neigt dazu, Unwahrheiten und Dinge zu sagen, die eigentlich keinem etwas n\u00fctzen. Sich vorzunehmen und zu \u00fcben, mit seiner Sprache entsprechend <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Achtsamkeit\" target=\"_blank\">achtsam<\/a> umzugehen, ist also <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Tapas\" target=\"_blank\">tapas<\/a> der Sprache.<\/p>\n<p><strong>\u2026die Praxis des Studiums der Veden<\/strong>, im Sanskrit Swadhyaya Abhyasa: Selbststudium, sich besch\u00e4ftigen mit den <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminare\/interessengebiet\/indische-schriften\/\" target=\"_blank\">Schriften<\/a>, aber auch die <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/de\/asana\/uebung.html\" target=\"_blank\">\u00dcbung<\/a> der Selbstanalyse und Selbstreflexion. Positive Worte sind zum Beispiel, aus Schriften zu rezitieren, \u00fcber Ideale und Heilige zu sprechen, <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Mantras.html\" target=\"_blank\">Mantras<\/a> zu rezitieren, usw.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Interessanterweise findet man dasselbe auch im Koran. Da hei\u00dft es, wenn man etwas sagen will, soll man erst \u00fcberlegen: \u201eIst es wahr?\u201c Wenn es unwahr ist, sollte man es nicht sagen, also nicht l\u00fcgen &#8211; Satyam, Wahrhaftigkeit. Als Zweites sollte man \u00fcberlegen, ist es nutzbringend. Wenn &hellip; <\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/17-15-kommentar-sukadev\/\" class=\"more-link\"><span class=\"morelink-icon\">Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[694,28],"class_list":["post-2871","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-17-kapitel","tag-17-kapitel-15-vers","tag-kommentar-sukadev"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2871","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2871"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2871\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21314,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2871\/revisions\/21314"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2871"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2871"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}