{"id":2797,"date":"2009-05-27T20:00:05","date_gmt":"2009-05-27T18:00:05","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=2797"},"modified":"2016-06-23T12:50:52","modified_gmt":"2016-06-23T10:50:52","slug":"16-04-kommentar-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/16-04-kommentar-sukadev\/","title":{"rendered":"16-04 Kommentar Sukadev"},"content":{"rendered":"<p>Die \u00dcbersetzung \u201ef\u00fcr einen d\u00e4monischen Zustand geboren\u201c ist etwas irref\u00fchrend. Das klingt, als sei jemand so geboren und w\u00fcrde auf ewig so bleiben.<\/p>\n<p>Selbst diese Eigenschaften entspringen nicht notwendigerweise nur einer B\u00f6sartigkeit.<\/p>\n<p><strong>Heuchelei<\/strong>\u2026 man gibt etwas vor. Das kann zum Beispiel auch aus einem Gef\u00fchl von <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/art_ahimsa.html\">Ahimsa<\/a> heraus geschehen: Man m\u00f6chte einem anderen nicht mit brutaler Offenheit begegnen, oder weil man ihn zu etwas Positivem motivieren will.<\/p>\n<p>In Amerika sind Fernsehprediger sehr beliebt; ihre Predigten werden in Millionen von Haushalte \u00fcbertragen. Einer von ihnen hat immer gegen au\u00dferehelichen Sex und Homosexualit\u00e4t gewettert. Vor einiger Zeit gab es einen Riesenskandal, als herauskam, dass er nicht nur au\u00dferehelichen Sex hatte, sondern noch dazu mit einem Mann zusammen. Nat\u00fcrlich war er ein Heuchler. Dennoch k\u00f6nnte man sagen, trotzdem hatte er irgendwo das Bed\u00fcrfnis, Menschen zu <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gott\" target=\"_blank\">Gott<\/a> zu f\u00fchren, aus seinem Verst\u00e4ndnis heraus. Er hat es selbst nicht gepackt, sich an das zu halten, was er subjektiv f\u00fcr wichtig und richtig hielt, aber er wollte trotzdem wenigstens andere zum Guten f\u00fchren. Nat\u00fcrlich ist es insgesamt nicht in Ordnung, aber man kann an sich arbeiten und versuchen zu sehen, dass selbst hinter diesem \u201eAsurischen\u201c urspr\u00fcnglich gute Intentionen stecken.<\/p>\n<p>Auch <strong>\u00dcberheblichkeit<\/strong> und <strong>Eigend\u00fcnkel<\/strong> k\u00f6nnen unter Umst\u00e4nden einem zugrunde liegenden positiven Prinzip entspringen.<\/p>\n<p>\u00dcber <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Zorn\" target=\"_blank\"><strong>Zorn<\/strong><\/a> haben wir schon mehrfach gesprochen.<\/p>\n<p><strong>H\u00e4rte<\/strong> kann manchmal Prinzipientreue sein, manchmal aus einer Notwendigkeit heraus entstehen. Man ist vielleicht selbst tief im Inneren ein sehr weicher <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/art_mensch.html\">Mensch<\/a>. Wenn man zu sehr auf andere eingeht, zerflie\u00dft man st\u00e4ndig in <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Mitgef\u00fchl\" target=\"_blank\">Mitgef\u00fchl<\/a> und <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Verst\u00e4ndnis\" target=\"_blank\">Verst\u00e4ndnis<\/a> und kann keine klaren <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gedanke\" target=\"_blank\">Gedanken<\/a> und Entscheidungen fassen. So legt man zum Selbstschutz eine gewisse H\u00e4rte an den Tag. Das ist vermutlich keine geschickte Weise. Man wird dadurch nicht gl\u00fccklich werden und es wird andere Menschen ungl\u00fccklich machen, aber die\u00a0 urspr\u00fcngliche Motivation dahinter ist auch eine positive.<\/p>\n<p>Wenn man Menschen ber\u00e4t oder in Konflikt mit Menschen kommt, die unter solchen Eigenschaften leiden, kann man ihnen viel besser helfen, besser mit ihnen umgehen und ihre <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Motivation\" target=\"_blank\">Motivation<\/a> besser ber\u00fccksichtigen, wenn man diese tieferen Dinge dahinter als Hypothese f\u00fcr sich gelten l\u00e4sst.<\/p>\n<p>Ich sage bewusst, \u201eals Hypothese gelten l\u00e4sst\u201c, denn wissen tun wir es ja nicht. Man k\u00f6nnte auch den entgegengesetzten weit verbreiteten Standpunkt einnehmen, dass Menschen zum B\u00f6sen neigen. Aber welche Hypothese wird einen zu einem liebevolleren Umgang mit Menschen f\u00fchren? Es gilt, das Prinzip der sich selbst erf\u00fcllenden Prophezeiung zu ber\u00fccksichtigen. Wenn man einen Menschen behandelt, als sei er eine Ausgeburt des Teufels, wird er sich h\u00e4ufig auch so verhalten. Wenn man hingegen einen Menschen behandelt, als sei er tief im Inneren g\u00f6ttlich und als stamme alles, was er tut, aus einem vielleicht fehlgeleiteten aber urspr\u00fcnglich bzw. subjektiv berechtigten Anliegen, dann hat das eine andere Auswirkung. Diese Sichtweise bewirkt vielleicht, dass man ihm helfen kann, seine Anliegen auf eine geschicktere Weise zu verfolgen.<\/p>\n<p>In manchen Situationen \u2013 sei es in Not- oder Ausnahmesituationen, oder in F\u00fchrungspositionen &#8211; muss man auch <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Verantwortung\" target=\"_blank\">Verantwortung<\/a> \u00fcbernehmen und <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Handeln\" target=\"_blank\">handeln<\/a>. Man wird nicht immer nur darauf <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Vertrauen\" target=\"_blank\">vertrauen<\/a> k\u00f6nnen, dass die eigene <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Liebe\" target=\"_blank\">Liebe<\/a> alle und alles ver\u00e4ndern wird. Aber auch wenn man in einer Situation energisch einem Menschen Einhalt gebieten muss, muss man ihn deshalb nicht hassen, sondern kann ihm trotzdem mit Mitgef\u00fchl, Liebe und Verst\u00e4ndnis begegnen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die \u00dcbersetzung \u201ef\u00fcr einen d\u00e4monischen Zustand geboren\u201c ist etwas irref\u00fchrend. Das klingt, als sei jemand so geboren und w\u00fcrde auf ewig so bleiben. Selbst diese Eigenschaften entspringen nicht notwendigerweise nur einer B\u00f6sartigkeit. Heuchelei\u2026 man gibt etwas vor. 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