{"id":2759,"date":"2009-06-26T20:00:18","date_gmt":"2009-06-26T18:00:18","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=2759"},"modified":"2016-04-22T19:35:46","modified_gmt":"2016-04-22T17:35:46","slug":"15-04-kommentar-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/15-04-kommentar-sukadev\/","title":{"rendered":"15-04 Kommentar Sukadev"},"content":{"rendered":"<p>Der \u201eUrpurusha\u201c, der \u201e<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Uttamapurusha\" target=\"_blank\">uttama purusha<\/a>\u201c oder \u201epurushottama\u201c, ist jenseits dieses relativen <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Purusha\" target=\"_blank\">Purushas<\/a>. Von diesem \u201eUrpurusha\u201c, dem reinen <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sein\" target=\"_blank\">Sein<\/a> in reinem <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bewusstsein\" target=\"_blank\">Bewusstsein<\/a>, welches in der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Samkhya\" target=\"_blank\">Samkhya<\/a> und <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/yoga\/\" target=\"_blank\">Yoga<\/a> <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminare\/interessengebiet\/jnana-yoga-philosophie\/\" target=\"_blank\">Philosophie<\/a> als \u201epurusha\u201c bezeichnet wird, stammt alle <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Energie\" target=\"_blank\">Energie<\/a> und alles, woraus sich das physische <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Universum\" target=\"_blank\">Universum<\/a> manifestieren kann.<\/p>\n<p>Um bei dem Beispiel des Baumes zu bleiben: Was braucht der <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/de\/asana\/baum.html\" target=\"_blank\">Baum<\/a> zum Wachsen? Er braucht <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Licht\" target=\"_blank\">Licht<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wasser\" target=\"_blank\">Wasser<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Erde\" target=\"_blank\">Erde<\/a> \u2013 der Baum kann nicht existieren nur in und f\u00fcr sich selbst. So ist auch der Baum seinerseits Teil eines h\u00f6heren Organismus. Und <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Bilder\/Galerien\/Krishnatext.html\" target=\"_blank\">Krishna<\/a> behauptet hier, auch der Gesamtorganismus des Universums kann nicht in sich allein und aus sich selbst heraus existieren. Das gesamte <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Universum\" target=\"_blank\">Universum<\/a> als Ganzes gibt es nur weil es verankert ist in <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Brahman\" target=\"_blank\">Brahman<\/a>, im reinen Bewusstsein, im \u201eUrpurusha\u201c und dorthin wollen wir uns wenden.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Der \u201eUrpurusha\u201c, der \u201euttama purusha\u201c oder \u201epurushottama\u201c, ist jenseits dieses relativen Purushas. Von diesem \u201eUrpurusha\u201c, dem reinen Sein in reinem Bewusstsein, welches in der Samkhya und Yoga Philosophie als \u201epurusha\u201c bezeichnet wird, stammt alle Energie und alles, woraus sich das physische Universum manifestieren kann. Um bei &hellip; <\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/15-04-kommentar-sukadev\/\" class=\"more-link\"><span class=\"morelink-icon\">Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[637,28],"class_list":["post-2759","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-15-kapitel","tag-15-kapitel-4-vers","tag-kommentar-sukadev"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2759","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2759"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2759\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21004,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2759\/revisions\/21004"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2759"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2759"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2759"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}