{"id":2752,"date":"2009-06-29T20:00:45","date_gmt":"2009-06-29T18:00:45","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=2752"},"modified":"2016-04-22T13:21:46","modified_gmt":"2016-04-22T11:21:46","slug":"15-01-kommentar-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/15-01-kommentar-sukadev\/","title":{"rendered":"15-01 Kommentar Sukadev"},"content":{"rendered":"

Feigenb\u00e4ume haben vielfach verzweigte Wurzeln, viele Bl\u00e4tter und Fr\u00fcchte. Der \u201eAsvattha<\/a> Baum<\/a>\u201c gilt als Symbol f\u00fcr den Lebensbaum, der gleichzeitig Knospen, Bl\u00fcten, reife Fr\u00fcchte und Stengel bereits abgefallener Fr\u00fcchte tr\u00e4gt \u2013 so wie im Universum<\/a> viele Dinge gleichzeitig da sind und sich ereignen. Er ist immergr\u00fcn; gleichzeitig wachsen manche Bl\u00e4tter, andere sind schon gro\u00df, wieder andere verwelken oder fallen ab.<\/p>\n

Eine Interpretation dieses Beispiels: So wie ein Baum fest verwurzelt ist in der Erde<\/a>, so ist das ganze Universum zutiefst verwurzelt in Brahman<\/a> und hat Brahman als seinen Stamm. Die sich ver\u00e4stelnden Wurzeln sind wie die Astralwelt<\/a>. Die \u00c4ste und Zweige, die aus dem Stamm kommen sind wie die Kausalwelt<\/a>, und die einzelnen Bl\u00e4tter, Bl\u00fcten und Fr\u00fcchte sind wie die physische Welt<\/a>.<\/p>\n

Angenommen, wir w\u00e4ren ein Blatt und k\u00f6nnten nur Bl\u00e4tter sehen. Dann sieht es f\u00fcr uns so aus, als seien wir umgeben von lauter individuellen Bl\u00e4ttern. Wir stellen vielleicht fest, wenn wir uns im Wind<\/a> bewegen, bewegen sich die anderen Bl\u00e4tter auch; wenn wir vertrocknen, tun das die anderen auch. Aber wir wissen nicht wie und warum, wir k\u00f6nnen den Baum als Ganzes nicht sehen. Angenommen, wir h\u00e4tten mehr F\u00e4higkeiten als das typische Blatt eines Baumes, wir k\u00f6nnten zum Beispiel miteinander sprechen. Dann w\u00fcrden wir uns als individuelle Seelen<\/a> erleben, weil wir nicht wissen, dass wir am und aus dem gleichen Baum sind. Yogis<\/a> sagen: Wir sind alle Teil des gleichen kosmischen Baumes, wir sind wie Bl\u00e4tter, die \u00fcber die zehn Sinne<\/a>, die Sinnes- und Handlungsorgane, miteinander in Kontakt treten. Im Unterschied zu den Bl\u00e4ttern k\u00f6nnen wir auch sehen, h\u00f6ren, riechen, schmecken und f\u00fchlen. Wir k\u00f6nnen uns fortbewegen, unterhalten, etwas tun, Stoffe aufnehmen und ausscheiden und wir k\u00f6nnen weitere Bl\u00e4tter erzeugen. Aber gleichzeitig sind wir immer miteinander verbunden als Teil des kosmischen Baumes, wir sind und waren nie getrennt voneinander.<\/p>\n

\u201eDie Bl\u00e4tter sind Metren und Hymnen<\/strong>\u201c…<\/p>\n

Wir k\u00f6nnten uns selbst auch in dem Beispiel als Bl\u00fcten oder Fr\u00fcchte sehen und die Bl\u00e4tter wie die Weisheit der Veden<\/a>. \u201eVeden\u201c steht hier f\u00fcr Wissen<\/a> auf verschiedenen Ebenen, mit dem wir auch als organischer Teil des Lebensbaums in Verbindung<\/a> stehen und in Kontakt treten k\u00f6nnen.<\/p>\n

Krishna<\/a> legt das Beispiel des Ashvatta-Baums wie folgt aus:<\/p>\n

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Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[634,28],"class_list":["post-2752","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-15-kapitel","tag-15-kapitel-1-vers","tag-kommentar-sukadev"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2752","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2752"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2752\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20976,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2752\/revisions\/20976"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2752"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2752"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2752"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}