{"id":2730,"date":"2009-07-16T20:00:40","date_gmt":"2009-07-16T18:00:40","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=2730"},"modified":"2016-04-19T14:33:19","modified_gmt":"2016-04-19T12:33:19","slug":"14-15-kommentar-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/14-15-kommentar-sukadev\/","title":{"rendered":"14-15 Kommentar Sukadev"},"content":{"rendered":"

Wenn wir dagegen im Moment des Todes in Rajas<\/a> sind, bedauern wir vielleicht, was wir alles noch h\u00e4tten machen wollen oder machen uns Sorgen<\/a>, was mit unserem Hund<\/a> oder der Katze<\/a> passiert, oder mit unseren Aktien, dem Gesch\u00e4ft, der Familie usw. Wenn wir in diesem Gem\u00fctszustand den K\u00f6rper<\/a> verlassen, werden wir nach dem Tod<\/a> mit all diesen Dingen weiter konfrontiert sein. Wir kommen in die mittleren Astralwelten. Wenn wir dabei nicht allzu verhaftet<\/a> sind, ist die Zeit<\/a> nach dem Tod dort auch auf gewisse Weise sch\u00f6n. Wir haben alle m\u00f6glichen W\u00fcnsche, die sich sofort erf\u00fcllen, sobald wir nur an sie denken<\/a> \u2013 also wie eine Art Schlaraffenland. Allerdings erf\u00fcllen sich auch negative Gedanken<\/a> wie z.B. \u00c4ngste<\/a> sofort.<\/p>\n

Da gibt es eine sch\u00f6ne Geschichte: Ein Mann kam einmal auf einer Wanderung zu dem Wunsch<\/a> erf\u00fcllenden Baum<\/a>. Er setzte sich unter den Baum und dachte: Ach w\u00e4re das sch\u00f6n, wenn ich etwas zu essen h\u00e4tte. Prompt stand eine fertige Mahlzeit vor ihm. \u201eJetzt h\u00e4tte ich gern noch ein Dessert\u201c \u2013 das kam auch sofort. \u201eWenn es doch ein bisschen k\u00fchler w\u00e4re\u201c \u2013 schon breiteten sich die Bl\u00e4tter des Baumes weiter aus und spendeten mehr Schatten. \u201eToll, mir geht es so gut. Aber, was wenn jetzt ein L\u00f6we kommt und mich frisst?\u201c – Im n\u00e4chsten Moment wurde er von einem L\u00f6wen gefressen\u2026<\/p>\n

In der Astralwelt<\/a> ohne K\u00f6rper w\u00e4re ein solcher Gedanke nicht ganz so tragisch, denn man ist ja schon physisch tot, und kann sich daher als N\u00e4chstes etwas anderes vorstellen oder w\u00fcnschen. Aus dieser rajasigen<\/a> Astralwelt wird man wieder geboren mit verschiedensten W\u00fcnschen, welche sich dann im n\u00e4chsten und allenfalls weiteren k\u00fcnftigen Leben<\/a> erf\u00fcllen. \u00dcber all diese W\u00fcnsche und Vorstellungen entsteht also aus Rajas die Gebundenheit an das Karma<\/a>.<\/p>\n

\u201e\u2026Und wer in Tamas stirbt, wird im Scho\u00df der Vernunftlosen geboren.\u201c<\/strong> Manchmal wird das als Wiedergeburt<\/a> in der Tierwelt interpretiert, denn Tiere haben keine Buddhi<\/a> (Vernunft<\/a>, Unterscheidungskraft<\/a>). Das hei\u00dft nicht, dass sie dumm sind, aber sie haben eben nicht die M\u00f6glichkeit der freien Wahl und der bewussten Entscheidung<\/a> und Unterscheidung<\/a> des Handelns<\/a>. Manchen Menschen erscheint die Vorstellung, in einem Tierleib wiedergeboren zu werden, als sehr schlimm. Yogis<\/a> gehen davon aus, dass der Unterschied von Tier und Mensch<\/a> nicht so essentiell ist, wie es in unserer Kultur angenommen wird. In Indien<\/a> ging man schon immer davon aus, dass alle Lebewesen<\/a> in ihrem wahren Kern Atman<\/a>, Ausdruck des h\u00f6chsten Bewusstseins, sind, und der Unterschied zwischen Mensch und Tier nur graduell ist. Die moderne Wissenschaft stellt \u00fcbrigens bei immer mehr Tierarten fest, dass ein gewisses Selbstbewusstsein<\/a> und eine gewisse F\u00e4higkeit zu logischem Denken<\/a> vorhanden sind. Die \u00dcberg\u00e4nge sind flie\u00dfend.<\/p>\n

Nach anderen Interpretationen kommen wir zwar nicht als Tier sondern als Mensch auf die Welt<\/a> im n\u00e4chsten Leben, aber in Umst\u00e4nden, wo sich erst unser Tamas<\/a> ausleben will.<\/p>\n

Viele Menschen kommen erst in sp\u00e4teren Jahren auf den spirituellen Weg<\/a>, vielleicht als Vierzig- oder F\u00fcnfzigj\u00e4hrige. Vielleicht hatten sie vorher eine Zeit<\/a>, wo Sinnesbefriedigung \u2013 also tamasiges Karma \u2013 wichtiger war oder wo Erfolg<\/a>, also eher rajasige Tendenzen f\u00fcr sie wichtig war, und dann kam die Zeit wo Sattwa<\/a> wichtig wurde. Das hei\u00dft nicht, dass sie erst in diesem Leben mit Yoga begonnen haben. Vielleicht haben sie im fr\u00fcheren Leben Yoga<\/a> gemacht, aber sie haben sich die letzten Jahre oder Momente ihres Lebens mehr in Tamas oder Rajas fallen lassen. Dann werden diese Teile im n\u00e4chsten Leben erst mal dominieren, bis sie ausgelebt sind, und anschlie\u00dfend kn\u00fcpft man an die fr\u00fchere spirituelle Praxis<\/a> an.<\/p>\n

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Wenn wir dagegen im Moment des Todes in Rajas sind, bedauern wir vielleicht, was wir alles noch h\u00e4tten machen wollen oder machen uns Sorgen, was mit unserem Hund oder der Katze passiert, oder mit unseren Aktien, dem Gesch\u00e4ft, der Familie usw. Wenn wir in diesem Gem\u00fctszustand … <\/p>\n

Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[620,28],"class_list":["post-2730","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-14-kapitel","tag-14-kapitel-15-vers","tag-kommentar-sukadev"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2730","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2730"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2730\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20894,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2730\/revisions\/20894"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2730"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2730"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2730"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}