{"id":2696,"date":"2009-07-28T20:00:22","date_gmt":"2009-07-28T18:00:22","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=2696"},"modified":"2016-04-16T11:49:24","modified_gmt":"2016-04-16T09:49:24","slug":"14-03-kommentar-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/14-03-kommentar-sukadev\/","title":{"rendered":"14-03 Kommentar Sukadev"},"content":{"rendered":"

In diesen ersten Versen dr\u00fcckt Krishna<\/a> hoch philosophisches Jnana Yoga<\/a> aus, indem er sagt, letztlich bin Ich, Gott<\/a>, alles.<\/p>\n

Es gibt zum einen Brahman<\/a>, das Absolute. In diesem Vers ist aber etwas anderes gemeint. Im Original-Sanskrit<\/a> steht hier \u201eMaha Brahma<\/a>\u201c, das \u201eGro\u00dfe Brahma\u201c, was eher der Mula Prakriti<\/a> entspricht, der Urnatur, dem Urscho\u00df des Universums, der kosmischen Ursuppe vor dem Urknall.<\/p>\n

\u2026In dieses Maha-Brahma lege ich den Keim<\/strong>\u2026. Das ist gewisserma\u00dfen der Urknall, aus dem alle Wesen<\/a> geboren werden.<\/p>\n

Das ist die Terminologie und Sichtweise der Samkhya Philosophie<\/a>, einer der sechs klassischen indischen Philosophiesysteme. Dort gibt es zwei Urprinzipien, n\u00e4mlich die Urnatur, Urenergie, Prakriti<\/a>, und den Purusha<\/a>, reines Bewusstsein<\/a>. Wenn Bewusstsein und Energie<\/a> zusammen kommen, wird das ganze Universum<\/a> geboren. Das Absolute individualisiert sich in allen Formen des Universums. Die individuellen Wesen entstehen und die Bindung beginnt wieder. Von nun an streben die individuellen Wesen wieder danach sich zu befreien und irgendwann h\u00f6rt der ganze Kosmos<\/a> wieder auf bis zum n\u00e4chsten Sch\u00f6pfungszyklus.<\/p>\n

Die Samkhya Philosophie f\u00fchrt also im Gegensatz zur Vedanta<\/a> Philosophie von der reinen Einheit<\/a> ein Dualit\u00e4tsprinzip ein. Krishna geht hier somit zwar von der Vedanta -Philosophie etwas weg, f\u00fcgt jedoch gleichzeitig dem Ganzen einen Einheitsgedanken hinzu, indem er sagt, dass er selbst letztlich dieser Mutterschoss ist und gleichzeitig das absolute Bewusstsein dahinter. 1)<\/sup><\/p>\n

————————————————————————————————————–<\/p>\n

1)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Siehe auch Einf\u00fchrung in die indischen Philosophiesysteme in \u201eDie Weisheit der Bhagavad Gita f\u00fcr Menschen von heute, Band 1<\/a>\u201c.<\/p>\n

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In diesen ersten Versen dr\u00fcckt Krishna hoch philosophisches Jnana Yoga aus, indem er sagt, letztlich bin Ich, Gott, alles. Es gibt zum einen Brahman, das Absolute. In diesem Vers ist aber etwas anderes gemeint. Im Original-Sanskrit steht hier \u201eMaha Brahma\u201c, das \u201eGro\u00dfe Brahma\u201c, was eher der … <\/p>\n

Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[608,28],"class_list":["post-2696","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-14-kapitel","tag-14-kapitel-3-vers","tag-kommentar-sukadev"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2696","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2696"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2696\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20825,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2696\/revisions\/20825"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2696"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2696"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2696"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}