{"id":2152,"date":"2009-11-28T20:00:19","date_gmt":"2009-11-28T19:00:19","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=2152"},"modified":"2016-04-02T12:04:10","modified_gmt":"2016-04-02T10:04:10","slug":"11-33-kommentar-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/11-33-kommentar-sukadev\/","title":{"rendered":"11-33 Kommentar Sukadev"},"content":{"rendered":"<p>Dieses <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gef\u00fchl\" target=\"_blank\">Gef\u00fchl<\/a> k\u00f6nnen wir auch entwickeln. Auf der einen Ebene sollten wir sehr verantwortungsbewusst <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Handeln\" target=\"_blank\">handeln<\/a> und dabei verhaftungslos, wunschlos und pflichtbewusst sein. Es ist schwierig, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Verhaftungslosigkeit\" target=\"_blank\">Verhaftungslosigkeit<\/a> mit <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Pflichtbewusstsein\" target=\"_blank\">Pflichtbewusstsein<\/a> zu verbinden. Die meisten <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/art_mensch.html\" target=\"_blank\">Menschen<\/a> sind entweder das eine oder das andere. So m\u00fcssen wir einerseits so tun, als ob wir wirklich der Handelnde sind und <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Verantwortung\" target=\"_blank\">Verantwortung<\/a> \u00fcbernehmen. Auf der anderen Seite sollten wir dabei das Gef\u00fchl haben, dass letztlich <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gott\" target=\"_blank\">Gott<\/a> alles macht. Und wenn es dann nachher gut ausgeht und wir gro\u00dfes Lob bekommen, k\u00f6nnen wir innerlich l\u00e4cheln und sagen: \u201eOh Gott, Du hast ein sch\u00f6nes Spiel gespielt. Du hast alles gemacht und jetzt werde ich gelobt.\u201c<\/p>\n<p>Wie sollte man handeln, wenn man z.B. \u00fcberfallen wird. Soll man dann die eigene <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Aggression\" target=\"_blank\">Aggression<\/a> unterdr\u00fccken? Da ist ein anderes Thema dabei. Man kann sich auch zur Wehr setzen, allerdings im <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sinne\" target=\"_blank\">Sinne<\/a> von Verh\u00e4ltnism\u00e4\u00dfigkeit, so wie auch <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Arjuna\" target=\"_blank\">Arjuna<\/a> k\u00e4mpfen soll. Man muss sich nicht alles gefallen lassen. Wenn man sich allerdings nicht mehr mit dem <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/K\u00f6rper\" target=\"_blank\">K\u00f6rper<\/a> identifiziert, sondern nur mit Gott, dann sch\u00fctzt Gott einen. Solange aber noch eine <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Identifikation\" target=\"_blank\">Identifikation<\/a> da ist, k\u00f6nnen wir uns auch verteidigen.<\/p>\n<p>Dieses Mehrfachbewusstsein lehrt uns <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Bilder\/Galerien\/Krishnatext.html\" target=\"_blank\">Krishna<\/a> immer wieder an neuen Stellen. Er zeigt uns, dass wir im spirituellen <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/art_leben.html\" target=\"_blank\">Leben<\/a> \u00f6fters den Standpunkt wechseln m\u00fcssen. Reifes spirituelles Leben muss immer wieder mit Paradoxien umgehen. Weil das nicht so einfach ist, haben immer wieder Menschheitsverf\u00fchrer die Neigung, die Aussagen der <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminare\/interessengebiet\/indische-schriften\/\" target=\"_blank\">Schriften<\/a> zu vereinfachen, zu simplifizieren und Teile aus einer Schrift w\u00f6rtlich zu nehmen, um Fanatiker auszubilden. <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Krishna\" target=\"_blank\">Krishna<\/a> hat aus dieser <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Vision\" target=\"_blank\">Vision<\/a> heraus eine sehr weite Sichtweise.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dieses Gef\u00fchl k\u00f6nnen wir auch entwickeln. Auf der einen Ebene sollten wir sehr verantwortungsbewusst handeln und dabei verhaftungslos, wunschlos und pflichtbewusst sein. Es ist schwierig, Verhaftungslosigkeit mit Pflichtbewusstsein zu verbinden. Die meisten Menschen sind entweder das eine oder das andere. 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