{"id":1858,"date":"2010-01-17T20:00:55","date_gmt":"2010-01-17T19:00:55","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=1858"},"modified":"2016-03-29T14:13:32","modified_gmt":"2016-03-29T12:13:32","slug":"10-42-kommentar-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/10-42-kommentar-sukadev\/","title":{"rendered":"10-42 Kommentar Sukadev"},"content":{"rendered":"

Wir k\u00f6nnen hier erkennen \u201eIch bin\u201c, vistabyaham \u2013aham „Ich bin“. Als Moses Gott im brennenden Busch gefragt hat: \u201eWer bist du?\u201c, hat Gott<\/a> gesagt: \u201eIch bin, der ich bin.\u201c (2. Buch Mose 3,14). Gott ist. Und mit einem Teil seines Wesens manifestiert er sich als die Welt<\/a>. Er erschafft die Welt. Er erh\u00e4lt die Welt, er zerst\u00f6rt die Welt und bleibt dennoch transzendent, jenseits vonallem Fassbaren.<\/p>\n

Es ist hilfreich, wenigstens in ein paar Dingen Gott zu erkennen. Warte nicht nur darauf, dass dies spontan von selbst geschieht. Erlaube die Spontaneit\u00e4t<\/a>, aber mache auch einen kleinen Vrata<\/a> (Vorsatz): \u201eIn diesem oder jenem will ich k\u00fcnftig Gott sehen.\u201c Das kann ein besonderer Mensch<\/a>, eine besondere Pflanze, eine besondere Tageszeit oder der besondere Ausblick sein. So hast du ein paar Mal am Tag etwas, wo du staunen und in Ehrerbietung<\/a> Gott erblicken kannst. Nimm ein paar Dinge, die du regelm\u00e4\u00dfig machst und ein paar Dinge, bei denen du dir vornimmst, wenn es sich spontan ergibt, zu staunen und Gott zu verehren.<\/p>\n

Krishna<\/a> gibt dir so immer wieder ein kleines Mittel f\u00fcr Bhakti<\/a>: \u201eSieh mich in diesem und jenem.\u201c Danach will er dich weiter erheben: \u201eIch bin in allem.\u201c Dieser Vibhuti<\/a> Yoga<\/a> ist ein sehr sch\u00f6ner Yoga – jeden Tag das Staunen \u00fcber die Sch\u00f6nheit<\/a> und die Gro\u00dfartigkeit des Universums<\/a> lernen, sich jeden Tag Momente nehmen, wo einen etwas Gro\u00dfartiges an Gott erinnert. Danach gehe weiter und sage dir: \u201eGott ist alles.\u201c Es hei\u00dft, Gott ist Satyam Shivam Sundaram. Gott ist Satyam<\/a> (das Wahre). Er ist Shivam (das Gute, das Liebevolle, die Liebe<\/a>). Und er ist Sundaram<\/a>\u00a0 (die Sch\u00f6nheit, das Gro\u00dfartige).<\/p>\n

Gott<\/a> ist aber nicht nur die Sch\u00f6nheit. Gott ist auch das H\u00e4ssliche. Gott ist auch der Betr\u00fcger und der Hass<\/a>. Wenn Gott alles ist, muss er auch all das sein. Leichter ist es erst einmal, Gott in allem Guten zu sehen, im Wahren, in der Liebe, im Sch\u00f6nen, im Gro\u00dfartigen. Da d\u00fcrfen wir aber nicht stehen bleiben. Wenn Krishna sagt: \u201eIch bin im Sch\u00f6nen\u201c, hei\u00dft das nicht, dass das H\u00e4ssliche D\u00e4monensache ist. Krishna sagt auch: \u201eIch bin alles.\u201c<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wir k\u00f6nnen hier erkennen \u201eIch bin\u201c, vistabyaham \u2013aham „Ich bin“. Als Moses Gott im brennenden Busch gefragt hat: \u201eWer bist du?\u201c, hat Gott gesagt: \u201eIch bin, der ich bin.\u201c (2. Buch Mose 3,14). Gott ist. Und mit einem Teil seines Wesens manifestiert er sich als die … <\/p>\n

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