{"id":1781,"date":"2010-02-26T20:00:26","date_gmt":"2010-02-26T19:00:26","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=1781"},"modified":"2016-02-08T11:15:10","modified_gmt":"2016-02-08T10:15:10","slug":"10-02-kommentar-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/10-02-kommentar-sukadev\/","title":{"rendered":"10-02 Kommentar Sukadev"},"content":{"rendered":"

Krishna<\/a> sagt, dass nicht einmal die Heerscharen der G\u00f6tter[1] noch die gro\u00dfen Weisen[2] Seinen Ursprung, also den Ursprung Gottes, hundertprozentig kennen. Wie k\u00f6nnen dann normale Menschen<\/a> seinen Ursprung wirklich erfassen?<\/p>\n

Intellektuell k\u00f6nnen wir das nicht erfassen. Deshalb ist Krishna auch nicht bereit, Arjuna<\/a> das alles logisch stringent zu erkl\u00e4ren.<\/p>\n

Die h\u00f6chste Wirklichkeit<\/a> erschlie\u00dft sich nicht einer Erkl\u00e4rung \u00fcber den h\u00f6chsten Ursprung. Wir k\u00f6nnen vieles daf\u00fcr tun, aber beim Allerh\u00f6chsten funktioniert das nicht. Und warum funktioniert es nicht? Krishna sagt: \u201eIn jeder Hinsicht bin ich der Ursprung aller G\u00f6tter und gro\u00dfen Weisen.\u201c Krishna bzw. Gott<\/a> ist also der Ursprung von Allem, und die anderen kamen erst sp\u00e4ter. So ist auch eine gewisse Ehrerbietung<\/a> und Demut<\/a> notwendig.<\/p>\n

Shri Karthikeyan<\/a>, ein Meister<\/a> aus dem Sivananda<\/a> Ashram<\/a> Rishikesh<\/a>, der das Haus Yoga Vidya in Bad Meinberg<\/a> oft besucht hat, sagt in den letzten Jahren immer h\u00e4ufiger: \u201eEverything is a mystery\u201c \u2013alles ist letztlich ein Mysterium, ein Geheimnis<\/a>. Er erkl\u00e4rte mir, dass er heute vieles weniger versteht, als er das vor zwanzig, drei\u00dfig Jahren gedacht h\u00e4tte. Je mehr Zeit<\/a> er hat, \u00fcber die h\u00f6chsten Wahrheiten<\/a> nachzudenken, umso mehr versteht er, dass er wenig versteht. In Zeiten in denen er als Assistent von Swami Krishnananda<\/a> jeden Tag acht oder mehr Stunden besch\u00e4ftigt war, war es leicht zu denken<\/a>, \u201eden gr\u00f6\u00dften Teil habe ich verstanden\u201c. Seitdem er aber anfing, lange zu reisen und viele Stunden im Flugzeug verbracht hat, viele Stunden mit vielen Menschen<\/a> sprach, welche noch die verschiedensten Gesichtspunkte aufwarfen und Fragen stellten, verstand er: \u201eDie ganze Welt<\/a> ist ein Mysterium, ein Geheimnis.\u201c<\/p>\n

So gibt es auf manche Fragen deshalb keine befriedigende Antwort, weil es intellektuell nicht m\u00f6glich ist, sie zu verstehen. Sogar Krishna<\/a> sagt: \u201eSelbst ich kann dir das nicht ganz erkl\u00e4ren.\u201c Selbst die gro\u00dfen Heiligen<\/a> und Weisen<\/a>, selbst die Engelswesen, die letztlich die gro\u00dfen Dinge im Universum<\/a> bewirken, verstehen es nicht. Du kannst daher ganz entspannt an die h\u00f6chsten Fragen gehen\u2026<\/p>\n

\n

 <\/p>\n

\n
\n

[1]Die \u00dcbersetzung von sura-ganah<\/em> als \u201eHeerscharen der G\u00f6tter\u201c ist nicht ganz zutreffend. Besser w\u00e4re es, die Sanskritworte mit dem deutschen Begriff \u201eEngel\u201c zu \u00fcbersetzen. Engel<\/a> sind etwas anderes als Gott. Der Yoga<\/a> Philosophie zufolge gibt es nur eine einzige h\u00f6chste g\u00f6ttliche Wirklichkeit<\/a>, die mit verschiedenen Namen bezeichnet werden kann, wie z.B. als Krishna, Devi<\/a>, Gott, Allah oder Shiva<\/a> etc. Neben dieser einen h\u00f6chsten g\u00f6ttlichen Wirklichkeit, gibt es aber auch noch andere Wesen, n\u00e4mlich die Engelswesen, die Scheinenden, die Strahlenden. Sie sind letztlich Individuen und eine Mischung aus Mensch und Gott. Sie haben zum einen \u00fcbergeordnete Aufgaben<\/a> und damit ein h\u00f6heres Bewusstsein<\/a>, zum anderen sind sie aber weiterhin Individuen. Und es hei\u00dft von ihnen, dass sie sogar dann, wenn sie sich fortentwickeln wollen, wenn sie irgendwann mit dem Unendlichen verschmelzen wollen , typischerweise noch einmal menschliche Gestalt annehmen. Der menschliche K\u00f6rper<\/a> bietet ihnen einige Vorteile, damit sie spirituell wachsen k\u00f6nnen. Er kann ihnen unter anderem viel Leid<\/a> bescheren, krank<\/a> werden, der Wunscherf\u00fcllung Grenzen setzen oder Konfrontationen mit anderen Menschen bringen. Das sind alles Dinge, die Menschen normalerweise nicht besonders m\u00f6gen. Allerdings bietet der eigene K\u00f6rper gro\u00dfe Chancen, spirituell zu wachsen. Als Menschen leben wir in der so genannten Karma<\/a> Bhumi<\/a>, der Ebene des Wachstums durch Erfahrung<\/a> des Karmas und durch Handeln. Nur mit einem K\u00f6rper k\u00f6nnen wir Karma verbrennen und Lektionen lernen. Engelswesen leben in der Kama Bhumi, der so genannten Himmelsebene, der Ebene des Vergn\u00fcgens<\/a>, der Ebene, wo alles nur sch\u00f6n und kaum Wachstum m\u00f6glich ist.<\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n

\n

[2] Die gro\u00dfen Weisen werden als \u201eMaharishis\u201c bezeichnet. \u201eMaha<\/a>\u201c bedeutet \u201eGro\u00df\u201c oder \u201egro\u00dfartig\u201c. \u201eRishi<\/a>\u201c bedeutet \u201eSeher\u201c oder \u201eWeiser\u201c. Die Veden<\/a>, die heiligen indischen Schriften<\/a> sprechen von 7 Maharishis, 7 Sehern, denen alles offenbart wurde: Vashishta<\/a>, Brighu<\/a>, Angira<\/a>, Agastya<\/a>, Visvamitra<\/a>, Atri<\/a>, Kashyapa<\/a>. Charakteristisch f\u00fcr Rishis ist, dass sie irgendwo etwas direkt offenbart bekommen haben, dass sie also nicht nur Schriften geh\u00f6rt haben\u00a0 und nicht nur eine Tradition<\/a> weitergeben, sondern dass Gott<\/a> sich ihnen besonders offenbart hat, um die Weisheit<\/a> von einem neuen Standpunkt aus zu enth\u00fcllen. Das unterscheidet auch im heutigen Verst\u00e4ndnis in Indien einen Maharishi<\/em> von einem Mahatma<\/a><\/em> oder einfach einem Meister<\/a> oder einem Heiligen, einem Sant.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Krishna sagt, dass nicht einmal die Heerscharen der G\u00f6tter[1] noch die gro\u00dfen Weisen[2] Seinen Ursprung, also den Ursprung Gottes, hundertprozentig kennen. Wie k\u00f6nnen dann normale Menschen seinen Ursprung wirklich erfassen? Intellektuell k\u00f6nnen wir das nicht erfassen. Deshalb ist Krishna auch nicht bereit, Arjuna das alles logisch … <\/p>\n

Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[451,28],"class_list":["post-1781","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-10-kapitel","tag-10-kapitel-2-vers","tag-kommentar-sukadev"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1781","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1781"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1781\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19900,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1781\/revisions\/19900"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1781"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1781"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1781"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}