{"id":1722,"date":"2010-04-23T20:00:47","date_gmt":"2010-04-23T18:00:47","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=1722"},"modified":"2016-02-03T12:05:33","modified_gmt":"2016-02-03T11:05:33","slug":"09-07-kommentar-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/09-07-kommentar-sukadev\/","title":{"rendered":"09-07 Kommentar Sukadev"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Kalpa\" target=\"_blank\">Kalpa<\/a> bedeutet \u00fcbersetzt &#8222;Zeitalter&#8220;. <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Bilder\/Galerien\/Krishnatext.html\" target=\"_blank\">Krishna<\/a> beschreibt hier auf der relativen Ebene, dass es mal ein <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Universum\" target=\"_blank\">Universum<\/a> gibt und mal kein Universum gibt. Die westlichen Physiker streiten sich immer weiter \u00fcber die Fragen: \u201eWie ist die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Welt\" target=\"_blank\">Welt<\/a> entstanden? Wird sie ewig bestehen oder geht sie irgendwann unter?\u201c Die Inder hingegen haben schon immer ein zyklisches Denken gehabt: Sie gingen davon aus, dass es alle m\u00f6glichen Kalpas gibt. Zwei Kalpas dauern einen Tag und eine Nacht Brahmas, n\u00e4mlich 8.640.000.000 Jahre, und solange soll ein Sch\u00f6pfungszyklus dauern. Dies deckt sich nicht ganz mit der westlichen Astronomie, nach der das Universum so um die 15 bis 30 Milliarden Jahre alt sein soll (Stand der Wissenschaft im Jahr 2005). Interessant daran ist aber, dass es schon ungef\u00e4hr die gleiche Gr\u00f6\u00dfenrichtung hat. Am Ende h\u00f6rt es mit einem Kalpa auf &#8211; es h\u00f6rt aber nicht wirklich alles auf- sondern es f\u00e4ngt wieder von Neuem an, denn es ist erst ein Tag und eine Nacht Brahmas. Und ein <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Brahma\" target=\"_blank\">Brahma<\/a> hat insgesamt 365 Tage f\u00fcr ein Jahr und wird 100 Jahre alt. Das ist der gro\u00dfe Sch\u00f6pfungszyklus, der nach dieser Chronologie 311.040.000.000.000 Jahre dauert. Und danach, wenn der zu Ende ist, ist das <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/art_leben.html\" target=\"_blank\">Leben<\/a> eines Brahmas zu Ende und es beginnt ein neues. Das ist die relative Ebene.<\/p>\n<p>Warum erz\u00e4hlt uns <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Krishna\" target=\"_blank\">Krishna<\/a> das? Was interessiert uns das, wo wir doch in unseren 100 Jahren ausreichend viele Probleme haben? Krishna m\u00f6chte uns aus der Froschperspektive herausholen und zeigen, dass jedes unserer kleinen Probleme wenig spektakul\u00e4r ist. Er m\u00f6chte, dass wir unser &#8222;Sturm-im-Wasserglas&#8220;-<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Denken\" target=\"_blank\">Denken<\/a> beenden.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kalpa bedeutet \u00fcbersetzt &#8222;Zeitalter&#8220;. Krishna beschreibt hier auf der relativen Ebene, dass es mal ein Universum gibt und mal kein Universum gibt. Die westlichen Physiker streiten sich immer weiter \u00fcber die Fragen: \u201eWie ist die Welt entstanden? Wird sie ewig bestehen oder geht sie irgendwann unter?\u201c &hellip; <\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/09-07-kommentar-sukadev\/\" class=\"more-link\"><span class=\"morelink-icon\">Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[421,28],"class_list":["post-1722","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-09-kapitel","tag-9-kapitel-7-vers","tag-kommentar-sukadev"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1722","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1722"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1722\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19719,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1722\/revisions\/19719"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1722"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1722"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1722"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}