{"id":1718,"date":"2010-04-25T20:00:21","date_gmt":"2010-04-25T18:00:21","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=1718"},"modified":"2016-02-02T17:02:06","modified_gmt":"2016-02-02T16:02:06","slug":"09-05-kommentar-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/09-05-kommentar-sukadev\/","title":{"rendered":"09-05 Kommentar Sukadev"},"content":{"rendered":"

Swami Krishnananda<\/a> hat ein Buch<\/a> mit dem Titel: \u201eKingly Secret, Kingly Sience\u201c geschrieben. Soviel ich wei\u00df, gibt es das Buch nur auf Englisch und ihr k\u00f6nnt es auf der Website der Life Divine Society<\/a> finden. In diesem Buch kommentiert und interpretiert er auf \u00fcber circa 200 Seiten allein das 9. Kapitel der Bhagavad Gita<\/a>. Daran kann man erkennen, wie komplex dieses 9. Kapitel ist.<\/p>\n

\u201eAuch existiert in Wahrheit<\/a> kein Wesen<\/a> in Mir.\u201c<\/p>\n

Das hei\u00dft: Gott<\/a> ist ewig und unendlich. Wir sind nicht ein Einzelwesen, das in Gott ruht, sondern wir sind in Wahrheit Gott selbst. Wir k\u00f6nnen nicht sagen, es gibt dort einen Gott und dieser Gott hat tausend Einzelseelen und gleichzeitig sagen, dass wir alle Gott sind.<\/p>\n

Bhakti<\/a> Yogis<\/a> verwenden oft das Bild einer Mutterkatze, an deren Zitzen die kleinen K\u00e4tzchen saugen. Gott ist die Mutterkatze und wir sind die kleinen K\u00e4tzchen. Gott k\u00fcmmert sich um uns.<\/p>\n

Raja<\/a> und Jnana<\/a> Yogis verwenden eher das Bild eines Affenbabys. Das Affenbaby muss sich an der Mutter<\/a> festhalten, wenn sie von Baum zu Baum<\/a> springt. H\u00e4lt es sich nicht ausreichend gut fest, f\u00e4llt es runter. Meist \u00fcberleben die Babys diese St\u00fcrze, aber auch nicht immer.<\/p>\n

Zwischen diesen zwei Wegen<\/a> besteht ein gro\u00dfer Unterschied:<\/p>\n

Die Katzenbabys m\u00fcssen nur maunzen, dann kommt die Mutter (Gott), packt sie am Genick und tr\u00e4gt sie dorthin, wo sie hinwollen. Bei den Affenbabys m\u00fcssen die Affenbabys selbst f\u00fcr ihr Fortkommen sorgen.<\/p>\n

Krishna<\/a> verwendet in diesem Vers ein Bhakti Yoga<\/a> Bild. \u201eAlle Wesen existieren in Mir oder mindestens bei Mir.\u201c Wir sind wie die Katzenbabys an den Zitzen der Mutterkatze Gott. Dann versteht man auch seine Aussage \u201eDie Wesen sind in oder an Mir\u201c besser: \u201eIch bin die Mutterkatze, bin aber nicht wirklich in den Wesen.\u201c Das ist nur eine relative Vorstellung, die uns hilft, Bhakti zu entwickeln. In Wahrheit<\/a> existieren die Wesen nicht in Gott, sondern Gott ist Eins mit diesen Wesen. Mein Selbst<\/a> ist die Ursache<\/a> der Wesen, der Urgrund der Wesen. \u201eMamatma bhuta-bhavanah\u201c – Mein eigenes Selbst ist \u201ebhavana<\/a>\u201c, das Tiefste der Wesen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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