{"id":15740,"date":"2009-01-31T19:00:39","date_gmt":"2009-01-31T18:00:39","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=15740"},"modified":"2020-08-06T12:51:10","modified_gmt":"2020-08-06T10:51:10","slug":"18-28-kommentar-swami-sivananda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/18-28-kommentar-swami-sivananda\/","title":{"rendered":"18-28 Kommentar Swami Sivananda"},"content":{"rendered":"
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Bedingt durch sein rohes Wesen<\/a> kann er nicht zwischen rechten und unrechten Handlungen<\/a> unterscheiden. Sein Herz<\/a> ist voll Stolz<\/a>. Er verbeugt sich nie vor einer Gottheit<\/a> oder einem Weisen<\/a>. Er ist sehr starr und unbeugsam in seinem Verhalten<\/a>. Er ist die Verk\u00f6rperung von Betrug, der Sitz der Sehnsucht<\/a> nach Gl\u00fccksspiel und allen derartigen Lastern<\/a>. Er ist immer bereit, \u00dcbles zu tun. Wenn es eine Gelegenheit gibt, Gutes<\/a> zu tun, ist er \u00e4u\u00dferst tr\u00e4ge und unt\u00e4tig, aber er ist sehr wach, wenn es darum geht, \u00dcbles<\/a> zu tun.
\nPrakritah<\/strong><\/a>: Roh<\/strong>: Sehr ungebildet; wie ein Kind<\/a> (kindisch).
\nStabdhah<\/strong><\/a>: Unbeugsam (wie ein Stock), verbeugt sich vor niemandem.
\nShathah<\/strong><\/a>: Betr\u00fcgerisch; er verschleiert sein wahres Wesen.
\nNaishkritikah<\/strong><\/a>: S\u00e4t Streit und Hader unter den Menschen<\/a>.
\nAlasah<\/strong><\/a>: Faul<\/strong>: Er tut nicht einmal das, was getan werden mu\u00df.
\nDirghasutri<\/strong><\/a>: Er schiebt Pflichten zu lange auf; immer tr\u00e4ge; tut nicht einmal in einem Monat das, was heute oder morgen getan werden m\u00fc\u00dfte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bedingt durch sein rohes Wesen kann er nicht zwischen rechten und unrechten Handlungen unterscheiden. Sein Herz ist voll Stolz. Er verbeugt sich nie vor einer Gottheit oder einem Weisen. Er ist sehr starr und unbeugsam in seinem Verhalten. Er ist die Verk\u00f6rperung von Betrug, der Sitz … <\/p>\n

Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[736,824],"class_list":["post-15740","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-18-kapitel","tag-18-kapitel-28-vers","tag-kommentar-swami-sivananda"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15740","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15740"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15740\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21883,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15740\/revisions\/21883"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15740"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15740"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15740"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}