{"id":15731,"date":"2009-02-04T19:00:09","date_gmt":"2009-02-04T18:00:09","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=15731"},"modified":"2020-08-06T12:54:00","modified_gmt":"2020-08-06T10:54:00","slug":"18-24-kommentar-swami-sivananda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/18-24-kommentar-swami-sivananda\/","title":{"rendered":"18-24 Kommentar Swami Sivananda"},"content":{"rendered":"<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_354\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XVIII_24.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('354','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XVIII_24.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XVIII_24.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?powerpress_pinw=15731-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XVIII_24.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"Bhagavad_Gita_XVIII_24.mp3\">Download<\/a><\/p>\n<p>Ein leidenschaftlicher <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/art_mensch.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Mensch<\/a> tut verschiedene selbsts\u00fcchtige Handlungen. Er r\u00fchmt sich \u00f6ffentlich seines Tuns. Die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Leidenschaft\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Leidenschaft<\/a> treibt ihn dazu, sie zu tun. Er kann niemals etwas tun, ohne einen <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Lohn\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Lohn<\/a> daf\u00fcr zu erwarten.<br \/>\n<strong>Kamepsuna, phalepsuna<\/strong>: Der rajasige, leidenschaftliche Mensch erwartet <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Freude\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Freuden<\/a> als Fr\u00fcchte seiner Handlungen. Nur ein <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Befreiung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">befreiter<\/a> <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Weise\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Weiser<\/a> ist von Ichgedanken absolut frei. Er wird nicht einmal von einem Lohn f\u00fcr die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Handlung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Handlung<\/a> tr\u00e4umen, denn all seine W\u00fcnsche sind erf\u00fcllt, wenn er <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Brahman\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Brahman<\/a> <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Verwirklichung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">verwirklicht<\/a>. Er ist <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Aptakama\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Aptakama<\/a>. (Aptakamasya ka spriha?) Wie kann in einem Weisen <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sehnsucht\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Sehnsucht<\/a> oder <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wunsch\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wunsch<\/a> herrschen, dem alle W\u00fcnsche erf\u00fcllt und im <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Feuer\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Feuer<\/a> der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Erkenntnis\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Erkenntnis<\/a> verbrannt worden sind?<\/p>\n<p>Auch der Mensch, der eine reine Handlung ausf\u00fchrt, ist in Ichgedanken gefangen, wenn er nicht <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Selbsterkenntnis\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Selbsterkenntnis<\/a> hat. Umso egoistischer sind Menschen, die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Rajasig\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">rajasig<\/a> oder <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Tamasig\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">tamasig<\/a> handeln. In weltlichen Worten sagen wir von einem gelehrten <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Pandit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Pandit<\/a>: \u00bbDieser Pandit ist ein sehr bescheidener, anspruchsloser und egoloser <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Brahmane\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Brahmane<\/a>.\u00ab H\u00f6re nun, Oh <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Arjuna\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Arjuna<\/a>, vom <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wesen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wesen<\/a> dunklen <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Handeln\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Handelns<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ein leidenschaftlicher Mensch tut verschiedene selbsts\u00fcchtige Handlungen. Er r\u00fchmt sich \u00f6ffentlich seines Tuns. Die Leidenschaft treibt ihn dazu, sie zu tun. Er kann niemals etwas tun, ohne einen Lohn daf\u00fcr zu erwarten. Kamepsuna, phalepsuna: Der rajasige, leidenschaftliche Mensch erwartet Freuden als Fr\u00fcchte seiner Handlungen. Nur ein &hellip; <\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/18-24-kommentar-swami-sivananda\/\" class=\"more-link\"><span class=\"morelink-icon\">Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[732,824],"class_list":["post-15731","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-18-kapitel","tag-18-kapitel-24-vers","tag-kommentar-swami-sivananda"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15731","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15731"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15731\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21887,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15731\/revisions\/21887"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15731"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15731"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15731"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}