{"id":15710,"date":"2009-02-14T19:00:45","date_gmt":"2009-02-14T18:00:45","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=15710"},"modified":"2020-08-06T13:00:45","modified_gmt":"2020-08-06T11:00:45","slug":"18-14-kommentar-swami-sivananda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/18-14-kommentar-swami-sivananda\/","title":{"rendered":"18-14 Kommentar Swami Sivananda"},"content":{"rendered":"<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_3694\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XVIII_14.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('3694','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XVIII_14.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XVIII_14.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?powerpress_pinw=15710-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XVIII_14.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"Bhagavad_Gita_XVIII_14.mp3\">Download<\/a><\/p>\n<p>H\u00f6re nun \u00fcber die Eigenheiten dieser f\u00fcnf, wovon der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/K\u00f6rper\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">K\u00f6rper<\/a> die erste ist. Er wird Tr\u00e4ger oder Sitz genannt. Der K\u00f6rper ist der Sitz von <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wunsch\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wunsch<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Hass\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Ha\u00df<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gl\u00fcck\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gl\u00fcck<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wissen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wissen<\/a> und dergleichen. Die individuelle <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Seele\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Seele<\/a> macht durch den K\u00f6rper die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Erfahrung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Erfahrung<\/a> von <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Freude\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Freude<\/a> und <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Schmerz\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Schmerz<\/a>, die aus dem Kontakt mit der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Materie\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Materie<\/a> entstehen. Das Ichbewu\u00dftsein ist Handelnder und Erlebender. Die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Natur\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Natur<\/a> handelt, aber durch <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/T\u00e4uschung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">T\u00e4uschung<\/a> nimmt die individuelle Seele f\u00fcr sich in Anspruch, Handlungen auszuf\u00fchren, und wird daher als Handelnder bezeichnet.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Karta\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>Karta<\/strong><\/a>: Der Erlebende, der Natur und Eigenschaften der begrenzenden H\u00fcllen anlegt, mit denen er in Ber\u00fchrung kommt.<br \/>\n<strong>Karanam prithagvidham<\/strong>: Verschiedene Organe, wie das H\u00f6rorgan, durch welche die individuelle Seele <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Klang\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Kl\u00e4nge<\/a>, usw. h\u00f6rt; Wahrnehmungs- und Handlungsorgane und der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Geist\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Geist<\/a>.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Daiva\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>Daivam<\/strong><\/a>: Die vorherrschende <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gottheit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gottheit<\/a>, wie die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sonne\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Sonne<\/a> und die anderen G\u00f6tter, durch deren Hilfe das <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/chakra\/ajna-chakra-stirnchakra-drittes-auge.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Auge<\/a> und die anderen Organe ihre jeweiligen Funktionen ausf\u00fchren; das <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Schicksal\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Schicksal<\/a>.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Cheshta\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>Cheshta<\/strong><\/a>: Das <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Spiel\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Spiel<\/a> der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Energie\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Energie<\/a> in Organen oder <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sinne\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Sinnen<\/a>, w\u00e4hrend man handelt.<br \/>\nDas Fehlen irgendeines dieser Faktoren macht <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Handlung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Handlung<\/a> unm\u00f6glich.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>H\u00f6re nun \u00fcber die Eigenheiten dieser f\u00fcnf, wovon der K\u00f6rper die erste ist. Er wird Tr\u00e4ger oder Sitz genannt. Der K\u00f6rper ist der Sitz von Wunsch, Ha\u00df, Gl\u00fcck, Wissen und dergleichen. 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