{"id":15655,"date":"2009-04-14T19:00:12","date_gmt":"2009-04-14T17:00:12","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=15655"},"modified":"2020-08-06T13:22:26","modified_gmt":"2020-08-06T11:22:26","slug":"17-16-kommentar-swami-sivananda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/17-16-kommentar-swami-sivananda\/","title":{"rendered":"17-16 Kommentar Swami Sivananda"},"content":{"rendered":"<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_543\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XVII_16.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('543','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XVII_16.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XVII_16.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?powerpress_pinw=15655-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XVII_16.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"Bhagavad_Gita_XVII_16.mp3\">Download<\/a><\/p>\n<p>Wie ein See ohne Wellen an der Oberfl\u00e4che sehr still ist, so ist auch der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Geist\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Geist<\/a>, der keine Erscheinungsformen und keine wandernden <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Buch\/Wonne\/Gedanke.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gedanken<\/a> an <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sinnesobjekt\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Sinnesobjekte<\/a> hat, ganz heiter und ruhig.<br \/>\n<strong>Saumyatvam<\/strong>: Um das Wohlergehen aller <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wesen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wesen<\/a> bem\u00fcht; der Geisteszustand, der an seinen Auswirkungen zu sehen ist, wie das Strahlen des Gesichtes, usw.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Mauna\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>Maunam<\/strong><\/a>: Der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Stille\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Stille<\/a> der Sprache mu\u00df notwendigerweise auch Gedankenkontrolle vorangehen, und so wird hier die Wirkung f\u00fcr die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ursache\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Ursache<\/a> gesehen, n\u00e4mlich Gedankenkontrolle: es ist das Ergebnis der Gedankenkontrolle, so weit sie das Sprechen betrifft, die Stille des Geistes, die F\u00e4higkeit ruhig zu bleiben, auch inmitten st\u00f6render Faktoren von au\u00dfen. Mauna ist der Zustand des <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Muni\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Muni<\/a> (<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Weise\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Weisen<\/a>), d.h. die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Praxis\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Praxis<\/a> der <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/meditation.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Meditation<\/a> mit Einp\u00fcnktigkeit im Geist.<br \/>\n<strong>Atmavinigrahah<\/strong>: <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Selbstbeherrschung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Selbstbeherrschung<\/a>: Allgemeine Geisteskontrolle. <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Asamprajnata_Samadhi\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Asamprajnata Samadhi<\/a>, wo alle Erscheinugsformen des Geistes beherrscht sind. Der Geist kann nicht zu den Sinnen laufen, und die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sinne\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Sinne<\/a> k\u00f6nnen nicht zu den Objekten laufen. In Mauna herrscht Gedankenkontrolle, soweit das Sprechen betroffen ist.<br \/>\n<strong>Bhavasamsuddhih<\/strong>: <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/art_reinheit.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Reinheit<\/a> des Wesens: <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ehrlichkeit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Ehrlichkeit<\/a> der Absicht; Freisein von Unehrlichkeit im Umgang mit anderen; der reine Geisteszustand, wo es keine <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Lust\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Lust<\/a>, keinen <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Zorn\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Zorn<\/a>, keine <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gier\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gier<\/a>, usw. gibt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wie ein See ohne Wellen an der Oberfl\u00e4che sehr still ist, so ist auch der Geist, der keine Erscheinungsformen und keine wandernden Gedanken an Sinnesobjekte hat, ganz heiter und ruhig. Saumyatvam: Um das Wohlergehen aller Wesen bem\u00fcht; der Geisteszustand, der an seinen Auswirkungen zu sehen ist, &hellip; <\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/17-16-kommentar-swami-sivananda\/\" class=\"more-link\"><span class=\"morelink-icon\">Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[695,824],"class_list":["post-15655","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-17-kapitel","tag-17-kapitel-16-vers","tag-kommentar-swami-sivananda"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15655","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15655"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15655\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21924,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15655\/revisions\/21924"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15655"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15655"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15655"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}