{"id":15652,"date":"2009-04-15T19:00:58","date_gmt":"2009-04-15T17:00:58","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=15652"},"modified":"2020-08-06T13:23:13","modified_gmt":"2020-08-06T11:23:13","slug":"17-15-kommentar-swami-sivananda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/17-15-kommentar-swami-sivananda\/","title":{"rendered":"17-15 Kommentar Swami Sivananda"},"content":{"rendered":"<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_8023\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XVII_15.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('8023','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XVII_15.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XVII_15.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?powerpress_pinw=15652-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XVII_15.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"Bhagavad_Gita_XVII_15.mp3\">Download<\/a><\/p>\n<p>Die Worte eines <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/art_mensch.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Menschen<\/a>, der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Askese\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Askese<\/a> der Sprache praktiziert, k\u00f6nnen nicht f\u00fcr einen anderen schmerzlich sein. Seine Worte sind f\u00fcr andere aufheiternd und tr\u00f6stlich. Seine Worte n\u00fctzen allen. Das Sprechorgan verursacht sehr viel Ablenkung des <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Geist\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Geistes<\/a>. Die Beherrschung der Sprache ist eine schwierige Disziplin, aber sie mu\u00df praktiziert werden, wenn man h\u00f6chsten <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Frieden\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Frieden<\/a> erreichen m\u00f6chte. Nichts ist einem Menschen unm\u00f6glich, der fest entschlossen ist, dessen Absichten ehrlich sind, und der eisernen <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wille\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Willen<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Geduld\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Geduld<\/a> und <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ausdauer\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Ausdauer<\/a> besitzt. In der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Manu_Smriti\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Manu Smriti<\/a> hei\u00dft es:<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-15653 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Buch\/bhagavad-gita\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/17-15-Kommentar-Swami-Sivananda.png\" alt=\"17-15 Kommentar Swami Sivananda\" width=\"410\" height=\"99\" srcset=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/17-15-Kommentar-Swami-Sivananda.png 410w, https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/17-15-Kommentar-Swami-Sivananda-150x36.png 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 410px) 100vw, 410px\" \/><\/p>\n<p>\u00bbEs mu\u00df das Wahre gesprochen werden; es mu\u00df das Angenehme gesprochen werden. Es darf nichts gesagt werden, was wahr ist, wenn es unangenehm ist, oder was angenehm ist, wenn es falsch ist. Das ist das alte <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Dharma\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Dharma<\/a>.\u00ab<br \/>\n<strong>Erregung<\/strong>: <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Schmerz\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Schmerz<\/a> f\u00fcr Lebewesen.<\/p>\n<p>Damit Sprache zur Askese wird, mu\u00df sie eine unver\u00e4nderliche Kombination der vier Eigenschaften sein, die in diesem Vers genannt werden, n\u00e4mlich nicht erregen, keine Schmerzen verursachen, angenehm und nutzbringend sein; wenn es an einer dieser Eigenschaften mangelt, kann das nicht die Askese der Sprache bringen. Die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Rede\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Rede<\/a> mag angenehm sein, wenn aber eine der drei anderen Eigenschaften fehlt, ist es nicht l\u00e4nger Askese der Sprache.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die Worte eines Menschen, der Askese der Sprache praktiziert, k\u00f6nnen nicht f\u00fcr einen anderen schmerzlich sein. Seine Worte sind f\u00fcr andere aufheiternd und tr\u00f6stlich. Seine Worte n\u00fctzen allen. Das Sprechorgan verursacht sehr viel Ablenkung des Geistes. Die Beherrschung der Sprache ist eine schwierige Disziplin, aber sie &hellip; <\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/17-15-kommentar-swami-sivananda\/\" class=\"more-link\"><span class=\"morelink-icon\">Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[694,824],"class_list":["post-15652","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-17-kapitel","tag-17-kapitel-15-vers","tag-kommentar-swami-sivananda"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15652","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15652"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15652\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21925,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15652\/revisions\/21925"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15652"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15652"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15652"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}