{"id":15644,"date":"2009-04-19T19:00:52","date_gmt":"2009-04-19T17:00:52","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=15644"},"modified":"2020-08-06T13:25:08","modified_gmt":"2020-08-06T11:25:08","slug":"17-11-kommentar-swami-sivananda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/17-11-kommentar-swami-sivananda\/","title":{"rendered":"17-11 Kommentar Swami Sivananda"},"content":{"rendered":"
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Wenn ein Opfer<\/a> mit allen n\u00f6tigen sattvigen<\/a> Riten ausgef\u00fchrt wird, mit Glauben<\/a> und Hingabe<\/a>, ohne den leisesten Hauch eines Wunsches<\/a> nach Belohnung, und wenn der Geist<\/a> nur auf das Opfer gerichtet ist, um seiner selbst willen (nur um die Pflicht<\/a> zu erf\u00fcllen), dann hei\u00dft es, es sei in seinem Wesen<\/a> rein. Hier wird das Opfer in uneigenn\u00fctzigem Geist getan, mit einer Haltung der Wunschlosigkeit<\/a> (Nishkamya Bhava) als Mittel zur Erlangung von Selbsterkenntnis<\/a>. Solch selbst- und wunschlose Handlungen reinigen den Geist und bereiten den Suchenden auf den Empfang des g\u00f6ttlichen Lichtes<\/a>, auf Selbsterkenntnis, vor. Seine sattvige Natur<\/a> zwingt den Menschen<\/a>, diese selbst- und wunschlosen Opfer zu tun. Er k\u00fcmmert sich nicht einmal um seine eigene Befreiung<\/a>. Er tut sie im festen Glauben, da\u00df sie getan werden m\u00fcssen. Er tut sie in der festen \u00dcberzeugung, da\u00df Opfer getan werden m\u00fcssen.<\/p>\n

Yaj\u00f1a<\/a> beschr\u00e4nkt sich hier nicht auf zeremonielles Opfern. Es wird in einem weiten Sinn<\/a> verwendet. Jede selbstlose Handlung, die verhaftungslos getan wird, ohne den Gedanken<\/a>, der Handelnde zu sein, ohne Ichgedanken und ohne Erwartung einer Belohnung, als ein Opfer an den Herrn<\/a>, ist Yaj\u00f1a, ein Opfer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wenn ein Opfer mit allen n\u00f6tigen sattvigen Riten ausgef\u00fchrt wird, mit Glauben und Hingabe, ohne den leisesten Hauch eines Wunsches nach Belohnung, und wenn der Geist nur auf das Opfer gerichtet ist, um seiner selbst willen (nur um die Pflicht zu erf\u00fcllen), dann hei\u00dft es, es … <\/p>\n

Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[690,824],"class_list":["post-15644","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-17-kapitel","tag-17-kapitel-11-vers","tag-kommentar-swami-sivananda"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15644","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15644"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15644\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21929,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15644\/revisions\/21929"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15644"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15644"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15644"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}