{"id":15638,"date":"2009-04-22T19:00:33","date_gmt":"2009-04-22T17:00:33","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=15638"},"modified":"2020-08-06T15:58:15","modified_gmt":"2020-08-06T13:58:15","slug":"17-08-kommentar-swami-sivananda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/17-08-kommentar-swami-sivananda\/","title":{"rendered":"17-08 Kommentar Swami Sivananda"},"content":{"rendered":"<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_6390\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XVII_8.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('6390','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XVII_8.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XVII_8.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?powerpress_pinw=15638-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XVII_8.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"Bhagavad_Gita_XVII_8.mp3\">Download<\/a><\/p>\n<p>Reine <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Nahrung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Nahrung<\/a> steigert die Vitalit\u00e4t und St\u00e4rke der <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/art_mensch.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Menschen<\/a>, die sie verzehren. Sie steigert auch die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Energie\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Energie<\/a> des Geistes.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sattva\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>Sattva<\/strong><\/a>: <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Heiterkeit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Heiterkeit<\/a>; <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/art_reinheit.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Reinheit<\/a>; innere, moralische und spirituelle <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/St\u00e4rke\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">St\u00e4rke<\/a> und <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Mut\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Mut<\/a>, die den <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Geist\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Geist<\/a> auch in sehr gro\u00dfer <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Verzweiflung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Verzweiflung<\/a> ruhig halten.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bala\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>Balam<\/strong><\/a>: St\u00e4rke; Fehlen von M\u00fcdigkeit auch bei anstrengender <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminare\/interessengebiet\/energiearbeit.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Arbeit<\/a>.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Priti\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>Priti<\/strong><\/a>: Fehlen von \u00dcbelkeit; guter Appetit. <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Rasya\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>Rasyah<\/strong><\/a>: S\u00fc\u00df und saftig.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sthira\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>Sthirah<\/strong><\/a>: Kr\u00e4ftig; das, was l\u00e4nger im <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/K\u00f6rper\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">K\u00f6rper<\/a> bleiben kann; belebend, aber nicht schwer verdaulich.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Hridya\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>Hridyah<\/strong><\/a>: Der blo\u00dfe Anblick der Speisen ist f\u00fcr den Geist sehr angenehm, sie sind frei von Rauchgeruch und nicht verbrannt.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sattvig\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Sattvige<\/a> Nahrung schafft Heiterkeit, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gelassenheit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gelassenheit<\/a> und geistige <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Klarheit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Klarheit<\/a> und hilft dem Suchenden, in tiefe <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/meditation.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Meditation<\/a> zu gelangen und geistige Ausgewogenheit und nervliches Gleichgewicht zu bewahren. Sie gibt dem K\u00f6rper und dem Geist maximale Energie. Sie wird sehr leicht aufgenommen.<\/p>\n<p>Ein sattviger Mensch findet Geschmack an saftiger Nahrung und an Speisen, die anziehend in der Form sind, weich zu ber\u00fchren und angenehm im Geschmack, die nicht umfangreich sind, aber einen gro\u00dfen N\u00e4hrwert haben, wie die Worte von den Lippen des spirituellen Lehrers. Sattvige Nahrung ist f\u00fcr die <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/Art_Gesundheit.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gesundheit<\/a> \u00e4u\u00dferst f\u00f6rderlich.<\/p>\n<p>I\u00df das, was Sattva in dir entwickelt. <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Milch\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Milch<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Butter\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Butter<\/a>, frisches und reifes <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Obst\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Obst<\/a>, Mandeln, gr\u00fcner Dal, Gerste, Parwar, Torai, Karela und Bananen sind sattvig. Verzichte unbedingt auf <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Fisch\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Fisch<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Fleisch\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Fleisch<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Alkohol\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Alkohol<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Eier\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Eier<\/a>, usw., wenn du Sattva steigern und <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Selbstverwirklichung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Selbstverwirklichung<\/a> erlangen m\u00f6chtest. Der Geist bildet sich aus dem subtilen Teil der Nahrung. \u00bbWie die Nahrung ist, so ist der Geist.\u00ab &#8211; sagt ein <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Hindi\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Hindi<\/a> Sprichwort. Wenn du sattvige Nahrung i\u00dft, wird auch der Geist sattvig. Die sieben Elemente (<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Dhatus\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Dhatus<\/a>) des K\u00f6rpers (Lymphe, Blut, Fleisch, Fett, Knochen, Mark und Samen) bilden sich aus der Nahrung.<\/p>\n<p>Vorstellungen oder Konzepte werden im Geist entsprechend dieser sieben Elemente geschaffen. So wie diese Elemente beschaffen sind, so ist auch der Geist beschaffen. So wie <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wasser\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wasser<\/a> hei\u00df wird, wenn der Topf, in dem es sich befindet, \u00fcber dem <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Feuer\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Feuer<\/a> steht, so entsprechen auch <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wesen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wesen<\/a> und Beschaffenheit des Geistes der Nahrung, den sieben Elementen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Reine Nahrung steigert die Vitalit\u00e4t und St\u00e4rke der Menschen, die sie verzehren. Sie steigert auch die Energie des Geistes. Sattva: Heiterkeit; Reinheit; innere, moralische und spirituelle St\u00e4rke und Mut, die den Geist auch in sehr gro\u00dfer Verzweiflung ruhig halten. Balam: St\u00e4rke; Fehlen von M\u00fcdigkeit auch bei &hellip; <\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/17-08-kommentar-swami-sivananda\/\" class=\"more-link\"><span class=\"morelink-icon\">Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[687,824],"class_list":["post-15638","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-17-kapitel","tag-17-kapitel-8-vers","tag-kommentar-swami-sivananda"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15638","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15638"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15638\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21935,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15638\/revisions\/21935"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15638"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15638"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15638"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}