{"id":15626,"date":"2009-04-27T19:00:16","date_gmt":"2009-04-27T17:00:16","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=15626"},"modified":"2020-08-06T16:17:19","modified_gmt":"2020-08-06T14:17:19","slug":"17-03-kommentar-swami-sivananda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/17-03-kommentar-swami-sivananda\/","title":{"rendered":"17-03 Kommentar Swami Sivananda"},"content":{"rendered":"
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Der Glaube<\/a> jedes Menschen entspricht seiner Natur<\/a> oder seinem nat\u00fcrlichen Temperament<\/a>. Der Mensch<\/a> ist durchtr\u00e4nkt von Glauben<\/a>. Der Begriff Svabhava<\/a> im letzten Vers und das Wort Sattva<\/a> in diesem sind Synonyma.<\/p>\n

Der Charakter eines Menschen kann nach seinem Glauben beurteilt werden. Der Glaube eines Menschen zeigt seinen Charakter. Ein Mensch ist das, was sein Glaube aus ihm gemacht hat. Das Verhalten im Leben<\/a> eines Menschen ist geformt oder gestaltet von seinem Glauben. Sein Glaube zeigt sein Nishta<\/a> (seinen Seinszustand, seine \u00dcberzeugung). Der Glaube eines Menschen entspricht seinen nat\u00fcrlichen Anlangen, speziellen Neigungen und Samskara<\/a>s, oder den sich selbst reproduzierenden verborgenen Eindr\u00fccken aus guten und schlechten Taten, die in vergangenen Geburten<\/a> ausgef\u00fchrt worden sind. Der Glaube eines jeden Menschen bezieht seine F\u00e4rbung und Eigenschaften aus dem Stoff der Natur des Menschen, seinem Temperament, seinen Veranlagungen und seinen Samskaras.
\nSattva<\/strong>: Natur<\/strong>: Nat\u00fcrliche Veranlagung; der Geist mit seinen speziellen Neigungen.
\nJeder<\/strong>: Jedes Lebewesen.
\nPurusha<\/strong><\/a>: Mensch: Die individuelle Seele<\/a>, die im Rad der Seelenwanderung gefangen ist; die Seele, deren Eigenschaften aus dem Geist<\/a> kommen.
\nShraddamayah<\/strong>: Voll Glauben<\/strong>: So wie die Annamaya Kosha<\/a> von Nahrung<\/a> erf\u00fcllt ist oder die Anandamaya Kosha<\/a> von Wonne<\/a>, so ist das Antahkarana<\/a> (Geist, Verstand<\/a>, usw.) erf\u00fcllt von Glauben.<\/p>\n

\u00bbDer Mensch besteht aus seinem Glauben; das, was sein Glaube ist, das ist wahrlich auch er.\u00ab Diese Theorie ist nur eine Wiederholung der Theorie, die in Kapitel VII, Vers 20 und 23 und in Kapitel IX, Vers 25 dargestellt worden ist.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Der Glaube jedes Menschen entspricht seiner Natur oder seinem nat\u00fcrlichen Temperament. Der Mensch ist durchtr\u00e4nkt von Glauben. Der Begriff Svabhava im letzten Vers und das Wort Sattva in diesem sind Synonyma. Der Charakter eines Menschen kann nach seinem Glauben beurteilt werden. Der Glaube eines Menschen zeigt … <\/p>\n

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