{"id":15619,"date":"2009-04-29T19:00:03","date_gmt":"2009-04-29T17:00:03","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=15619"},"modified":"2020-08-06T16:18:24","modified_gmt":"2020-08-06T14:18:24","slug":"17-01-kommentar-swami-sivananda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/17-01-kommentar-swami-sivananda\/","title":{"rendered":"17-01 Kommentar Swami Sivananda"},"content":{"rendered":"<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_8318\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XVII_1.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('8318','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XVII_1.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XVII_1.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?powerpress_pinw=15619-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XVII_1.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"Bhagavad_Gita_XVII_1.mp3\">Download<\/a><\/p>\n<p>Dieses Kapitel handelt von den drei Arten von Menschen, die die drei Arten von <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Glauben\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Glauben<\/a> haben. Jeder von ihnen folgt einem Weg gem\u00e4\u00df seiner <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Natur\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Natur<\/a> &#8211; entweder <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sattvig\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">sattvig<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Rajassig\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">rajasig<\/a> oder <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Tamasig\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">tamasig<\/a>.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Arjuna\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Arjuna<\/a> sagt zu <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Bilder\/Galerien\/Krishnatext.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Krishna<\/a>: \u00bbEs ist sehr schwierig, die Bedeutung der <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminare\/interessengebiet\/indische-schriften.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Schriften<\/a> zu erfassen. Noch schwieriger ist es, einen spirituellen Lehrer zu haben, der die Schriften lehren kann. Die Mehrheit der Menschen verf\u00fcgt nicht \u00fcber einen reinen, subtilen, scharfen und einp\u00fcnktigen <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Verstand\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Verstand<\/a>. Die Lebensspanne ist kurz. Die Schriften sind endlos lang. Es gibt viele <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Hindernis\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Hindernisse<\/a> auf dem spirituellen <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/yoga-anfaenger\/yoga-wissen\/yoga-wege.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Weg<\/a>.<\/p>\n<p>Nicht immer ist die M\u00f6glichkeit zum Lernen gegeben. In den Schriften finden sich widerspr\u00fcchliche Aussagen, die in Einklang gebracht werden m\u00fcssen. Du hast gesagt, da\u00df <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Befreiung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Befreiung<\/a> ohne die Kenntnis der Schriften nicht m\u00f6glich ist. Ein normaler <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/art_mensch.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Mensch<\/a>, obwohl er die Schriften nicht kennt und den Lehren nicht folgen kann, \u00fcbt <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Barmherzigkeit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Barmherzigkeit<\/a>, opfert, verehrt gl\u00e4ubig den <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Herr\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Herrn<\/a> und versucht, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Heilige\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Heiligen<\/a> und <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Weise\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Weisen<\/a> nachzufolgen, so wie ein <a href=\"http:\/\/www.kinder-yoga.cc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Kind<\/a> Buchstaben abschreibt, die man ihm als Muster vorgeschrieben hat, oder wie ein Blinder, der mit der Hilfe eines Sehenden seinen Weg geht. Wie ist sein <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Glaube\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Glaube<\/a>? Wie kann man die Situation eines solchen Menschen beschreiben &#8211; sattvig, rajasig oder tamasig? Welches Schicksal erwartet die Gl\u00e4ubigen, die die Schriften nicht kennen?\u00ab<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dieses Kapitel handelt von den drei Arten von Menschen, die die drei Arten von Glauben haben. Jeder von ihnen folgt einem Weg gem\u00e4\u00df seiner Natur &#8211; entweder sattvig, rajasig oder tamasig. Arjuna sagt zu Krishna: \u00bbEs ist sehr schwierig, die Bedeutung der Schriften zu erfassen. Noch &hellip; <\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/17-01-kommentar-swami-sivananda\/\" class=\"more-link\"><span class=\"morelink-icon\">Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[680,824],"class_list":["post-15619","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-17-kapitel","tag-17-kapitel-1-vers","tag-kommentar-swami-sivananda"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15619","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15619"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15619\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21942,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15619\/revisions\/21942"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15619"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15619"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15619"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}