{"id":15524,"date":"2009-06-20T19:00:51","date_gmt":"2009-06-20T17:00:51","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=15524"},"modified":"2020-08-06T16:42:39","modified_gmt":"2020-08-06T14:42:39","slug":"15-10-kommentar-swami-sivananda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/15-10-kommentar-swami-sivananda\/","title":{"rendered":"15-10 Kommentar Swami Sivananda"},"content":{"rendered":"<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_2948\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagava_Gita_XV_10.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('2948','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagava_Gita_XV_10.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagava_Gita_XV_10.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?powerpress_pinw=15524-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagava_Gita_XV_10.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"Bhagava_Gita_XV_10.mp3\">Download<\/a><\/p>\n<p>Obwohl das <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Selbst\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Selbst<\/a> am n\u00e4chsten ist und leicht in den Bereich ihres Sehens oder <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bewusstsein\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Bewu\u00dftseins<\/a> kommt, k\u00f6nnen Ihn die Unwissenden und Get\u00e4uschten doch nicht sehen, denn sie stehen unter dem Einflu\u00df der Eigenschaften der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Natur\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Natur<\/a>; ihr <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Geist\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Geist<\/a> geht st\u00e4ndig zu den Sinnesobjekten und ist von <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Leidenschaft\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Leidenschaft<\/a> erf\u00fcllt; sie identifizieren das Selbst mit dem <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/K\u00f6rper\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">K\u00f6rper<\/a>; ihre Sicht ist in \u00e4u\u00dferen Formen grob geworden. Wer aber das <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/chakra\/ajna-chakra-stirnchakra-drittes-auge.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">innere Auge der Intuition<\/a> besitzt, nimmt Ihn wahr.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Yama\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Yama<\/a> sagte zu <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Nachiketa\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Nachiketas<\/a>: \u00bbDer in sich selbst bestehende <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Brahma\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Brahma<\/a> schafft die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sinne\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Sinne<\/a> mit nach au\u00dfen gerichteten Neigungen; daher sieht der <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/art_mensch.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Mensch<\/a> das \u00e4u\u00dfere <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Universum\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Universum<\/a> und nicht das innere Selbst\u00ab. Er f\u00fcgte hinzu: \u00bbManche <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Weise\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Weise<\/a> aber, die die Sinne von den Objekten abgewendet haben und sich nach <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Unsterblichkeit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Unsterblichkeit<\/a> sehnen, richten den Blick nach innen und nehmen das Selbst im Inneren wahr (in ihrem <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Herz\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Herzen<\/a> gelegen).\u00ab (<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Katha_Upanishad\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Katha Upanishad<\/a> IV.1.)<\/p>\n<p>Wer das innere <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/yogatherapie\/frage-antwort\/augen\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Auge<\/a> der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Erkenntnis\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Erkenntnis<\/a> hat, sieht, da\u00df sich das Selbst v\u00f6llig vom K\u00f6rper unterscheidet. Er erkennt die vom K\u00f6rper getrennte Existenz des Selbst und wei\u00df, da\u00df sich der K\u00f6rper bewegt und handelt aufgrund Seiner Anwesenheit im Inneren, so wie das Eisen sich in Gegenwart des Magneten bewegt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Obwohl das Selbst am n\u00e4chsten ist und leicht in den Bereich ihres Sehens oder Bewu\u00dftseins kommt, k\u00f6nnen Ihn die Unwissenden und Get\u00e4uschten doch nicht sehen, denn sie stehen unter dem Einflu\u00df der Eigenschaften der Natur; ihr Geist geht st\u00e4ndig zu den Sinnesobjekten und ist von Leidenschaft &hellip; <\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/15-10-kommentar-swami-sivananda\/\" class=\"more-link\"><span class=\"morelink-icon\">Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[643,824],"class_list":["post-15524","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-15-kapitel","tag-15-kapitel-10-vers","tag-kommentar-swami-sivananda"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15524","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15524"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15524\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21978,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15524\/revisions\/21978"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15524"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15524"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15524"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}